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要难受。
赌酒结束，自治军头目想说什么，嘴一张，哇地吐出一汪黄汤，顺势跪倒在草地上。长发叔两腿叉开，稳立站住。告辞时还要再饮三碗上马酒，这是风习，不能违犯。
于是，长发叔的大名，便如雷一般滚动在昭乌达草原。长发叔与酒结下不解之缘，到后来竟成了一种病：一顿不喝，便四肢无力；一天不喝，会全身颤抖；两天不喝，会像废人一样倒下，甚至晕厥过去……
四
克什克腾旗一位离休的老旗长对我补充说：你长发叔留下这身毛病。可真苦了他。薪金制时，钱都用来买酒，老婆孩子连饭都吃不上，家里能卖的东西全卖光了。……
马达长长叹口气：唉，别提了。我去看他，早晨起来靴子不见了。被他偷着换酒喝了……
老旗长嘿嘿一笑，拈拈下巴上几根稀疏的胡子说：到底是为咱昭乌达作过贡献，政府不敢忘了他，给他评了残。现在每月给他140元酒钱，在咱昭乌达可是独一份。你该去看看他。他住在林东市，听说身体还挺好。
我乘六个小时汽车，来到林东市。正是中午一点。问过三个人，都知道长发叔的家。看来他果然有些名气。
长发叔带着满身酒气，冲出屋就抱住我，岔了音地喊我名字。眼圈一红，拳头打在我胸脯。他喉咙壅塞，骂我没良心。说我那时只有兔子大，在他怀里拉了泡奶味十足的稀屎，拉完就走了。跟我父母一走就是40年，丢下他一个人，过40年才想起来看他。这难道不算没良心？
我脸上热辣辣，眼睛里泪珠转，说了几句不是理由的理由。长发叔不听我说，只忙着询问我父母。他说他跟我父亲八年，从晋察冀跟到延安，从延安跟到赤峰。说了半截又一跺脚：唉，看我晕了不是？站在这里晒什么？快进家，进家说。我借机劝一句：长发叔，戒了酒吧。不然你老是晕。长发叔忽然睁大眼：找你爸去说，别跟我说！
长发叔今年70岁，脸上皱纹纵横交错，深得吓人，却又不显老，被皱纹分割碎的面皮依然光润有泽。且是声音洪亮，举动强劲。一番亲热之后，酒菜早已上桌。他的三个儿子也赶回来了，齐陪着我入席。
这次喝的是文明酒，长发叔只喝半瓶就放下杯。他点燃一支香烟，给我们讲起在晋察冀三分区时的故事。讲起孙毅、王平、黄永胜、刘杰、林铁等等人的往事。他讲得准确清晰，一点不糊涂。我忽然想起一件事，问长发叔：你这样喝酒，肝没事吗？他哈哈笑，抹一把湿漉漉的鼻子说：别听医生和报纸乱吓唬人。1964年检查身体，医生说我肝硬化。什么酒精肝，活不过一年。吓得我老伴要死要活，不让我再喝。我说反正也活不长了，做鬼也得做个痛快鬼。那一年我喝得最厉害。喝一年没喝死，喝两年还没死。喝到1984年，又去赤峰检查身体。嘿，说我活不了一年的医生他可先死了，才五十多。换一个医生给我检查，又说我的肝不硬了，变软了。问我是不是因为戒酒了？我说：我的肝是叫酒精泡软了……
第二天，我们去看后召庙桃儿石风光。上桃儿石要走一段陡直的“阎王道”，那“道”比华山的百尺峡要险峻。手脚并用，紧张出一身粘汗才爬上山顶。
回头望：70岁的长发叔，两手背在身后，不慌不忙，安安稳稳，顺着“阎王道”走上来，就那么随随便便走上来，连头都没低一下。
我不禁肃然。呵，长发叔，你是怎样的一位酒神？一辈子从阎王道上走过来……
Number：1275
Title：夏
作者：纪伯伦
出处《读者》：总第84期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：杨孝柏
来吧，咱们到田野去，我的心上人！收获的日子已经来临。庄稼丰收在望，使它成熟的是太阳对大自然的爱恋所发出的热量。来吧！别让鸟雀赶在前面，夺去我们辛劳的硕果；别让蚁群赶在前面，毁掉我们的土地。快来吧！让我们撷取大地的硕果，正如爱情在我们的心田深处播下忠诚的种子以后，心灵将撷取幸福的硕果一样。让我们在仓谷里装满大自然的物产，恰如生活把我们感情的仓库装满。
快来吧，我的女友！让我们以草地为芦席，将蓝天作锦被，头枕一捆柔软的干草，在一天劳动后小憩，聆听河谷里淙淙流水的细语。
Number：1276
Title：猫头鹰的墓志铭
作者：Ｐａｕｌ Ａｕｒａｎ
出处《读者》：总第84期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
华特是城市里出生的男孩，父亲是一名建筑商。他还未满5岁，父母就从芝加哥搬到密苏里州马塞林市附近的一座农场。在那里，华特第一次接触到了死亡。
华特7岁那年夏天的一个下午，正好是小伙子到外面去寻幽探胜的好时节。从一丛柳树过去，就是一座苹果园，华特看见那里一棵树的低枝上，正栖息着一只猫头鹰，显然是在熟睡。
这孩子愣住了。他记得父亲告诉过他，猫头鹰白天休息，夜晚才出去猎食。如果把这只好玩的小鸟拿回去作为宠物，那该多好啊！只要华特悄悄地走过去，不惊醒它，一把将它抓住就行了。
小华特逐渐走近，最后抓到了鸟的两条腿。但是猫头鹰突然惊醒，劲力比华特所见过的任何动物都大。它扑腾翅膀，眼露凶光，惊惶大叫，拚命想挣脱孩子的手。华特大吃一惊，但是仍紧抓着不放。
接着发生了什么事情以及怎样发生，现在很难想象。不过在某一个时间，这个仍然紧抓着那只惊惶小鸟的惊惶孩子，突然把它摔到地上踩死了。一场斗争过后，华特望着地上的一摊鲜血和一堆凌乱的羽毛，连自己也不能相信。于是他哭了。
华特跑出了果园，但是稍后又再回来，埋葬了这只他原先想当作宠物饲养的猫头鹰。此后数月中，这只猫头鹰常在他梦中出现
他为此事感到惭愧，直到多年之后才肯将此事告诉别人。但是，这时世人已经饶恕他了。因为在那个令他难过的夏天，华特已悟出了生命的意义从此再也不肯戕害生灵了。
虽然那只小猫头鹰不能复活，可是它的死亡却使无数动物得到了永生。也许就是在那个时候，一位7岁男孩为了补偿他的无心之过，于是开始绘画各种动物，任由它们在森林中自由活动。这么一来，他也拥有它们。这些动物在华特无与伦比的不朽艺术中，得到了永生。
Number：1277
Title：“五块钱成交”
作者：保尔·哈维
出处《读者》：总第84期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
由于警察局寻回的失物往往无人认领，或者物主提出证据后又放弃不要，因此，警察局的贮物室里收藏的物品真是琳琅满目，令人惊奇。那里有各式各样的东西：照相机、立体声扬声器、电视机，工具箱和汽车收音机等。这些无人认领的东西，每年一次以拍卖方式出售，去年密苏里州堪萨斯市警察局的拍卖中，就有大批的脚踏车出售。
当第一辆脚踏车开始竞投，拍卖员问谁愿意带头出价时，站在最前面的一个男孩说：“5块钱。”这个小男孩大约只有10岁，或12岁。
“已经有人出五块钱”，你出十块好吗？好，十块，谁出十五块？”叫价持续下去，拍卖员回头看一下前边那个小男孩，可他没还价。
稍后，轮到另一辆脚踏车开投。那男孩又出5块钱，但不再加价。跟着几辆脚踏车也是这样叫价出售。那男孩每次总是出价五块钱，从不多加，不过，五块钱的确太少。那些脚踏车都卖到35或40块钱，有的甚至一百出头。
暂停休息时，拍卖员问那男孩为什么让那些上好的脚踏车给人家买去，而不出较高价竞争。男孩说，他只有5块钱。
拍卖恢复了：还有照相机，收音机和更多脚踏车要卖出。那男孩还是给每辆脚踏车出5块钱，而每一辆总有人出价比他高出很多。
现在，聚集的观众开始注意到那个首先出价的男孩，他们开始察觉到会有什么结果。
经过漫长的一个半小时后，拍卖快要结束了。但是还剩下一辆脚踏车，而且是非常棒的一辆，车身光亮如新，有10个排档，69厘米车轮，双位手煞车，杠式变速器和一套电动灯光装置。
拍卖员问：“有谁出价吗？”
这时，站在最前面，几乎已失去希望的小男孩轻声地再说一遍：“5块钱”。
拍卖员停止唱价。只是停下来站在那里。
观众也静坐着默不作声。没有人举手，也没有人喊出第二个价。
直到拍卖员说：“成交！5块钱卖那个穿短裤和球鞋的小伙子。”
观众于是纷纷鼓掌。
那小男孩拿出握在汗湿拳头里揉皱的五块钱钞票，买了那辆无疑是世界上最漂亮的脚踏车时，他脸上露出了从未有过的美丽的光辉。
Number：1278
Title：戒指
作者：格里高勒·菲鲁
出处《读者》：总第84期
Provenance：
Date：
Nation：民主德国
Translator：方维贵
当初
我把情人的戒指远远地
扔进摩尔道草原。
我在山丘间狂奔，
为把它寻找。
这样，我学会了奔跑。
当初
我把情人的戒指
掉在了海底。
我潜入波涛翻滚的大海，
为把它找寻。
这样，我学会了游泳。
当初
我把情人的戒指
抛向群星。
我双脚从地面跃起，
为把它找到。
这样，我学会了飞行。
Number：1279
Title：易碎的心
作者：根纳季·阿列克谢耶夫
出处《读者》：总第84期
Provenance：
Date：
Nation：苏联
Translator：宋正昆
常常有这样的时刻，
你的心
被片片撕裂。
你把这些碎片搜集，
勉强将它们粘合在一起，
将这样的心放在胸里
因为无论在哪里
你都找不到一颗新的心来代替。
但是不幸的时刻
又会突然来临，
心灵
重又会片片撕裂，
你又将
用尽全身气力，
把你那易碎的心
重新粘合在一起。
你的生命就这样延续。
Number：1280
Title：漫话独身
作者：黄茵
出处《读者》：总第85期
Provenance：家庭
Date：1988。3
Nation：中国
Translator：
因为种种原因而致独身的人越来越多了。独身，既不是人们所追求的理想状态，也非人们为之而献身的什么信仰。在我们中国，独身仅仅是一种人们在别无选择时的生活方式。如果你打着灯笼也找不到既愿意也能够与之结合的配偶，那么你有什么办法打破独身这个看似脆弱的鸡蛋壳呢？
自然，独身有许多恼人的不便，以及种种难言的苦楚，不过，既然你已踏进了这道河流，就不妨把它看作是一种过渡。也许，彼岸是一个温暖的家庭在等待你，又或者是一种在漫长的深思熟虑之后的宁静祥和之境，今天谁也说不清明天会是怎样一番景象。既然如此，那么，目前仍在独身的人干嘛不把独身看作是一个假日，在你尚不知道它在何时结束的时候，高高兴兴地占有它呢？用一个最拙劣的比喻，像“骑牛寻马”一样：即使没有马，有牛，也不错呀！
学会与他人相处
当然，在中国这块传统深厚的土壤上，你采取一种与众不同的生活方式，就不可避免要受到周围人的侧目。就算你很有我行我素的气概，也不免要遭遇到不少令你不可忍耐的骚扰。如果你偏偏是一个胆怯的人，只是不得已才过上独身生活，那你就更容易感受到芸芸众生施于你的压力了。一些离婚后回娘家居住的女性，纷纷诉说家里兄弟姐妹和父母对自己的歧视，以及生活上的种种不便，这显然是普遍的现象。即使是那些未嫁的大姑娘们，也难免被家里人埋怨。在这种情况下，仍不得不过着独身生活的人们，如果不能够离开家人独居，那你唯一的选择就是锻炼自己与人相处的能力。强者坚持自己的权利，弱者以取悦他人求得自己的生存。所说的学会与他人相处，绝非是教你一味地去悦人取宠。退让到了无可退让之地，就连人都做不成了，又何来快乐可言？所以说，与人相处之道，讲究一点分寸，一点距离。有了一点距离，人与人之间的摩擦就会减少。
当然，也有既无法离家独居