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欲接而男不欲。二心不和，精气不感，加以猝上暴下，爱乐未施，男欲求女，女欲求男，情
意协议，俱有悦心，故女质振感男茎盛，男热营扣俞鼠，精液流溢，玉茎施纵，乍缓乍急，
王户开翕，或实作而不劳，强敌自佚，吸精引气，灌溉朱室，今陈九事，其法备悉。伸缩俯
仰，前劫屈折，帝审行之，慎莫违失。
卷第二十八
临御第五
内容：《洞玄子》云∶凡初交接之时，先坐而后卧，女左男右。卧定后，令女正面仰卧，展足
舒臂，男伏其上，跪于股内，即以玉茎坚拖于玉门之口，森森然若偃松之当邃谷洞前。更拖
碜勒，鸣口嗍舌，或上观（欢）玉面，下视金沟，抚拍肚乳之间，摩挲琼台之侧，于是男情
既或，女意当迷，即以阳锋纵横攻击，或下冲玉理，或上筑金沟，击刺于辟雍之旁，憩息于
琼台之右（以上外游，未内交也。）女当淫津，湛于丹穴，即以阳锋投入子宫，快泄其精，
津液同流，上灌于神田，下溉于幽谷，使往来KT 击，进退揩磨，女必求死求生，乞性乞
命。即以帛子干拭之，后乃以玉茎深投丹穴，至于阳台。
然若巨石之壅深溪，乃行九浅一深之法，于是纵柱横桃，旁牵侧拔，乍缓乍急，或深或
浅，经二十一息，候气出入，女得快意也。男即疾纵急刺，碜勒高抬，候女动摇，取其缓急，
即以阳锋攻其谷实，捉入于子宫，左右研磨，自不烦细细抽拔。女当津液流溢，男即须退，
不可死还，必须生返。如死出，大损于男，持宜慎之。
《素女经》云∶黄帝曰∶阴阳贵有法乎？素女曰∶临御女时，先令妇人放手安身，屈两
脚，男人其间，衔其口，吮其舌，拊搏其玉茎，击其门户东西两旁，如是食顷徐徐纳入，玉
茎肥大者纳寸半，弱小者入一寸，勿摇动之，徐出更入，除百病，勿令四旁泄出。玉茎入玉
门自然生热，且急妇人身当自动摇，上与男相得，然后深之。男女百病消灭。浅刺琴弦入三
寸半当闭口。刺之一二三四五六七八九回，深之至昆石旁往来，口当妇人口而吸气，行九九
之道讫，乃如此。
卷第二十八
五常第六
内容：《玉房秘诀》云∶黄帝曰∶何谓五常？素女曰∶玉茎实有五常之道。深居隐处，执节自
守，内怀至德，施行无行无已。夫玉茎意欲施与者，仁也；中有空者，义也。端有节者，礼
也；意欲即起，不欲即止者，信也。临事低仰者，智也。是故真人因五常而节之，仁虽欲施
予，精若不固，义守其空者，明当禁。使无得，多实既禁之道矣。又当施与，故礼为之节矣。
执诚持之，信既着矣。即当知交接之道。故能从五常，身乃寿也。
卷第二十八
五征第七
内容：《玉房秘诀》云∶黄帝曰∶何以知女之快也。素女曰∶有五征五欲，又有十动，以观其
变，而知其故。
夫五征之候，一曰面赤，则徐徐合之；二曰乳坚鼻汗，则徐徐纳之；三曰嗌干咽唾，则
徐徐摇之；四曰阴滑，则徐徐深之；五曰尻传液，徐徐引之。
卷第二十八
五欲第八
内容：素女曰∶五欲者，以知其应。一曰意欲得之，则屏息屏气；二曰阴欲得之，则鼻口两张；
三曰精欲烦者，振掉而抱男；四曰心欲满者，则汗流湿衣裳；五曰其快欲之，甚者身直目眠。
卷第二十八
十动第九
内容：素女曰∶十动之效∶一曰两手抱人者，欲体相薄阴相当也；二曰伸云其两髀者，切磨其
上方也；三曰张腹者，欲其浅也；四曰尻动者，快善也；五曰举两脚拘人者，欲其深也；六
曰交其两股者，内痒淫淫也；七曰侧摇者，欲深切左右也；八曰举身迫人，淫乐甚也。九曰
身布纵者，肢体快也；十曰阴液滑者，精已泄也。见其效，以知女之快也。
卷第二十八
四至第十
内容：《玄女经》云∶黄帝曰∶意贪交接而茎不起，可以强用不？玄女曰∶不可矣。夫欲交接
之道，男洼四至，乃可致女九气。黄帝曰∶何谓四至？玄女曰∶玉茎不怒，和气不至；怒而
不大，肌气不至；大而不坚，骨气不至；坚而不热，神气不至。故怒者精之明，大者精之关，
坚者精之户，热者精之门。四气至而节之以道，开机不妄开，精不泄矣。
卷第二十八
九气第十一
内容：《玄女经》云∶黄帝曰∶善矣！女之九气，何以知之？玄女曰∶伺其九气以知之。女人
大息而咽唾者，肺气来至；鸣而吮人者，心气来至；抱而持人者，脾气来至；阴门滑泽者，
肾气来至；殷勤咋人者，骨气来至；足拘人者，筋气来至。抚弄玉茎者，血气来至；持弄男
乳者，肉气来至。久与交接，弄其实以感其意，九气皆至。有不至者，则容伤。故不至可行
其数以治。（今检∶诸本无一气。）
卷第二十八
九法第十二
内容：《玄（素）女经》云∶黄帝曰∶所说九法，未闻其法，愿为陈之，以开其意，藏之石室，
行其法式。
玄女曰∶九法，第一曰龙翻。令女正偃卧向上，男伏其上，股隐于床，女举其阴以受玉
茎，刺其谷实，又攻其上，疏缓动摇，八浅二深，死往生返，热壮且强，女则烦悦，其乐如
倡，致自闭固，百病消亡。
第二曰虎步。令女俯俯，尻仰首伏，男跪其后，抱其腹，乃纳玉茎，刺其中极，务令深
密。进退相薄，行五八之数。其度自得，女阴闭张，精液外溢，毕而休息，百病不发，男益
盛。
第三曰猿搏。令女偃卧，男担其股，膝还过胸，尻背俱举，乃纳玉茎，刺其臭鼠，女烦
动摇，精液如雨，男深按之，极壮且怒，女快乃止，百病自愈。
第四曰蝉附。令女伏卧，直伸其躯，男伏其后，深纳玉茎，小举其尻，以扣其赤珠，行
六九之数，女烦精流，阴里动急，外为开舒，女快乃止，七伤自除。
第五曰龟腾。令女正卧，屈其两漆，男乃推之，其足至乳，深纳玉茎，刺婴女，深浅以
度，令中其实，女则感悦，躯自摇举，精液流溢，乃深极纳，女快乃止。行之勿失精，力百
倍。
第六曰凤翔。令女正卧，自举其脚，男跪其股间，两手授席，深纳玉茎，刺其昆石，坚
热内牵。令女动作，行三八之数，尻急相搏，女阴开舒，自吐精液，女快乃止，百病消。
第七曰兔吮毫。男正反卧，直伸脚，女跨其上，膝在外边，女背头向足，据席俯头，
乃纳玉茎，刺其琴弦，女快，精液流出如泉，欣喜和乐，动其神形，女快乃止，百病不生。
第八曰鱼接鳞。男正偃卧，女跨其上，两股向前，安徐纳之，微入便止，才授勿深，如
儿含乳，使女独摇，务令迟久，女快男退，治诸结聚。
第九曰鹤交颈。男正箕坐，女跨其股，手抱男颈，纳玉茎，刺麦齿，务中其实。男抱女
尻，助其摇举，女自感快，精液流溢，女快乃止，七伤自愈。
卷第二十八
三十法第十三
内容：《洞玄子》云∶考核交接之势，更不出于三十法。其间有屈伸俯仰，出入浅深，大大是
同，小小有异，可谓哲囊都尽，采摭无遗，余遂像其势而录其名，假其形而建其号，知音君
子，穷其志之妙矣。
一、叙绸缪。
二、申缱绻（不离散也）。
三、曝鳃鱼。
四、骐麟角。
（以上四势之外，游戏势皆是一等也。）
五、蚕缠绵。
（女仰卧，两手向上抱男顿，以两脚交于男背上，男以两手抱女项，跪女股间，即纳玉
茎。）
六、龙宛转。
（女仰卧，屈两脚，男跪女股内，以左手推女两脚向前，令过于乳，右手把玉茎纳玉门
中。）
七、鱼比目。
（男女俱卧，女以一脚置男上，面相向， 口嗍舌，男展两脚，以手担女上脚，进玉茎。）
八、燕同心。
（令女仰卧，展其足，男骑女，伏肚上，以两手抱女颈。女两手抱男腰，以玉茎纳于丹
穴中。）
九、翡翠交。
（令女仰卧拳足，男胡跪，开着脚，坐女股中，以两手抱女腰，进玉茎于琴弦中。）
十、鸳鸯合。
（令女侧卧，举两脚安男股上，男于女背后骑女下脚之上，竖一膝置女上股，纳玉茎。）
十一、翻空蝶。
（男仰卧，展两足，女坐男上正面，两脚据床，乃以手助为力，进阳锋于玉门之中。）
十二、背飞凫。
（男仰卧，展两足，女背面坐于男上，女足据床，低头抱男玉茎，纳于丹穴中。）
十三、偃盖松。
（令女交脚向上，男以两手抱女腰，女两手抱男项，纳玉茎于玉门中。）
十四、临坛竹。
（男女俱相向立，呜口相抱于丹穴，以阳锋深投于丹穴，没至阳台中。）
十五、鸾双舞。
（男女一仰一覆，仰者举脚，覆者骑上，两阴相向，男箕坐，看玉物攻击上下。）
十六、凤将雏。
（妇人肥大，用一小男共交接，大俊也。）
十七、海鸥翔。
（男临床边，擎女脚以令举，男以玉茎入于子宫之中。）
十八、野马跃。
（令女仰卧，男擎女两脚，登左右肩上，深纳玉茎于玉门之中。）
十九、骥骋足。
（令女仰卧，男蹲，左手捧女项，右手擎女脚，即以玉茎纳入于子宫中。）
二十、马摇蹄。
（令女仰卧，男擎女一脚置于肩上，一脚自攀之，深纳玉茎，入于丹穴中，大兴哉。）
二十一、白虎腾。
（令人伏面跪膝，男跪女后，两手抱女腰，纳玉茎于子宫中。）
二十二、玄蝉附。
（令女伏卧而展足，男居股内，屈其足，两手抱女项，从后纳玉茎入玉门中。）
二十三、山羊对树。
（男箕坐，令女背面坐男上，女自低头视纳玉茎，男急抱女腰碜勒也。）
二十四、 鸡临场。
（男胡蹲床上坐，令一小女当抱玉茎，纳女玉门。一女于后牵女裙衿，令其足快，大
兴哉。）
二十五、丹穴凤游。
（令女仰卧，以两手自举其脚，男跪女后，以两手据床，以纳玉茎于丹穴，甚俊。）
二十六、玄溟鹏翥。
（令女仰卧，男取女两脚置左右膊上，以手向下抱女腰，以纳玉茎。）
二十七、吟猿抱树。
（男箕坐，女骑男髀上，以两手抱男，男以一手扶女尻，纳玉茎，一手据床。）
二十八、猫鼠同穴。
（男仰卧，以展足，女伏男上，深纳玉茎；又男伏女背上，以将玉茎，攻击于玉门中。）
二十九、三春驴。
（女两手两脚俱据床，男立其后，以两手抱女腰，即纳玉茎于玉门中。甚大俊也。）
三十、秋猫。
（男女相背，以两手两脚俱据床，两尻相拄，男即低头，以一手推玉物，纳玉门之中。）
卷第二十八
九状第十四
内容：洞玄子云∶凡玉茎，或左击右击，若猛将之破阵，（其状一也；）或缘上蓦下，若野马之
跳涧，（其状二也；）或出或没，若波之群鸥，（其状三也；）或深筑浅桃，若鸦臼之雀喙，（其
状四也；）或深冲浅刺，若大石之投海，（其状五也；）或缓耸迟推，若冻蛇之入窟，（其状六
也；）或疾纵急刺，若惊鼠之透穴，（其状七也；）或抬头扬足，若苍鹰之揄校兔，（其状八也；
）或抬上顿下，若大帆之遇狂风，（其状九也。）
卷第二十八
六势第十五
内容：洞玄子云∶凡交接，或下捺玉茎往来据其玉理，其热若割蚌而取明珠，（其状一也；）或
下抬玉理，上冲金沟，其势若割石而寻美玉，（其势二也；）或以阳锋冲筑琼台，其势若铁杵
之投药臼，（其势三也；）或以玉茎出入，攻击左右辟雍，其势若五锤之锻铁，（其势四也；）
或以阳锋来往，磨耕神田，幽谷之间，其势若农夫之垦秋壤，（其势五也；）或以玄圃、天庭
两相磨搏，其势若两崩岩之相钦，（其势六也。）
卷第二十八
八益第十六
内容：《玉房秘诀》云∶素女曰∶阴阳有七损八益。一益曰固精。令女侧卧张股，男侧卧其中，
行二九数，数猝止，令男固精。又治女子漏血，日再行，十五日愈。
二益曰安气。令女正卧高枕，伸张两髀，男跪其股间刺之，行三九数，数毕止，令人气
和。又治女门寒，日三行，二十日愈。
三益曰利脏。令女人侧卧，屈其两股，男横卧却刺之，行四九数，数毕止，令人气和。
又治女门寒，日四行，二十日愈。
四益曰强骨。令女人侧卧，屈左膝，伸其右髀，男伏刺之，行五九数，数毕止，令人关
节调和。又治女门闭血，日五行，十日愈。
五益曰调脉。令女侧卧，屈其右膝，申其左髀，男据地刺之，行六九数，毕止，令人脉
通利。又治女门辟，日六行，二十日愈。
六益曰蓄血。男正偃卧，令女戴尻，跪其上，极纳之，令女行七九数，数毕止。令人力
强。又治女子月经不利，日七行，�