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百花图卷-第186部分

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  庄周犹豫良久,终于小心翼翼的问道,“老人家,请问您贵姓。”
  老头一边哭一边看庄周反应,见他不上当,止住哭,气哼哼的坐起来,道,“如今的年轻人啊,都不知道尊老敬贤,真是世风日下,人心不古。”
  庄周尴尬一笑,老头理了理杂乱的胡须,得意的道,“我是彭蠡,大巫彭蠡氏,怎么样,听说过我老人家的大名吧,我老人家炼的药,那是绝顶好药,怎么样,想喝了吧,现在想喝我还不给你了,馋死你。”
  老头一边唠唠叨叨,庄周已是全都听不见了,耳边只有两个字反复回荡,大巫,大巫彭蠡氏,大巫啊,虽然不知道这位彭蠡氏到底是何方神圣,但只凭大巫这两个字,就已是响当当的金字招牌,要知道,国之大事,唯祀与戎,祀便是祭祀,在上古都是巫门主持,戎便是征战,一般是神族主持,祭祀和征战便是当时社会生活的两个中心,那时道门还没兴起,仙佛还没出现,可以说,整个上古的人类史,其实就是巫神的历史,除了巫门和神族,其他一切流派,都是支流末流,可以忽略不计。
  由于巫门早已衰落,很多历史的真相都被掩盖,巫门到底有多厉害后来人都很难想象,后来道门兴起,号称道法三千,请仙扶鸾,步罡踏斗,问卜揲蓍,炼丹制药,如此种种,令人眼花缭乱,但其实这些大多都是从巫门继承而来,可说道门之术,十之六七得自巫门,十之二三得自神族,自身独创不过十一,巫门其实便是道门的最主要源流。
  庄周自从得有扈氏所留的巫门手札残篇,便开始对巫门研究探索,只是一直没有头绪,那有扈氏在夏朝初年还在中原西部一代出现,只是后来有扈氏倒霉的得罪了夏启,当时大禹在涂山大会天下诸侯,斩杀迟到的防风氏,当真是威震天下,夏为天下之共主,哪是小小的有扈氏可以抵挡的,有扈氏几乎被彻底剿灭,很多族人都成了奴隶,为了躲避如日初升的夏部落联盟,残存的有扈氏只好西迁。
  结果倒霉的有扈氏在西迁的时候又遇到了一个很强大的敌人,西戎,当时距离帝舜迁三苗以变西戎还不太久,话说帝舜曾经将四个被称为“四凶”的部落分派到中原四方,其中一个叫三苗的部落被发配到中原西方,充实蛮荒,在当时来说这其实就是放逐。
  这三苗原来居住在长江中游一带,相当于后来的湖北省位置,它的来历更是恐怖,三苗部落的主体竟然是来源于和黄帝争霸的蚩尤九黎氏,舜放四凶的时候,曾经明确说三苗就是蚩尤九黎氏的子孙,这是有明确记载的,九黎氏在逐鹿战败后主要分布在两湖江淮一带,当时已经分裂,但仍有相当强大的势力,三苗就是九黎氏的一支,在和帝舜的战争中失败,被迫西迁。
  且说这西戎好歹原来也是可以和炎黄部落联盟正面抗衡的强大势力,虽然已经衰弱的不成样子了,但也不是区区有扈氏可以抵挡的,所以有扈氏很快又战败,被迫向更西更荒凉的欧洲迁去,随后西戎部落除了一部分继续留在东方,主体也跟着往西方迁去。
  从部落图腾崇拜的角度来说,一般越是强大的部族,图腾越是强大,黄帝部落原来是蛇,后来收服了熊虎等四个部落,强大起来了,击败九黎部落联盟后更是成为天下共主,所以图腾也成了最强大的龙,后来攻破镐京灭掉西周的犬戎,部落图腾是狗,应该只是西戎的一个分支,不是主体,这侧面印证了西戎的主体其实已经西迁,不再和中原接壤了。
  三苗西进,可说是一次横跨万里的大征服。
  据史记记载,三苗人胳膊下是有翅膀的,但是不能飞,形状很像天使,三苗,很可能便是后来西方许多宗教的源头,所以西方宗教中的魔鬼,也可以翻译作龙,在西方,龙是邪恶的,也是因此之故,其实龙便是黄帝部落的象征,上帝和魔鬼之争,其实反映的便是蚩尤氏和轩辕氏之争,九黎部落联盟和炎黄部落联盟之争,这次争斗,失败的不是魔鬼,而是被赶到中东啃青菜的上帝,这才是历史的真相。
  另外还有一个大魔头撒旦,这很明显和圣经伊甸园中出现的蛇不同,不是代表的某个部落,而确实是一个人的名字,这个人的名字很怪,能在那个时代流传下来,也绝不会是凭空捏造,必有真实的历史原型,庄周想了很久,寻根溯流,这才锁定了一个人。
  基督教发源于天主教,主要依据是一本新约,其实讲的是基督的法统问题,然后基督和人订立了一个新的约定,对上帝的起源基本没有影响力,天主教思想来源又主要有两个,犹太教思想和古希腊哲学,其中决定上帝起源的,是来自犹太教的那部分,也就是旧约,讲的是上帝和人的约定,犹太教又是从西戎部落辗转而来,西戎源自三苗,三苗源自九黎。
  这整个环节,除了犹太教是怎么从西戎部落演变而来还不清楚,其他都有据可查,犹太教是古希伯来人中流传的宗教,犹太族便是由古希伯来人演变来的,据考证古希伯来人原来居住在帕米尔高原,而帝舜迁三苗变西戎于三危,据说三危在后来的甘肃省,两者相距一千公里左右,刚好一个是丝绸之路的源头,一个是丝绸之路上最重要的关口,翻过帕米尔高原就是中亚了。
  有理由相信古希伯来人就是西戎,虽然没有考古证据,但圣经中记载,上帝在东方建立伊甸园,建立伊甸园后上帝才造人,这是上古的信史,年代相当久远,如此说来伊甸园的传说应该是在犹太教产生以前便有了,是古希伯来人中流传的神话,亚伯拉罕便是从两河流域出发的,那么以此推论,伊甸园的真实位置其实应该在两河流域甚至帕米尔高原以东,而不是两河流域,这便印证了古希伯来人的文明,是从东方传过去的。
  蚩尤氏代表的九黎部落联盟历来都是正统,是洪荒天帝,只是可惜被轩辕氏领导的炎黄部落联盟击败,所以在圣经中最初黄帝部落便是以蛇的形象出现,根据圣经的记载,上帝和蛇在争夺对亚当夏娃的领导权中,事实上失败了,蛇让亚当夏娃吃下了智慧果,有了智慧,大家不再服从上帝的领导了。
  于是这位过气的天帝很落魄,但还可以混,天帝没得做了,自然是满腹怨气,拼命的诅咒那条把自己从天帝位置上赶下来的蛇,只是蛇不但没继续吃泥土,反而长了角,有了鳞片,越来越强,成龙了,这就是最初的魔鬼,魔鬼势大,只好忍了,不想后来又出来一位强人,觉得看他呆在中原碍眼,不爽,把他往西面蛮荒之地赶,这位强人就是帝舜,帝舜是用来文字记录时候用的,真正的称呼应该是舜帝,撒旦便是舜帝的音译变种。
  当时方言严重,中间又不知道转了多少次,结果到了后来搞的连撒旦是谁都不知道了,只知道是个大魔头,做过很大的坏事,舜帝徙三苗为西戎,相当于从后来的湖北省迁到甘肃省,当时那个环境,那么恶劣的条件,那么远的迁徙,不知道要死多少人,对三苗部落来说倒也的确当得上是大魔头。
  如此说来,创世纪篇中的上帝,很可能说的就是中国远古神话传说中的的历代天帝,是多个人的形象综合,考察创世纪一篇中上帝创世的过程,有一个很奇怪的现象。
  最初,上帝分开天地,是光在上,暗在下,在中国就是盘古开天辟地,清升浊沉,内容几乎一样,描述不同,但其实我们自己的说法是修改过的,道门兴起后以清为贵,才说盘古开天辟地是清升浊沉,所以圣经里的这个说法可能才是原装正版,对初民来说,光暗的确比清浊好分多了。
  接下来是定纪年,这是天皇时候的事情,然后是分日月星辰,这就是地皇氏时候的分三光,然后是用黏土造亚当,对应中国的是女娲造人,这整个创世过程,不但内容一样,次序一样,甚至连表述都一样,又有许多世界观,也和中国完全相同,例如圣经中说天有柱,地有基,这不就是不周山么,这已经不是简单的相似了,根本就是一模一样,不同的是圣经把这个创世的时间缩短到了七天,而且只有一个人,而在中国神话史上,这段时间延续了几百万年,是有许多个不同的人完成的。
  上帝这个称呼最早是利玛窦翻译过来的,早在西学东渐的时候,便有学者考证说,上帝一词,中国自古有之,玉帝的全称便是“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”,上帝不过是这长长一串名字的简称,在上古时代,上帝便是用来称呼洪荒天帝的,当时很多人不以为然,认为是给自己脸上贴金,如今看来,这很可能是真的,结合前面希伯来人发源于帕米尔高原的事实,那么一切都已很明显,整个犹太教神话世界观都是从东方传过去的,上帝,其实就是中国上古的历代天帝。
  其实说起来圣经自身内部也有极大的逻辑矛盾,旧约突出的有三处,都和人有关,为上帝的名,为撒旦的王,为路西法的堕落,涉及到圣经四大名人中的三位,上帝、撒旦、路西法的真实身份问题。
  先说撒旦的王,伊甸园中古蛇诱惑了亚当夏娃,被上帝诅咒,要用肚皮走路,要终身吃土,以上帝的大能,那古蛇下场应该很惨才对,结果后来古蛇再次出现时,简直令人瞠目结舌,基督亲口说,撒旦就是古蛇,在万国之中,是世界之王,而且曾经用统御万国的荣耀权柄诱惑基督,被基督拒绝,基督的说辞是这样的,这世界本来是我爹的,结果现在被你抢去了,但是毕竟这世界不是你造的,你名不正言不顺,所以我不接受。
  古蛇不但没用肚皮走路,终身吃泥,反而发达了,成世界之王了。
  这时候的撒旦,掌握统御万国的权柄,是世界之王,基督还说过,龙就是撒旦,这就更可怕了,两者联系起来就是,蛇变成龙了,成世界之王了。
  圣经对此的解释是,撒旦是一名罪王,以后是要受惩罚的,其实说来说去,就是现在世界不归上帝管了,撒旦才是世界之王,上帝已经过气了。
  上帝大能何在,再看他对亚当的诅咒,终身劳作,从地里刨食,这不就是当农民么,以前的农民就是这样的啊,然后夏娃用无花果树叶做衣服,一般会被人理解为穿着树叶,很原始很浪漫的那种,其实不是的,无花果树说的其实就是蓖麻,都是六叶无花,用无花果树叶做衣服,说的就是麻衣。
  古蛇给亚当夏娃带来的,其实就是男耕女织的农耕文明啊,对比上帝在伊甸园中搞的原始采集业,不让人穿衣服,上帝被淘汰是必然的事情。
  从这个角度来说,撒旦不是罪王,而是文明王,依靠更先进的文明,确确实实的打败了上帝,所谓的罪,不过是失败者的诅咒和自我心理安慰,那种什么最大的王还会回来的说法,是站不住脚的。其次是上帝的名,圣经中描写这位老大第一次在犹太人面前出现时就狂吹牛皮,别人问他名字,他还不说,只说自己是自在永在的,没说自己的名字,犹太人根据这个称他为雅赫威,这个名字只在极小的圈子里流传,只有一年一度祭祀的时候才由祭司在约柜面前读出来,而且是用血祭,也不许人旁观,平时大家都读作主人,因为普通信徒其实不知道怎么读上帝的名,所以后来正确的读音竟然失传了,囧,后来十九世纪时宗教改革,马丁、路德根据拉丁文中主人的发音,加上留下来的那个真名拼写和部分发音,将上帝的名读作耶和华。
  耶和华,其实是个人造的假名。
  之前那个犹太人的雅赫威,仍然是个人造的假名。
  那么,上帝的真名究竟是什么。
  这整件事情其实都透着一种诡异的气氛,上帝究竟是原来就没有名字,还是因为他的名其实是一个禁忌,连提都不能提。
  我怎么看都更像是后者。
  那个时候,在东方只有一个国家可以称是万国之中,便是中国,只有一个人的名,可说是绝对的禁忌,便是蚩尤。
  圣经中说伊甸园有四条河,结果后来的考据家找到了两条,剩下两条还不知道在哪呢,就指着两河流域说那就是伊甸园,都已经说了是两河好不好,不是四条河,而且创世纪篇那么精炼的文字,偏偏啰啰嗦嗦提了四条河,很不一般,说明这四条河就是伊甸园的标致,当时一提大家都知道在哪,东方倒还真有这个,就是昆仑出四水,佛教也有类似的记载。
  按照前面的推测,撒旦其实就是尧舜禹中的舜帝,而创世纪一篇中的上帝是多个人形象的综合,其中最后在伊甸园中和古蛇争夺亚当夏娃的便是蚩尤氏,和后来与犹太人立约的那位上帝不是同一个人。
  九黎氏在逐鹿争霸中失败,但九黎民众仍在,不怀念过去的荣耀是不可
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