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百花图卷-第216部分

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  庄周接着道,“土字,实说的是一个人名,此人被尊为后,乃是后土,曾辟大地,造日月星辰,植物动物,最后身化六道轮回,承载万物,此德至厚,当拜。”
  说着肃容拜大地。
  周天仙佛神魔都拜,中天八尊圣位上也是光华闪烁,此是圣人在向后土娘娘致意。
  庄周拜毕,才道,“知又字实说的是第二次辟地开天,土字实说的是后土身化六道轮回,明此二字,便知成圣之道,当日六圣辟地开天,炼地水火风,便见有无之分,判先后之天,得永恒之密。”
  “天下万物生于有,有生于无。”
  “无名天地始,有名万物母。”
  “此二者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”
  “此道德经所载,其中无实说的是混沌,有实说的是盘古。”
  “混沌的本质是无,盘古的本质是有,盘古生太极,两仪四象循,八卦演乾坤,此便是世界的起源,道生一,一生二,二生三,三生万物,此便是生命的起源。”
  “凡是有的,都将归无,盘古生太极,便是大有,世界源自于有,五十六亿年后,终将归无,此是大道,然则生命却是源自于无,从混沌虚无中来,也终将归到混沌虚无中去,来这盘古宇宙,只是为了经历,是依托盘古宇宙的大有而显化出形体,这形体,便是有,是后天之物,终将湮灭,便是圣人,亦不例外,然则一切后天生命,都蕴含先天真灵,此却是混沌虚无中来,本质亦是无的,因此能与道同在,永恒不灭。”
  “圣人辟地开天,见有无之分,判先后之天,又者有后土身化六道轮回,补盘古宇宙之先例,圣人鉴此,便得永恒之密,后土身化六道轮回,是结合于有,五十六亿年后,仍将湮灭,若是能将先天真灵,结合于无,依托于大道,便能得不灭,此便是永恒。”
  “六圣见又土二义,明而行之,因此成圣。”
  “三界众生,乃至后来世一切众生,若能辟地开天,炼地水火风,见有无之分,判先后之天,将自身先天真灵寄托虚无混沌,便能得永恒,此成圣之径,永恒之道,吾今开示于此。”
  下面慈航听得明白,便问,“老师,圣道有二,如今老师只开示一道,还请老师慈悲,弟子为三界众生匐请。”
  庄周道,“大善,我便再开示一道。”
  他便又开一道,“天道唯一,圣道却在天道之上,有二,一为圣人无名,一为圣人无心。”
  “圣人无名者,将自身先天真灵寄托于虚无混沌,因此得永恒不灭,圣人无心者,先天真灵源自于大道,本身亦是无,若能返本还源至此,得无相心体,一样万劫不磨,永恒不灭,西方二圣由此而成圣。”
  说着也站起对接引、准提行礼,为开道之功也。
  此次却只西方天空相合,都道,“圣哉,圣哉。”
  慈航又问,“老师,佛陀见不灭性空,圣人得无相心体,二者何别。”
  庄周道,“有容曰空,虽名为空,其实仍有所恃也,汝进一屋,见室中无物,这便是空,然则房体仍在,便仍可坏,不为永恒,盖佛陀虽说无所住而生其心,其实仍有所住,佛陀住于菩提,住于般若,住于慈悲,此三者,成佛之资粮,成圣之毒药。”
  “若能尽去此三者,去慈悲,灭智慧,得无相心体,便是圣人无心境界,得永恒不灭。”
  慈航大惊,道,“然则此为无情道耶。”
  庄周道,“无情者不可成道,释迦无有大慈悲,不能成佛陀,接引不发大宏愿,亦不能成阿弥陀,此皆非无情者所能。”
  慈航顿悟,便拜谢。
  庄周开示圣道已全,一为圣人无名,一为圣人无心,便站起来,恭送八位圣人离开。
  见天上八座尊位都去,庄周遂道,“今日盛事已毕,各位可各自散去。”
  漫天仙佛神魔遂各归所在不提。
  庄周也是一笑,对李安吩咐几句,便自往地球而去。
  他出现在地球的时候,正好是夜晚。
  不远处的海边,一个小女孩正抱了膝望着星星发呆。
  天上星辰依旧——
  就此封笔,祝福各位书友,再见。 
 
 
 
 
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