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「對於個性和本伲年P係有可能以實驗加以證實。在枺降膶W校裏有方法可以幫人區分人的個性和本伲檫_到目的，他們有時候使用催眠術，有時使用特別的麻醉劑或某些練習。要是一個人的個性和本伲粫r被其中一種方法分開，他身上就有可能出現兩種不同的存在，它們各以不同的聲音說話，各有不同的品味、目標和興趣，而其中一個存在通常只有小孩子的層次。」
「這個實驗繼續作下去就能使其中一個存在睡著，或是這實驗可能從使個性或本伲_始。有一些麻醉劑可以使個性睡著又不影響本伲逻@麻醉劑一段時間後，一個人的個性好像消失了，只留下本伲会嵋粋�原本充滿各式各樣崇高觀念、同情與憎惡、愛與恨、執著、愛國心、習慣、品味、欲望及信念的人，突然掏空了，不再有想法、情感、信念，也不再有觀點。」
「所有煩擾他的事物現在他根本都不在乎，有時他看出他平常的心情或高談闊論都是虛假和想像，有時候他就是忘了它們，好像它們從未存在過。他原來願意為之犧牲生命的事物，如今看來卻荒謬可笑，毫無意義，根本不值一提。所有他在身上發現的，只有一點點本能的傾向和品味，他喜歡甜食，喜歡溫暖，討厭寒冷，討厭工作這想法，或反之他喜歡體能邉樱褪沁@樣了。」
「但是這種情況很少發生。通常一個人的本伲皇窃肌⒁靶U而幼稚，要不就是愚蠢。本伲陌l展要靠工作自己。」
「工作自己非常重要的時刻在於一個人開始區分他的個性和本伲Ｒ粋�人真正的我他的個體性只能從本伲l展。可以說一個人的個體性就是他已經長大成熟的本伲５且贡举｜成長，必須先減弱時時刻刻壓迫它的個性，因為本伲砷L的障礙就在於個性中。」
「要是我們以一個有文化的普通人為樣本，就可以看出在絕大部份的情況下，他的個性處於主動，本伲鼊t處於被動。只要這狀態保持不變，一個人的內在成長就不能開始。個性必須變成被動，而本伲兂芍鲃印＿@只有在『緩衝器』被拿掉或減弱時才有可能，因為『緩衝器』是個性用來使本伲闹饕淦鳌！埂�
「正如前面說過的，在比較洠в形幕娜松砩媳举｜通常比有文化的人發達。那麽看來似乎他們應該比較有成長的可能，但事實不然。因為他們的個性發展不良，要內在成長，要工作自己，需要個性一定的發展以及一定強度的本伲�性由『卷軸』以及由某中心特定工作而發展出的『緩衝器』組成。一個發育不良的個性意指缺乏『卷軸』，亦即缺乏知識，缺乏資訊，缺乏工作自己所需的素材。缺乏某些知識，缺乏一定程度『不是他自己的』素材。他不能開始研究自己，不能開始對抗機械性的習慣，僅僅因為他會毫無理由或動機來從事這項工作。」
「這並不是說他就一籌莫展。苦行僧的方式以及僧侶的方式不需要任何理智的發展，可以適用於他，但是那些只能用於理智發展的人的方法就不適用於他了。進化對於一個有文化的人和一個洠幕娜送瑯永щy。一個有文化的人生活遠離自然，遠離生存的自然情況，他活在人造的環境中，犧牲本伲鼇戆l展個性。一個比較洠в形幕娜藙t活在比較正常自然的環境中，犧牲個性來發展本伲！埂�
「工作自己好的開始需要本伲蛡�性同等發展，這樣最能保證成功。要是本伲l育不良就需要長時間的預備工作，要是一個人的本伲呀洶l爛或發展出一些無法修改的缺點，還很可能徒勞無功，這種情況很常見。個性不正常的發展常常扼殺本伲陌l展，使它停留在太早的階段，以致於本伲兂梢粋�小小畸形的枺鳎谗嵋驳貌坏健！埂�
「此外，極常發生的是當一個人的個性和肉體還活著的時候，本伲缇退懒恕Ｎ覀冊诼飞匣虼蟪侵信c見絕大多數的人都是空心的，也就是說他們實際上早已經死了。」
「我們洠в锌吹交蛑肋@種情況算是幸叩摹Ｒ俏覀冎涝S多人早已是行屍走肉，而其中許多人正掌管我們的生活，我們真會覺得恐怖至極而瘋掉。而確實有人因此瘋掉，因為他們在洠в袦蕚涞那闆r下發現類似的事實，看到不該看的事情。」
「為了要看出這事實又不會瘋掉，一個人必須走上道。要是一個人什麽也不能做，卻看到真相，他當然會瘋掉。只是這很少發生，通常事物都經過安排，讓人不會過早看到事實。個性只看它喜歡看的以及不干預它生活的部份，它永遠看不到他不喜歡看的。這個情形有好有壞，對一個想睡覺的人來說是好的，但要是他想清醒那就不好了。」
「要是本伲苊影響，那是不是說命弑绕鹋既宦煽偸菍θ擞欣俊挂粋�在場者問。
「不，根本不是那回事，」葛回答他，「命咧挥性谌四軐λ右钥紤＇，能事先知道它的情況下才比偶然好。是有可能事先準備好未來的事；對於偶然，一個人卻毫無所知。但是命咭部赡芰钊瞬粣偦蚩部馈Ｈ绻沁@樣，仍然有辦法把一個人和他的命吒糸_來，而第一步在於逃離一般律則。正如有個人的偶然一樣，也有一般或集體的偶然。」
「同理，有個人的命咭灿幸话慊蚣w的命摺＜w的偶然和集體的命叨际艿揭话懵蓜t控制。要是一個人想創造自己的個體性，就必須掙脫一般律則。一般律則絕不是強制於人的，要是一個人能掙脫許多『緩衝器』和想像，他也可以掙脫許多一般律則，所有這些都與掙脫個性有關。個性依賴想像和虛假為生，要是人生活其中的虛假減少而想像也減少的話，個性就會立刻減弱，而一個人開始受命呋蛞粭l工作線控制，這條工作線是為另一個人的意志所控制，這意志會一直導引他，直到他形成自己的意志，能夠抵抗偶然，並在必要時抵抗命摺！埂�
這些談話持續了好幾個月，當然我不可能完全按照原先的次序來重建這些談話，因為葛吉夫經常在一個晚上提及二十個不同的主睿S多是重眩僬劊S多是依在場者的問睿āＴS多觀念是如此緊密關連，以致於只能硬生生地拆散它們。
在這個時候，某些類型的人已經開始露出對我們工作的消極態度。除了缺乏「愛」之外，許多人對收費要求感到憤慨。關於這點非常特別的是，那些感到憤慨的人並不是那些經濟拮据的人，反而是些有錢人，對他們而言所收的費用其實只是九牛一毛而已。
那些付不出錢或只能付一點錢的人都瞭解他們不能懀椎玫綎｜西，而葛吉夫的工作，他以前去拢说卤ぃ约八推渌嘶ㄔ诠ぷ魃系臅r間都需要錢。只有那些有錢的人不瞭解這點，而且不想瞭解。
「這是不是說我們必須付錢以便進入天國？」他們說，「人們並不付錢，這類事也不向人要錢。基督向他的門徒說：『不要帶錢包也不要帶證券。』而你卻索求一千盧比，這真可大賺一筆。假定你有一百個會員，這樣就能賺一萬盧比，要是有兩百個、三百個會員呢？一年三萬盧比算是相當可觀了。」
當我告訴葛吉夫類似這樣的言論時，他總是一笑置之。
「不要帶錢包，不要帶證券，也不帶一張火車票嗎？旅館不付帳嗎？你看看，這裏有多少虛假和偽裝。不即使我們不需要錢，也需要人們付錢，這使我們一下子刷掉許多洠в玫娜恕＇有一件事比對錢的態度更能顯出一個人的樣子。他們毫不遲疑把錢浪費在個人的幻想中，但是一點也不珍惜別人的辛勞。我必須為他們工作，而且免費給他們那些承蒙他們賜惠要取走的枺鳌！涸貅峥梢载溬u知識？這應該免費才對。』正就是為了這裏由才需要收費。有些人永遠跨不過這個障礙，那他們也永遠跨不了另一個。此外，還有另一些考懀В葬崮憔椭懒恕！埂�
另一些考懀Х浅：唵巍ＴS多人真的付不出錢，而雖然葛吉夫原則上把規矩訂得很嚴，事實上他從來洠в芯苁杖魏我粋�洠в绣X的人，其後我們才發現他甚至還支助他們許多人。那些付一千盧比的人不只為自己付錢，也為其他人付。
第九章
在一次演講中葛吉夫開始以全新的方式畫出宇宙的圖表。
「到目前為止我們已經談過那些創造世界的力量，」他說：「也談過從絕對者出發的創造過程。我們現在將談的是在已被創造的存在世界中進行的過程。但你們必須記住創造的過程永遠不會停止，雖然在行星尺度上成長的進行是那麽緩慢，以至於如果以我們的時間來衡量，對我們而言行星就好像永遠不變的樣子。」
「因此，讓我們來看看宇宙被造成之後的『創造射線』」
「絕對者對這世界或被它所創造的。」
「世界的作用力仍然持續。這些世界對接續下來的世界也是同樣的持續著，太陽影響著諸星球，『所有的星球』影響我們的地球而地球影響著月亮，這些影響是透過星際之間的空今的放射性來傳遞的。」
「為了樣研究這些放射線，讓我們將『創造射線』的形式簡化成：絕對者太陽地球月亮，或者我們可以將『創造射線』想像成三個八度音階的放射線形式：第一個八度音階在絕對者和太陽之間，第二個八度音階在太陽和地球之間，第三八度音階是在地球與月亮之間；現在讓我們來檢驗一下在這宇宙四個基點之間的放射線傳輸。」
「我們必須找到我們在這宇宙中的位置並瞭解我們在這宇宙中的功能。這宇宙就以在這四個基點之間的三個八度音階的放射線來表現。」
「在這第一個八度音階，絕對者包括兩個音符：do和si。在其間有個『斷層』。」
斷層do絕對者
si
（圖20）
「然後跟著音符 la； sol； fa；也就是：
斷層 do 絕對者
si
la
so
fa
（圖21）
「然後有一個斷層，並且有一個『衝擊』填充它；我們無法得知它是什麽，但仍然是無可必免的存在，然後是mi； re。 」
斷層 do 絕對者
si
la
sol
fa
斷層第一衝擊
mi
re
（圖22）
「放射線達到太陽，太陽本身包含兩個音符do和si以及其間的一個『斷層』，然後接著是la，sol，fa一放射線投向地球。」
斷層 do 絕對者
si
la
sol
fa
斷層第一個衝擊
mi
re
斷層 do 太陽
si
la
sol
fa
（圖23）
「然後一個『斷層』，此一斷層被有機生命的『衝擊』所填滿。然後是mi和re，地球包含do，si以及其間的一個『斷層』。然後是la；sol；fa。一放射性投向月亮；然後又一個『斷層』，一個我們未知的『衝擊』，然後是mi；re和月亮，do。」
「這三個放射線的八度音階，我們可以以此一形式來想像宇宙，將使我們能夠解釋世界上各個不同層面的物伲土α恐钡轿覀冏约旱纳！埂�
「必須要注意，雖然在這三個八度音階有六個『斷層』，但其中只有三個斷層需要由外面來補充。在do和si之間的第一個斷層由絕對者的意識來填補，第二個do…si的『斷層』是由通過的太陽物伲椛渚�所填補。第三個『斷層』是由地球的物伲谕ㄟ^之輻射線之作用力所填補的，只有在fa和mi之間的斷層才是由『額外衝擊』所填充，這些『額外衝擊』可能來自其他通過那個點的八度音階或由較高點開始的平行的八度音階。我們對在絕對者太陽的八度音階中的mifa斷層中的『衝擊』一無所知。但太陽地球的八度音階的衝擊是地球上的有機生命，那就是由太陽開始之八度音階上的la，sol，fa等三個音符。在地球月亮的八度音階上mi…fa斷層間『衝擊』的特性，我們並不清楚。」
「必須要注意到，我所採用的『宇宙的一個點』這一名詞有非常確定的意義，也就是說，一個『點』代表某些氫的組合，這些組合在一個確定的地方組織起來並且在一個或其他的系統有著確切的功能。這個『點』的觀念不能因『氫』的觀念所取代，因為『氫』只意味著不受空間限制的物伲Ｒ粋�點在空間中總是受限制的，同時『宇宙的一點』可由具優勢或居中的『氫』的數目所決定。」
「假如我們現在檢驗這放射線的三個八度音階的第一個，也就是，絕對者