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萤窗异草 [清]长白浩歌子-第54部分

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诵其赋如流水,人皆惊异。盖死已阅三时矣。诸女始告归,林乃入舱慰视。明日解维,遂尔长往。期年,锡山人至,好事者争询之,则吴果彩云散矣!所谓一岁之约,不爽若是。但恨无驿使来自岭头,竟不知群花相见,更自何著作,足以脍炙人口也!

  外史氏曰:梅花赋出自广平,今竟自欲赋矣,且倩人赋矣。究之所倩之人,即属广平赋中人,而又不屑自赋。且借爱月以为赋,其赋遂香艳千古,其人亦香艳千古,其人之事更香艳千古矣!然非梅之香艳,其人虽足传,其赋虽足诵,其事究不足异也。惟孟婆一举,似乎孟浪,而因落梅之风,少缓山阳之笛,亦既有功于吴。况为梅之所畏者,一旦见役于梅,又不足为群芳吐气也耶?随园老人曰:梅之含酸,宜其薄命。然自罗浮梦后,纪载无闻,得此犹堪补入赋科。


○ 童之杰
  武生童之杰,滦州人。尝蓄一利剑,自云能斩鬼狐,人固未之信。某年秋,负之行山东道上,旅人有询者,辄津津道之。且曰:“吾持此刃,虽不能学万人敌,然遇魔鬼邪妖,不难一一断之。彼区区诛军斩将者,犹是人间钝器耳!”言之数数,即有好奇者欲试其能。因先与结交,行止皆共。时济上有巨家,所居宅第为妖所据,旷之而迁于邑中。其人深知之,一日合宿其地,乃绐童曰:“溽暑犹蒸,旅邸人满,有一清凉国,君能从我游乎?”童询焉,则曰:“知交有别墅,实在于是。倘偕访之,今夕东道主有所在矣!”童欣然从之,并迹而前。至则天已向晦,其人导以往,户犹未闭,阒其无人。盖巨家缘有怪异,知无敢入者,遂不慎管钥也。两人襆被径入,甫及中门,其人佯惊曰:“何洒扫亦无一二?君姑处此,待予往左近觅之。”童视第中颇修整,故亦不疑。旦恃其武勇,慨然曰,“诺。”其人即趋出。至外,即阖其扉,且以革带系双环,谅童无能飞越,喜笑而去。童久俟不至,心窃讶之,欲出,则门已扃。顿悟曰:“若人殆欲试我术也!幸有剑在,予何惧焉?”于是即庭侧一室,拂其尘榻而处。时已昏暝,亦不遑深入,按剑良久,寂无见闻,遂倦而思寝。甫及安枕,窸窣有声,窗牖故无片纸,伏而窥觇,淡月之下,见一人长仅尺余,侏儒肥矮,往来巡阶而走,状似狐。因厉声叱之,倏不见。童遂以为无足虞,弛然复卧。俄而火光顿炽,可鉴须眉。有异物高与檐等,面瓜色,双眸如盌,灼灼然,火光即从此出。周身皆绿毛,约长数寸,甚可怖畏。童不觉股栗,强掣其锋,虚声相向。物笑曰:“此剑尽足割鸡,奈何大言欺人耶?”其音如鸦,响震屋宇,童之剑早已坠地。正仓皇间,忽闻环珮之声,物竟敛迹。童因定性,视之,遥见纱笼数对,出自庭后。比及所卧室前,则一中年小妇,靓妆炫服,导以小鬟十数,咸衣红紫。童心诧妖异,屏息无言。妇人排闼入室,命小鬟以烛照之,微哂曰:“看竹亦问主人,何擅作入幕之宾?无怪厮养不容也。”言讫,北面就坐,呼童以礼相见乙童既无能逋,强起而揖之。潜睨其容,黛绿粉白,犹存风韵。因窃计,巨鬼畏此,此必其中巨擘。予受此剑,本未一试,顷因气馁,致为鬼所揶揄,今值孱弱,犹不用武,岂真束手待毙乎?见妇人指挥从婢,似将不利于己,意殊莫测,乃俯掇其剑,挺而刺之。妇人忽回眸一笑曰:“汝犹以剑侠自居耶?予以好生,不戕汝命,且欲讲济世之术。汝乃包藏祸心,反以予试此刃,是诚不可救药者矣。汝既有利器,请断予首。倘不能效,弗可活也。”言次,侧身向童,命其尝试。童惧,复弃其剑,伏地曰:“予不敢矣!”妇人又笑曰:“孺子尚知分量,似可教也。”乃令起坐,与语曰:“予实红线之流,神于剑术,非若子之碌碌者。因此地鬼狐为祟,特来居之,怪皆远遁。向之试子者,皆予之仆隶为之,非真妖也。而主人不知予仙,犹以为怪,遂亦久无人居。适在后庭,闻仆言子有重宝而其气不扬,故宵行而来,将授子以异求,岂有他哉!”童闻言大喜,长跽请教,欲求为师。妇人命取所掷之剑,拂拭再三,谓之曰:“此道家荡魔剑也,非吾辈所用者,故须人力,始克奏功。若吾剑之飞腾变化,则行之无阻矣。虽然,子实负此剑,非剑之负子。吾授子口诀,再以符水煮是剑,则天下之魔,不难尽荡矣。”童益踊跃请教,妇人遂言曰:“天心正大,吾法正直,荡涤邪秽,肃清一世。”授讫,即令小鬟持剑去,以某符和某水煮之,以光起为度。且谓童曰:“剑非不利,但遭世尘埃,亦不免钝矣。”因与童坐语,历言剑侠行事。并戒童以正心济物,不然,剑虽通灵,其为宝也几何?童一一敬诺。又许时,婢以剑出,则精光进露,非复向之暗淡无华,童遂再拜祗受。妇人又叮嘱数言,始返内,时已漏下五鼓。童少寐,天已侵晨,亟起整衣。将诣庭辞谢,而小鬟已出,又以一革囊相付曰:“夫人有命,人神路殊,不宜数数相见。君持此囊去,尽收天壤魔妖,十年后始可寻晤于武当山,彼时再倾囊细叙也。”童又拜受,小鬟即入。童甫出,绐之者早俟于门,笑而询之曰:“此中颇安乐否?”童心甚恚,然遵正直之教,不敢讳,为缅述之。末曰:“子实杀我,而予之剑赖子以神,恩怨可以两忘矣!”遂别去,不再与言,其人亦疑信参半。嗣闻童在江右颇著神奇,且出家为道士,代人驱遣,不受一钱,始为之骇异。余在邗江时,曾闻童之神术奇迹甚多,姑举其一二即足慴人。扬州有一妇,初患瘵疾,既而梦与鬼交。其鬼面目臃肿,毫无血色,且体冷如冰。每至,妇即沉顿,颇不可当。其家延童祛之,童诘其形状,笑曰:“此一覆没之鬼也。”乃不入妇室,携众直至江干。夜深鬼果出,童突前擒之,删剁剖剥,流水满地,其臭不可闻,相偕者皆掩鼻。童遂纳之入囊,鬼犹啧啧作响,荷之而行。妇始安,半年而愈。又某县富家,有女亦为狐祟。昼则白身卧闺中,夜则凝妆以起。侍儿窥之,都无所见,惟衾枕时有长毫数十茎,则狐之所遗也。童闻之,佩剑而往。至即于富家门侧,拔剑挥之,应手而倒。得一狐,长近三尺,血殷然已垂毙。童乃剖狐之心,用以疗女,病良已。仍以囊贮此狐,徐徐而去。人视其囊约二尺,盛诸异物,无不包容,不禁咋舌骇叹。童既为黄冠,不归故里。至戊辰岁,作武当之游,遂不复返。



○ 外史氏曰:或疑授童之诀寥寥数言,必非兰亭真本。余谓即正直一语,可当百千符篆,并剑亦可无庸,况诀乎!何则?胆之巨细,由于气之盈虚。而气之盈虚,原于心之邪正。正而以直行之,即孟子所谓“浩然”者也。仙佛人神,不外此二字,剑侠更无论矣。独是同一剑也,懦则试辄不利,勇则所向无前,剑固灵以人也?故夫天下有大勇者,不必有剑,而亦神钦鬼伏矣。


○ 卷三
  杨秋娥
  晋省有书院,未询其名,盖司牧者所建,以振铎之地也。邑诸生朱燮,年仅弱冠,肄业其中,谆谨嗜学,主是院者,举刮目焉。丁巳冬杪,将归度岁,院中人咸束其书,朱亦自理残编。忽得诗笺,大如掌,草书若簪花,诵之,其句曰:“莲房留莲子,莲子不肯住。一旦入金盘,空房泣秋露。”语极哀艳,颇类古乐府。朱因爱玩,不释手。及抵家,粘之壁上,暇即吟哦,初不知为闺人之作也。时值除夕,酬酢颇繁,迨至人日以后,渐能约伴出游。唐魏素勤俭,妇人女子间或荆布微行。所云如云如荼者,得未曾有。朱逐队游邀,偶过一巷,忽见平屋之上,有妇人以面巾罥首,荏苒而行,双钩彳亍,似甚纤细,不觉属目。及近,则练裙布衣俱甚精洁,而素丝朱履益更动人。但未望见颜色,颇以为憾。乃积雪虽消,春冰微滑,妇竟捉足不定,延至众前,竟如片云飞坠矣。众大哗,妇适落朱怀抱,朱亟以两腕夹持,幸无损伤。而蹉跌之余,面巾自揭,众眺之,蝉鬓玉颜,天然绝艳,则女子也。众瞩之地,不胜羞涩,赖去其家伊迩,如青鸾垂翅而遁。众既为之醉心,不暇瞻顾,惟朱见红笺一幅委于地上,知女子所遗,亟拾而袖之,同人又皆茫然。女去已远,互相嘲戏,以朱未有室,争谑之。朱惟含笑不答,意中亦颇觉自得。洎乎与众分袂,不俟至家,即出笺于袖。展视之,墨迹犹新,则故莲房一咏也,朱甚骇异。及返室中,合诸壁上,又复笔仗宛然,益为错愕不置。因而顿起痴情,更思女子态度,竟至终夜不寐。晨起潜往其处物色之,尽得其实。女,杨姓,生于桂月,父母因字以秋娃。其舅为山右通儒,以娃字虽近古,而于今则俗,因易之曰娥。及长,貌姝丽,性且聪颖,即从其舅受学。工书能诗,所作有晋唐风味,其舅或因而阁笔。但产于寒素,且韬晦其光,遂绝无知者,年十七守字闺中。岁前因读古有怀,拟作此绝,今往就正于舅,因颠遂返,惭赧不胜。初不意稿之遗落;更不知旬日之前何以先在朱手也。然朱亦仅得其姓字,且出自乡邻之口,亦未尽悉其才。惟慕色之念,日攒于胸,遂忽忽如有所失。上元已度,势将入院肄习。朱之形状如狂,只默诵女诗,不绝于口,且颠首顿足,曰:“是耶?非耶?果真所作耶?”砚席之同者,莫不闻而讶之。诘以其故,坚不肯言。阅数日,院师开讲,众皆肃听,朱独漠然不闻,时时如与人偶语。师怪而诘之,乃缄口木立,少间复然。有与之同日游者,因陈其事于师,师叹曰:“此子殆病狂失心也,可扶归其家,延医施治,不然当疯痫。”因此辍讲,命人伴送使归,备述其详。父母皆垂泣,朱独摇首止之,曰:“儿无疾,特冰上人约我为父母撮合佳妇耳。”言罢,瞑目如睡,竟夕鼾然,閤家益惝怳不定。殊不知朱自入院即祝曰:“畴以诗笺畀我,即当以月老自居,何累人相思而身处局外乎?”盖书院素有灵狐,朱曾闻之,疑笺为其所致,故祷之如此。已而寂然,遂心口作念,有类于痴,实则性灵未昧也。当在讲席之侧,有一人高冠盛服,年约五旬余,揖而与言曰:“前仿御沟流水,预以红叶属君,非无意也。良缘具在君,宜自图,奚为怨怅於仆。”朱知其为狐,大喜,诘以诗所自来,并所以图之之策,絮絮不休。维时人不见狐,只觉朱有所语,且未闻所云云,是以疑而且骇。乃狐谓朱曰,“女虽育于杨,其前生实我族类,犹有母在。盍以婿礼往谒之,此姻良可望。”朱心已失所主,欣然曰:“诺。”及朱归家,狐从之,相俟于庭户之外。至是,朱觉身轻如叶,悄然出门,与狐偕行于市上。须臾至一巨宅,灯火荧荧,锦衣花帽之人司其启闭者,不止一二。见狐即声喏,曰:“丁员外来杨家,阿姊之事当有济。”狐以首颔之,其人即入禀白。少顷出肃客,朱从狐入。厅事五楹,极高敞,中设白玉屏风,镂牡丹宛然如生。下置胡床,朱茵累寸,旁有绣杌四,光华炫目。周视室内,金玉之彝器映带左右,举为朱所希觏。因窃念曰:“得为渠家婿,当不虑富贵矣。”乃宾已履阈,主人犹未出,谒者告狐曰:“太孺人以老疾,不能疾趋,恐慢客,请坐以相待。”言已自出。狐引朱耳语曰:“此媪性皉,亦不轻于许可人。以君之才,深虑未能入彀。予有拙稿,君录之,则雀屏不难中矣。”因以一纸授朱,朱益喜。俄而异香遄发,纱笼四引一媪冠帔而出。侍婢十数,妖冶绝伦。狐导朱执子婿礼,媪止之曰:“否!否!婚嫁非细故,无敢鲁莽。”言次,竟据中坐,亦不少逊,狐与朱反北向而坐。朱以色为重,亦不以礼为怪。媪语狐曰:“年来亦大匆忙,竟不一顾。”狐起谢过。又问朱以姓氏及所业,朱一一敬对。媪笑曰:“泮水中自是化龙之地,玉堂金马俱基于此。郎君以青年采芹,将来良不可限。”狐亦从旁赞扬,谓与朱比邻,咕哔之声无少息,故敢于先容。媪之色似甚喜。既而曰:“老妇龙钟,耳目之聪明大逊往日,儿女姻事无敢自作主张。俟小妮子来,与郎君旗鼓相当,渠之意中,则老妇之意亦中矣。”狐因请曰:“姊安在?”媪曰:“已遣婢,想当即至。”于是命婢进茗。啜之,味甚香冽。无何,婢报曰,“阿姑至。”朱与狐皆避坐,远立屏后;又见纱笼,有女子绣衣锦带。翩翩而来,见媪即敛衽再拜。朱睨之,装饰虽异,姿态如初,实即女也。媪握其腕,并坐于床,且抚其肩曰:“儿近来颇念母否?”答曰:“云胡不思,但隔世已久,非母于梦中见示,儿何能知?”媪又曰:“既念予,则予之命亦若父母之命也。母虑儿家綦贫,或轻许蚩蚩者流,误
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