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装不同颜色的便装。
装不同颜色的便装。
上车以前,或者在下机、下车以后,有送迎仪式,则应考虑更换
服装。送迎仪式应着礼服。
2.应符合民族习惯
对于服饰,不同的民族有不同的理解,有不同的传统习惯。这个民族认
为是美的,那个民族则认为是丑的。印度妇女喜欢穿束胸明肚的上衣,在中
国则行不通;有些民族男子穿统裙,在西方现代社会和中国,则认为不合适。
中国许多妇女穿旗袍,这是我们民族的优秀传统服装,尤其能突出妇女身材
的曲线美,实际已成为中国妇女在礼仪场合的礼服。许多来过我国的日本外
交夫人也穿旗袍,就是觉得它美。有时,在非正式场合,穿当地民族服装,
还是一种非常好的交际方式,使那个民族的人感到非常亲切,一下子缩短了
彼此之间的距离。大家还记得周总理包着白头巾,穿着白布褂子,赤着脚,
绾着裤腿参加云南兄弟民族“泼水节”的照片和电影吧,周总理的服饰多么
亲切,体现了领袖和群众、汉族和兄弟民族亲如一家的关系。
又如:1985年
10月,在贵州召开第
10届全国汉语学会研讨会,地点在
贵阳。有一天,与会同志去贵阳郊区参加苗族的联欢会,一个美国学者,她
是专门研究苗语的,一下车,就换上了苗族服装,当地小朋友们都跑过来围
着她,热情地和她交谈,这就很快打开了交际大门,为她来该地学习创造了
条件。
3.应该把握时代特点
现代人们的穿戴,被看成是文明程度和生活水平的反映,是人的精神面
貌的外化;也是人们对美的追求的反映。假如今天有一个公关先生还戴一顶
小毡帽,穿着一件对襟短褂,或者是穿一件长衫,那他会给人一种什么印象
呢?作为交际者,穿戴要入时,不可过于落后于时代,也不可过于超前和赶
时髦。总之,在社交场合,服饰既要符合时代特点,又要得体、适度。
4.应该做到协调
协调是高标准的要求,已进到了服饰艺术、服饰审美的层次,怎样做到
协调呢?要做到如下几个方面:
(1)与交际场合的协调。如在会议场合、宴会场合、舞会场合等等,都
应该有相应的穿戴;但同样是舞会场台,穿戴也要注意相应的变化。比如。
外事场合的舞会,穿戴虽然可以是便服,但要典雅、气派些;单位的周末舞
会,穿戴可以漂亮、入时些,家庭舞会,穿戴则可以随便、朴素些。
(2)与气氛的谐调。参加追悼会要穿黑色的衣服、深色衣服;参加结婚
典礼要穿热烈、浓艳的衣服。如:在一位老同志的遗体告别会上,他的儿媳
妇不仅身着浅色的服装,还抹了口红,戴着项链。这与气氛极不谐调,遭到
很多人的非议。可见服饰与气氛不协调,会损害交际者自身的形象。
(3)应与自身的身份、地位相适应。鲁迅笔下的孔乙己,同做工的农民
一样没有钱,只能站着喝酒。但他却穿一件长衫,这一件衣服就把他与短工
帮区别开来了,表明是落魄的读书人的身份。
最为突出带有夸张意味的,是滑稽演员的服装和喜剧演员卓别林的服
装。前者是一顶花尖帽,一件不合体的长条大袍子,一条肥大的裤子;后者
一顶礼帽,一身“卓别林服”,一双黑皮鞋,一根手杖。观众一看,就逗人
笑,引人乐。这是服装与身份谐调的最好说明。
这方面在军队中显得就更为明显。根据制服服饰就知道谁是元帅、将军,
谁是校、尉、士兵。这里的服饰就成了地位的标记。
这方面在军队中显得就更为明显。根据制服服饰就知道谁是元帅、将军,
谁是校、尉、士兵。这里的服饰就成了地位的标记。
当今社会,尽管人门的等级界限、身份观念已经大大的弱化,但某些领
域或行业也还是存在的,并且是必不可少的。
(4)服装与饰物的谐调。这主要是指服装与饰物的搭配要统一和谐。在
寒冷的冬季,人们穿着厚实、肥大的外衣。这时如果佩戴上一顶春秋季节的
薄帽子,或穿上一双皮凉鞋,就显得很不相称,令人感到可笑。同样的道理,
一位女士穿着一身单薄的、轻柔的裙衫,却戴着一枚很大很沉的胸花,也会
破坏服装原有的美感,显得很不谐调。总之,不平衡,不和谐,也就不美。
此外,还要注意服装与饰物色彩的协调,搭配不当,就觉得很刺眼。
(5)服饰与人体的谐调。选择服装饰物时,要考虑自己的体形。同样的
服装饰品,穿戴在这个人身上是美的,穿戴在另一个人身上则不一定美。因
此,服饰要“量体裁衣”,因人而异。服装师的高明就高明在这些地方,能
根据不同的体型做出合体的服装来。所以讲究穿戴的人一般不愿买现成的服
装,而要请人定做。
服装、饰物和容貌,构成了人的仪表,而仪表又是交际的“第一印象”,
是不可忽视的要素,所以我们重视和讲究服饰,就是重视和讲究仪表美。
二、自信
毛泽东主席在词“沁园春一长沙”的注释中曾经提到过,有人写过一首
诗,其中有这么两句:“自信人间二百年,会当击水三千里。”办任何事,
要想取得成功,都要有充分的自信。如果自己都畏首畏尾,心中无数,缺乏
信心,怎么能希望别人相信你,怎么能取得成功呢?交际尤其是这样。
自信看来是一种心理状态,但是,“诚于中而形于外”,慧于心而秀于
言”,它也会表现出来,成为自我形象的重要组成部分,成为语言交际的一
种“底气”。
(一)自信产生的基础
1.自信来自对自己力量的肯定。这种力量可能代表的是某一群体、企业、
单位的力量,可能是对自己所从事的事业的正义性的信念,可能是对自己知
识、能力的深信不疑。比如:
周恩来同志
1946年住在南京梅园新村三十号。这年
11月
15
日,国民党反动派撕毁了政协决议,宣布单方面召开“国民大
会”。第二天,周恩来同志在梅园新村十七号中共代表团会议室
里,举行最后一次中外记者招待会。记者来得非常多,很多人只
得挤在门口、窗外和院子里。很多人最想知道的是周恩来同志和
人民军队能不能回到南京来,什么时候回来。
周恩来同志坚定地说:“南京,我们一定要回来的!估计有
两种可能:一种是请回来,国民党被打得一败涂地,必定要再次
请求谈判;再一种就是我们打回来。后一种的可能性大得多。”
请求谈判;再一种就是我们打回来。后一种的可能性大得多。”
即
1949年
4月
22日,人民
解放军就胜利地占领了南京。
又如:1959年,前苏联领导赫鲁晓夫等人单方面撕毁合同,
撤走专家,中断给我们的技术援助。毛泽东同志充满自信地说:
“这是好事,我们自己搞,花十年的时间能成功。如果援助了,
这笔账是算不清的。”果然到了
1964年
10月,我国爆炸了第一
颗原子弹,赫鲁晓夫也在这时候下台了。
2.自信来自对完成任务有把握性
有时接受一个任务,包括交际任务、公关任务在内,如果觉得有充分的
把握,认为凭客观条件和自己的主观才能准可以出色地完成,这时就会表现
出强烈的自信。例如:
周瑜要诸葛亮造箭,明明白白是要加害于诸葛亮,鲁肃替诸葛亮捏了一
把冷汗,而诸葛亮对周瑜的本意假装毫无觉察,不仅不叫困难,不予推辞,
也不提任何条件,而且还满口答应三日之内可交十万支箭,并且果断地立下
了军令状。诸葛亮为什么如此自信呢?原来他已经有了乘雾用草船借箭的全
盘计划,并料定三天之内即有大雾可以利用。这就是完成任务的成竹在胸。
又如:
影片《大决战》第三部,在前线司令部里,聂荣臻、林彪等人在商量给
中央回电,多长时间可以打下天津的事,当时的参谋长刘亚楼大胆地提出了
30小时可以打下天津,后来,为了稳妥起见,回电说
48小时可以打下来,
结果真的在
30小时之内就歼灭了天津守敌
10多万,活捉了陈昌奉。司令员
和参谋长为什么这么有信心呢?原因就是综合了各方面的情况,对完成任务
有了充分的把握。
3.自信来自对交际对手的了解
孙子说:“知已知彼,百战不殆”。上面我们谈的是“知己”,这里再
说“知彼”,同样也是自信的原因之一。现在的企业竞争很激烈,应该信息
灵通,随时把握竞争对手与市场的动态和状况,才能确定自己的取舍,才能
增强自己的信心,才能立于不败之地。
比如:1991年秋,一家出版社约我们编国内第一部世界华人儿童文学作
品选。全书分为小说、散文、诗歌、童话等四卷,共两百万字,要求一年内
出书。当时我们了解到有两家出版社也准备编类似的书,我们分析了自己和
这两家出版社的情况,深信自己有有利条件,有把握在规定时间内出书。结
果该书推出后,受到广大读者的好评。我们自信的基础是什么?是善于调查
研究,通过调查研究,充分了解竞争对手的情况,从而坚定了我们的信心。
(二)自信是自我形象的精神支柱
自信在自我形象中有很重要的意义,我从下面三方面来说明。
1.自信能使交际者精神振作
有自信心的人,在交际活动中,神采奕奕,容光焕发,在人们的心目中
有威信,可以信赖,说话是算数的。同这种人进行交往,对手感到“厉害”,
同事感到放心。
《学会推销你自己》一文中,有这样一个例子:有这样两位青年,同时
参加招聘记者的面试。当时,主考人先问甲:“你觉得你能胜任这项工作吗?”
甲本着谦虚的光荣传统,腼碘地说:“本人才疏学浅,试试看吧!”再问乙,
他满面春风、充满自信地回答:“我能干好!”并且巧妙地顺势进行自我推
销,列举了自己能够胜任的理由,介绍了自己的特长和优势。考试的结果,
乙金榜题名,甲则名落孙山。事后主考人在欢迎乙的会上说:“一个自己说
自己水平低的人,我有什么理由聘用他呢?干工作不是要试一试,而是要自
己有信心一定干好,要能大胆地表现自己,要能提出自己的见解,要显露自
己的才干。这样,自己才会有压力,才能去努力工作,才能干好工作。正因
为你具备了这几条,我才选中了你。”
他满面春风、充满自信地回答:“我能干好!”并且巧妙地顺势进行自我推
销,列举了自己能够胜任的理由,介绍了自己的特长和优势。考试的结果,
乙金榜题名,甲则名落孙山。事后主考人在欢迎乙的会上说:“一个自己说
自己水平低的人,我有什么理由聘用他呢?干工作不是要试一试,而是要自
己有信心一定干好,要能大胆地表现自己,要能提出自己的见解,要显露自
己的才干。这样,自己才会有压力,才能去努力工作,才能干好工作。正因
为你具备了这几条,我才选中了你。”
自信能使交际者处变不惊
自信还能使交际者在复杂、纷繁的环境中,在遇到意外情况和突然出现
不利情况时,不慌不忙,从容应付。自信是使人成功的条件之一,有自信心
的人,往往是取得成功的人。例如:影片《巍巍昆仑》中,蒋介石派胡宗南
率
30万大军进逼陕北根据地,毛主席和党中央主动放弃了延安,率领只有几
千人的“昆仑纵队”转战陕北。在胡宗南的大部队围攻下,毛泽东、周恩来、
彭德怀等老一辈革命家处变不惊,沉着冷静,这就给将士们极大鼓舞,最后,
终于化险为夷,消灭了敌人的大批有生力量。
3.自信心强能更好地发挥其交际手段
自信心强的人,语言也干净利索,果断有力;自信心强的人,楚楚动人,
风度翩翩;自信心强的人,不仅善于运用有声语言,还能调动表情语言、手
势语言等作为辅助手段,左右逢源,能出色地完成交际任务。卡耐基的《语
言和突破》中有一节叫“培养自信心”,他说在听完一位学员的讲演后,“我
为他特别的仪态和自信所吸引。我想,此人必能藉新学会的表达能力和信心
使处理行政事务的技巧大大增加。身为他的老师,我很高兴他已面对恐惧并
予以迎头痛击。”书中他还举了这样一个例子:有个推销员如此写道:“在
班上站起来几次之后,我觉得任何人都可以应付了。一天早上我走到一个很
凶悍的买主面前,他还没有来得及说‘不’,我已经把样品摊开在他的桌上。
结果,他给了我一份最大的订单。”卡