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元康中，京洛童谣曰：「南风起，吹白沙，遥望鲁国何嵯峨，千岁髑髅生齿牙。」又曰：「城东马子莫咙哅，此至来年缠女閤。」南风，贾后字也。白，晋行也。沙门，太子小名也。鲁，贾谧国也。言贾后将与谧为乱，以危太子，而赵王因衅咀嚼豪贤，以成篡夺，不得其死之应也。
元康中，天下商农通著大鄣日。时童谣曰：「屠苏鄣日覆两耳，当见瞎兒作天子。」及赵王伦篡位，其目实眇焉。赵王伦既篡，洛中童谣曰：「兽从北来鼻头汗，龙从南来登城看，水从西来河灌灌。」数月而齐王、成都、河间义兵同会诛伦。案成都西籓而在鄴，故曰「兽从北来。」齐东籓而在许，故曰「龙从南来。」河间水源而在关中，故曰「水从西来」。齐留辅政，居于宫西，又有无君之心，故言「登城看」也。
太安中，童谣曰：「五马游渡江，一马化为龙。」后中原大乱，宗籓多绝，唯琅邪、汝南、西阳、南顿、彭城同至江东，而元帝嗣统矣。
司马越还洛，有童谣曰：「洛中大鼠长尺二，若不早去大狗至。」及苟晞将破汲桑，又谣曰：「元超兄弟大落度，上桑打椹为苟作。」由是越恶晞，夺其兗州，隙难遂构焉。
愍帝初，有童谣曰：「天子何在豆田中。」至建兴四年，帝降刘曜，在城东豆田壁中。
建兴中，江南谣歌曰：訇如白坑破，合集持作。扬州破换败，吴兴覆瓿甊。」案白者，晋行。坑器有口属甕，瓦甕质刚，亦金之类也。「訇如白坑破」者，言二都倾覆，王室大坏也。「合集持作」者，元帝鸠集遗余，以主社稷，未能克复中原，但偏王江南，故其喻也。及石头之事，六军大溃，兵人抄掠京邑，爰及二宫。其后三年，钱凤复攻京邑，阻水而守，相持月余日，焚烧城邑，井堙木刊矣。凤等败退，沈充将其党还吴兴，官军踵之，蹈藉郡县，充父子授首，党与诛者以百数。所谓「扬州破换败，吴兴覆瓿甊」，瓿甊瓦器，又小于也。
明帝太宁初，童谣曰：「恻恻力力，放马山侧。大马死，小马饿。高山崩，石自破。」及明帝崩，成帝幼，为苏峻所逼，迁于石头，御膳不足，此「大马死，小马饿」也。高山，峻也，又言峻寻死。石，峻弟苏石也。峻死后，石据石头，寻为诸公所破，复是崩山石破之应也。
成帝之末，又有童谣曰：「盖盖何隆隆，驾车入梓宫。」少日而宫车晏驾。
咸康二年十二月，河北谣云：「麦入土，杀石武。」后如谣言。
庾亮初镇武昌，出至石头，百姓于岸上歌曰：「庾公上武昌，翩翩如飞鸟。庾公还扬州，白马牵旒旐。」又曰：「庾公初上时，翩翩如飞乌。庾公还扬州，白马牵流苏。」后连征不入，及薨于镇，以丧还都葬，皆如谣言。
穆帝升平中，童兒辈忽歌于道曰《阿子闻》，曲终辄云「阿子汝闻不」？无几而帝崩，太后哭之曰：「阿子汝闻不？」
升平末，俗间忽作《廉歌》，有扈谦者闻之曰：「廉者，临也。歌云'白门廉，宫庭廉'，内外悉临，国家其大讳乎！」少时而穆帝晏驾。
哀帝隆和初，童谣曰：「升平不满斗，隆和那得久！桓公入石头，陛下徒跣走。」朝廷闻而恶之，改年曰兴宁。人复歌曰：「虽复改兴宁，亦复无聊生。」哀旁寿崩。升平五年而穆帝崩，「不满斗」，升平不至十年也。
海西公太和中，百姓歌曰：「青青御路杨，白马紫游缰。汝非皇太子，那得甘露浆？」识者曰：「白者，金行，马者，国族。紫为夺正之色，明以紫间硃也。」海西公寻废，其三子并非海西公之子，缢以马缰。死之明日，南方献甘露马。
太和末，童谣曰：「犁牛耕御路，白门种小麦。」及海西公被废，百姓耕其门以种小麦，遂如谣言。
海西公初生皇子，百姓歌云：「凤皇生一雏，天下莫不喜。本言是马驹，今定成龙子。」其歌甚美，其旨甚微。海西公不男，使左右向龙与内侍接，生子，以为己子。
桓石民为荆州，镇上明，百姓忽歌曰「黄昙子」。曲中又曰：「黄昙英，扬州大佛来上明。」顷之而桓石民死，王忱为荆州。黄昙子乃是王忱字也。忱小字佛大，是「大佛来上明」也。
孝武帝太元末，京口谣曰：「黄雌鸡，莫作雄父啼。一旦去毛衣，衣被拉飒栖。」寻而王恭起兵诛王国宝，旋为刘牢之所败，故言「拉飒栖」也。
会稽王道子于东府造土山，名曰灵秀山。无几而孙恩作乱，再践会稽。会稽，道子所封；灵秀，孙恩之字也
庾楷镇历阳，百姓歌曰：「重罗黎，重罗黎，使君南上无还时。」后楷南奔桓玄，为玄所诛。
殷仲堪在荆州，童谣曰：「芒笼目，绳缚腹。殷当败，桓当复。」未几而仲堪败，桓玄遂有荆州。
王恭镇京口，举兵诛王国宝。百姓谣云：「昔年食白饭，今年食麦麸。天公诛谪汝，教汝捻咙喉。咙喉喝复喝，京口败复败。」识者曰：「昔年食白饭，言得志也。今年食麦麸，麸粗秽，其精已去，明将败也，天公将加谴谪而诛之也。捻咙喉，气不通，死之祥也。败复败，丁宁之辞也。」恭寻死，京都又大行亥疾，而喉并喝焉。
王恭在京口，百姓间忽云；「黄头小兒欲作贼，阿公在城，下指缚得。」又云：「黄头小人欲作乱，赖得金刀作籓扞。」黄字上恭字头也，小人恭字下也，寻如谣言者焉。
安帝隆安中，百姓忽作《懊憹》之歌，其曲曰：「草生可揽结，女兒可揽撷。」寻而桓玄篡位，义旗以三月二日扫定京都，诛之。玄之宫女及逆党之家子女妓妾悉为军赏，东及瓯越，北流淮泗，皆人有所获。故言时则草可结，事则女可撷也。
桓玄既篡，童谣曰：「草生及马腹，乌啄桓玄目。」及玄败，走至江陵，时正五月中，诛如其期焉。
安帝义熙初，童谣曰：「官家养芦化成荻，芦生不止自成积。」其时官养卢龙，宠以金紫，奉以名州，养之极也。而龙不能怀我好音，举兵内伐，遂成仇敌也。「芦生不止自成积」，及卢龙之败，斩伐其党，犹如草木以成积也。
卢龙据广州，人为之谣曰：「芦生漫漫竟天半。」后挤上流数州之地，内逼京辇，应「天半」之言。
义熙二年，小兒相逢于道，辄举其两手曰「卢健健」，次曰「斗叹斗叹」，末曰「翁年老翁年老」。当时莫知所谓。其后卢龙内逼，舟舰盖川，「健健」之谓也。既至查浦，屡克期欲与官斗，「斗叹」之应也。「翁年老」，群公有期颐之庆，知妖逆之徒自然消殄也。其时复有谣言曰；「卢橙橙，逐水流，东风忽如起，那得入石头！」卢龙果败，不得入石头也。
昔温峤令郭景纯卜己与庾亮吉凶，景纯云：「元吉。」峤语亮曰：「景纯每筮是，不敢尽言。吾等与国家同安危，而曰'元吉'，是事有成也。」于是协同讨灭王敦。
苻坚初，童谣云：「阿坚连牵三十年，后若欲败时，当在江湖边。」及坚在位凡三十年，败于淝水，是其应也。又谣语云：「河水清复清，苻坚死新城。」及坚为姚苌所杀，死于新城。复谣歌云：「鱼羊田升当灭秦。」识者以为「鱼羊，鲜也；田升，卑也，坚自号秦，言灭之者鲜卑也。」其群臣谏坚，令尽诛鲜卑，坚不从。及淮南败还，初为慕容冲所攻，又为姚苌所杀，身死国灭。
毛虫之孽
武帝太康六年，南阳献两足猛兽，此毛虫之孽也。识者为其文曰：「武形有亏，金兽失仪，圣主应天，期异何为！」言兆乱也。京房《易传》曰：「足少者，下不胜任也。」干宝以为：「兽者阴精，居于阳，金兽也。南阳，火名也。金精入火而失其形，王室乱之妖也。」六，水数，言水数既极，火慝得作，而金受其败也。至元康九年，始杀太子，距此十四年。二七十四，火始终相乘之数也。自帝受命，至愍怀之废，凡三十五年焉。
太康七年十一月丙辰，四角兽见于河间，河间王颙获以献。天戒若曰，角，兵象也，四者，四方之象，当有兵乱起于四方。后河间王遂连四方之兵，作为乱阶，殆其应也。
怀帝永嘉五年，蝘鼠出延陵。郭景纯筮之曰：「此郡东之县，当有妖人欲称制者，亦寻自死矣。」其后吴兴徐馥作乱，杀太守袁琇，馥亦时灭，是其应也。
成帝咸和六年正月丁巳，会州郡秀孝于乐贤堂，有麏见于前，获之。孙盛以为吉祥。夫秀孝，天下之彦士；乐贤堂，所以乐养贤也。自丧乱以后，风教陵夷，秀孝策试，乏四科之实。麏兴于前，或斯故乎？
哀帝隆和元年十月甲申，有麈入东海第。百姓欢言曰：「麈入东海第」，识者怪之。及海西废为东海王，乃入其第。
孝武太元十三年四月癸巳，祠庙毕，有兔行庙堂上。天戒若曰，兔，野物也，而集宗庙之堂，不祥莫之甚焉。
犬祸
公孙文懿家有犬，冠帻绛衣上屋，此犬祸也。屋上，亢阳高危之地。天戒若曰，亢阳无上，偷自尊高，狗而冠者也。及文懿自立为燕王，果为魏所灭。京房《易传》曰：「君不正，臣欲篡，厥妖狗出朝门。」
魏侍中应璩在直庐，欻见一白狗出门，问众人，无见者。逾年卒，近犬祸也。
吴诸葛恪征淮南归，将朝会，犬衔引其衣。恪曰：「犬不欲我行乎？」还坐。有顷复起，犬又衔衣，乃令逐犬，遂升车，入而被害。
武帝太康九年，幽州有犬，鼻行地三百余步。天戒若曰，是时帝不思和峤之言，卒立惠帝，以致衰乱，是言不从之罚也。
惠帝元康中，吴郡娄县人家闻地中有犬子声，掘之，得雌雄各一。还置窟中，覆以磨石，经宿失所在。天戒若曰，帝既衰弱，籓王相谮，故有犬祸。
永兴元年，丹阳内史硃逵家犬生三子，皆无头。后逵为扬州刺史曹武所杀。
孝怀帝永嘉五年，吴郡嘉兴张林家狗人言云：「天下人饿死。」于是果有二胡之乱，天下饥荒焉。
愍帝建兴元年，狗与猪交。案《汉书》，景帝时有此，以为悖乱之气，亦犬豕祸也。犬，兵革之占也。豕，北方匈奴之象。逆言失听，异类相交，必生害也。饿而帝没于胡，是其应也。
元帝太兴中，吴郡太守张懋闻斋内床下犬声，求而不得。既而地自坼，见有二犬子，取而养之，皆死。寻而懋为沈充所害。京房《易传》曰：「谗臣在侧，则犬生妖。」
太兴四年，庐江灊县何旭家忽闻地中有犬子声，掘之得一母犬，青釐色，状甚羸瘦，走入草中，不知所在。视其处有二犬子，一雄一雌，哺而养之，雌死雄活。及长为犬，善噬兽。其后旭里中为蛮所没。
安帝隆安初，吴郡治下狗恆夜吠，聚高桥上，人家狗有限而吠声甚众。或有夜觇视之云：「一狗假有两三头，皆前向乱吠。」无几，孙恩乱于吴会焉。是时辅国将军孙无终家于既阳，地中闻犬子声，寻而地斥，有二犬子，皆白色，一雄一雌，取而养之，皆死。后无终为桓玄所诛灭。案《尸子》曰：「地中有犬，名曰地狼。」《夏鼎志》曰；「掘地得犬，名曰贾。」此盖自然之物，不应出而出，为犬祸也。
桓玄将拜楚王，已设拜席，群官陪位。玄未及出，有狗来便其席，莫不惊怪。玄性猜暴，竟无言者，逐狗改席而已。天戒若曰，桓玄无德而叨窃大位，故犬便其席，示其妄据之甚也。八十日玄败亡焉。
白眚白祥
魏明帝青龙三年正月乙亥，陨石于寿光。案《左氏传》「陨石，星也」，刘歆说曰：「庶众惟星陨于宋者，象宋襄公将得诸侯而不终也。」秦始皇时有陨石，班固以为：「石，阴类也。又白祥，臣将危君。」是后宣帝得政云。
武帝太康五年五月丁巳，陨石于温及河阳各二。六年正月，陨石于温，三。
成帝咸和八年五月，星陨于肥乡，一。九年正月，陨石于凉州，二。
吴孙亮五凤二年五月，阳羡县离里山大石自立。案京房《易传》曰「庶士为天子之祥也」，其说曰：「石立于山同姓，平地异姓。」干宝以为「孙皓承废故之家得位，其应也。」或曰孙休见立之祥也。
武帝太康十年，洛阳宫西宜秋里石生地中，始高三尺，如香鈩形，后如伛人，槃薄不可掘。案刘向说，此白眚也。明年宫�