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的，因为后者受到国家最高权威的保护。对于不能够 向法院提出控诉的一切人的行动，特别是君主的行动，人们 就注意其结果。所以，一位君主如果能够征服并且保持那个 国家的话，他所采取的手段总是被人们认为是光荣的，并且 将受到每一个人的赞扬。因为群氓总是被外表和事物的结果 所吸引，而这个世界里尽是群氓。当多数人能够站得住脚的 时 候， 少 数 人 是 没 有 活 动 的 余 地 的。 当 代 的 某 一 位 君 主 ① —— 我现在不便点名，—— 除了和平与信义之外，从来 不宣扬其他事情，但是他对这两者的任何一者都是极端仇视 的。然而假使他曾经遵守其中任何一者，那么，他的名望或 者他的权力就不免三番五次被人攫取了。
① 指西班牙的“天主教徒”费尔迪南多。他死于１５１６年１月２３日，如果 马基雅维里写作时点名，对于马基雅维里显然是不利的。
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第十九章 论应该避免受 到蔑视与憎恨
关于前面提到的君主的品质 ① ，我已经论述其中最重要 的一些品质，现在我想根据下述总纲扼要地讨论其余的品质。 这条总纲就是正如前面已经稍微提到的 ② ，君主必须考虑怎 样避免那些可能使自己受到憎恨或者轻视的事情。如果他能 够避免这些事情，他就尽到自己的本份了，即使有其他丑行 也不会有什么危险。
正如我已经说过的 ③ ，贪婪，霸占臣民的财产及其妇女， 特别使君主被人衔恨；因此，他必须避免这两件事情。当大 多数人的财产和体面都没有受到侵犯的时候，他们就安居乐 业，君主只需要同很少数人的野心进行斗争，他可以有许多 方法并且轻而易举地把这些人控制住。
君主如果被人认为变幻无常、轻率浅薄、软弱怯懦、优 柔寡断，就会受到轻视。因此，他必须象提防暗礁一样提防 这一切。他应该努力在行动中表现伟大、英勇、严肃庄重、坚 忍不拔。关于臣民的私事问题，他所作的决断应该是不可更
见第１５章。 见第１５、１６、１７章。
①
② ③ 见第１７章。
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改的。而且，他应该支持人们对他抱有这样一种见解：谁都 不要指望欺骗他或者瞒过他。
君主使人们对自己抱有这种见解，就会深受敬重，而阴 谋反对一个受到敬重的人是困难的。如果大家都认为他卓越 非凡而且受到他的臣民尊敬，要攻击他也是困难的。因此，君 主必须注意两件事：其一是内部的，它来自臣民方面；其二 是外部的，它来自外国势力。对于后一种情况，依靠坚甲利 兵和依靠亲密的盟友就能够御防了。而且，如果他拥有坚甲 利兵，他们总会有亲密的盟友。除非国内已经受到阴谋的捣 乱，否则在对外泰然无事的时候，国内也是泰然无事的。即 使遇有外患，如果君主已经如我所说的安排和立身行事，只 要他不是自暴自弃，他就能够如同我所说的斯巴达的纳比 德 ① 那样抵抗一切攻击。
但是，关于臣民的问题，当没有外患的时候，君主不得 不害怕的只是他们秘密地搞阴谋。关于这一点，如果君主避 免引起臣民的憎恨和轻视，使人民对他感到满意，他就能够 坐稳江山了。正如我上面已经详细申述的 ② ，这是君主必需做 到的一件事情。一位君主要能够对抗一切阴谋，最有效的办 法之一就是不要受到广大人民憎恨，因为搞阴谋的人总是指 望把君主置诸死地来取悦于人民；但是，如果阴谋者认为那 样做只能激怒人民的话，他就不会有勇气实现这样一类的意 图了。因为，阴谋者将要遭遇到无限的困难。经验证明：自
① ② 见第９章、第１７章。
纳比德，见第９章第４７页注①。
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第十九章 论应该避免受到蔑视与憎恨
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古以来，阴谋为数很多，而曾经成功者甚少，因为搞阴谋的 人都不能够单枪匹马地干。而且，除了那些他认为是心怀不 满的人们之外，不能够找到别的人合伙同谋。但是，一旦你 向一个不满之徒吐露你的意图，你就给他一个使他可以获得 满足的方法，因为他显然可以期待从这里取得各种好处， ① 当 他看到：站在这一方面利益是确定的，而站在另一方面则是 不确定的并且充满着危险，如果他笃守信义，他就是你的罕 有的朋友，否则就是君主的非常顽固不化的敌人。
现在把这件事扼要地说一下。我认为，在阴谋者这方面， 除了怀着恐惧、妒忌、担心受到令人丧胆的刑罚之外，再没 有别的东西了；但是在君主这方面，有的是一国之君的威严、 法律，他的盟友和国家对他的保护，除此之外，还有人民的 好感。因此，任何人都不可能那样轻举妄动地搞阴谋。同时， 一般阴谋者，在为非作恶之前都不得不有所畏惧；在这种情 况之下，由于阴谋者是人民的敌人，他在为非作恶之后，也 一定是害怕的，并且因此决不能够指望获得任何藏身之所。
关于这个问题，可以举出无数的实例，但是我想举一个 例子就够了，这个例子在我们的父亲这一辈人当中还记得它 是怎样发生的。先前波洛尼亚的君主梅塞尔·安尼巴莱·本 蒂沃利 ② ，即当今的梅塞尔·安尼巴莱的祖父，是被坎尼斯基
①
意谓将阴谋向君主告发的人可以指望获得重赏。
② 梅塞尔·安尼巴莱·本蒂沃利（ＭｅｓｓｅｒＡｎｎｉｂａｌｅＢｅｎｔｉｖｏｇｌｉ）于１４４５年 被波洛尼亚另一个大家族首领巴蒂斯塔·坎尼斯基（ＢａｔｔｉｓｔａＣａｎｎｅｓｃｈｉ）杀害，但 遭到群众反对，巴蒂斯塔·坎尼斯基亦被杀死。
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家族搞阴谋杀害的，当时除尚在幼龄的梅塞尔·焦万尼 ① 外， 安尼巴莱·本蒂沃利家族没有一个人幸存。可是在他被杀死 之后，人民立即起来把坎尼斯基家族全部杀死了。这是由于 当时本蒂沃利家族在波洛尼亚获得人民的好感是非常有力 的。虽然在安尼巴莱死后能够统治这个国家的人一个也没有 残存下来，可是当波洛尼亚的人们听说，在佛罗伦萨有一个 过去一直被人当作铁匠的儿子、其实是本蒂沃利家族的后裔， 他们就到佛罗伦萨迎接他，并且把这个城市的政府交给他。这 个城市就由这个人统治，直到梅塞尔·焦万尼长大能够亲政 为止。
因此，我的结论是：当人民对君主心悦诚服的时候，君 主对于那些阴谋无需忧心忡忡；但是如果人民对他抱有敌意， 怀着怨恨的话，他对任何一件事，对任何一个人就必然提心 吊胆。
因此，妥善组织的国家和英明的君主都非常注意不要逼 使贵族背城借一，同时要使人民获得满足，心情舒畅。因为 这是君主所必须做的最重要的事情之一。
法国是我们这个时代里组织得最好、统治得最好的王国 之一。在这个国家里，我们看到法国国王的自由与安全赖以 维持的优越的制度无数之多。其中主要的一个制度就是“议
① 梅塞尔·焦万尼·本蒂沃利（ＭｅｓｓｅｒＧｉｏｖａｎｎｉＢｅｎｔｉｖｏｇｌｉ，１４３８—１５０８）， 安 尼巴莱·本蒂沃利之子。其父被杀时，他才七岁。长大后在波洛尼亚执政 （１４６２—１５０４）。
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第十九章 论应该避免受到蔑视与憎恨
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会” ① 及其权力。因为建立这个王国的人知道权力者 ② 的野心 和他们的傲慢，认定有必要在他们的嘴上套上制动机来约束 他们；另一方面，因为君主知道人民由于惧怕贵族从而怨恨 贵族，君主便设法使他们感到安全，但是，他又不想把这种 事情作为君主特别照料的事情，于是，为着避免自己由于袒 护人民而受到贵族非难，同时为了避免由于袒护贵族而受到 人民的物议，国王就设立作为第三者的裁判机关 ③ ，这个裁判 机关可以弹劾贵族，维护平民，而用不着国王担负责任。对 于国王和王国说来，世界上再没有比这个制度更好、更审慎， 再没有比这个方法更安全的了。由此，我们又可以获得另一 个值得注意的结论：君主务必把担带责任的事情委诸他人办 理，而把布惠施恩的事情自己掌管。我们还可以得出结论说： 君主因此必须看重贵族，但是不应该因此使自己为人民所恨。
有些人研究了罗马皇帝的生平与死亡，也许会觉得，实 例同我的见解相反，因为他们察觉在罗马皇帝当中有些人立 身行事一向卓尔不凡，而且表现出精神伟大的品质，然而，这 些皇帝都丧失了自己的帝国，并且被那些谋反的臣民杀害了。
为着回答这类反对意见，我想讨论一下某些皇帝的品质， 并且证明他们灭亡的原因同我所指出的那些原因并无不同之
“议会”（“ｐａｒｌａｍｅｎｔｏ”即法语的“ｐａｒｌｅｍｅｎｔ”）这个机构在法国大革命 前的职能与现代 “议会” 不同，它在路易九世的１２５４年，以 “法国议会” 或者 “巴黎议会”之名，开始作为·中·央·的·皇·家·法·院建立起来；其后菲利普四世于１３０２ 年召开第一次 “三级会议”，使这个机构进一步确立。 权力者 （ｐｏｔｅｎｔｉ），此处实指贵族。
③ 第三者的裁判机关 （ｕｎｏｉｕｄｉｃｅｔｅｒｚｏ）指上述 “议会”。
①
②
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处。同时我想把研究那个时代的行动值得注意的一些事情提 出来讨论一下。
我觉得，列举那些继承罗马帝国帝位的皇帝们，上起哲 学家马尔科 ① 下至马西米诺 ② 为例就足够了。这些皇帝包括 马尔科、他的儿子科姆莫多 ③ 、佩尔蒂纳切 ④ 、尤利亚诺 ⑤ 、塞 韦罗 ⑥ 、其子安托尼诺·卡拉卡拉 ⑦ 、马克里诺 ⑧ 、埃利奥加巴 洛 ⑨ 、亚历山大
CD
和马西米诺。
马尔科·奥雷利奥（ＭａｒｃｏＡｕｒｅｌｉｏ，１２１—１８０），罗马皇帝（１６０—１８０）， 以斯多噶派哲学家出名，著有 《沉思录》。 朱利奥·韦罗·马西米诺（ＧｉｕｌｉｏＶｅｒｏＭａｓｓｉｍｉｎｏ，１７３—２３８），罗马皇 帝 （２３５—２３８），被自己的军队杀害。 科 姆 莫 多 （ＣｏｍｍｏｄｏＭａｒｃｏＡｕｒｅｌｉｏ，１６９—１９２），罗 马 皇 帝 （１８０—
①
②
③
④
⑤
⑥
⑦
⑧
⑨
１９２）。
普布利奥·埃尔维奥·佩尔蒂纳切 （ＰｕｂｌｉｏＥｌｖｉｏＰｅｒｔｉｎａｃｅ），罗马皇帝 （１９３年），在位仅八十七日被叛军杀害。 马尔科·迪迪奥·尤利亚诺（ＭａｒｃｏＤｉｄｉｏＩｕｌｉａｎｏ），１９３年佩尔蒂纳切被 杀后立为罗马皇帝，在位六十六日被元老院所杀。 塞蒂米奥·塞韦罗 （Ｌ．ＳｅｔｔｉｍｉｏＳｅｖｅｒｏ，１４６—２１１），罗马皇帝 （１９３—
２１１）。
安托尼诺·卡拉卡拉（ＡｎｔｏｎｉｎｏＣａｒａｃａｌｌａ，１８８—２１７），罗马皇帝（２１１—
２１７）。
马尔科·奥佩利奥·马克里诺（ＭａｒｃｏＯｐｅｌｉｏＭａｃｒｉｎｏ，１６４—２１８），２１７ 年谋杀卡拉卡拉成功后，为罗马皇帝，２１８年被杀死。 埃利奥加巴洛（Ｅｌｉｏｇａｂａｌｏ）即瓦里奥·阿维托·巴西亚诺（ＶａｒｉｏＡｖｉｔｏ Ｂａｓｓｉａｎｏ，２０４—２２２），以卑劣的怪癖出名，马克里诺被杀后，为罗马皇帝（２１８— ２２２），２２２年，时十八岁，被杀死。
CD 亚历山大·塞韦罗 （ＡｌｅｓｓａｎｄｒｏＳｅｖｉｅｒｏ，２０８—２３５），罗马皇帝 （２２２— ２３５），在一次军事暴动中被杀害。
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首先应该注意的是：在别的国家里，君主只需要同贵族 的野心、同人民的傲慢不逊进行斗争就行了，可是罗马的皇 帝们却有第三种困难：必须容忍他们的军队的残暴与贪婪，而 这是一件很困难的事情。它曾经是很多皇帝灭亡的原因，因 为要同时满足军队和人民这两方面是困难的。这是因为人民 酷爱和平，所以总是喜爱温和谦逊的君主；而另一方面，军 队却喜欢具有尚武精神的、残暴贪婪的君主。
军队希望君主用后一种品性对待人民，使自己能够获得 加倍的军饷，让自己的贪心和残酷性得逞。因此，那些皇帝 或者由于上代没有遗下伟大的声誉，