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我们需要坚强，我的朋友。我不知道我以后会怎么样。但是，如果
我死了，请答应我，永远不要忘记我的孩子们。无论如何要把他们培养
成正直的人。如果发生一次新的革命，所有的贵族都将遭到杀害，他们
的父亲也许会因为那个在房顶上被打死的农民而逃亡国外。请您照看这
一家人……
对德·瑞那夫人后一阶段的生活，作品着墨不多，但却交待得非常清楚，假如于连从没有出现，她的生活也许依然是平静的，但既然于连唤醒了她的内心沉睡着的热烈的感情，又抛下她，让她重新回到以往寂寞的生活中，她的确无法忍受。她给于连写了几封信，都被彼拉神父扣押下了，她感到于连已经把她忘了，这更加使她万念俱灰。后来于连从富凯那里才了解到，德·瑞那夫人已经成了天主教的狂热信徒。我们可以想见这个可怜的女人内心有多么痛苦，她只能到宗教里面去寻救一丝精神寄托。大概司汤达也感到加在她身上的痛苦买在太沉重了，所以在于连跨出神学院的门槛后，给这对有情人安排了一次会面，让他们澄清误会，重修旧好。当然，这种欢乐是短暂的，于连还得离开，她还是回到天主那里去。
然而，她如此依赖的宗教，却正是祸水之源。宗教并没有减轻她的痛苦，而是造成了更大的不幸，让她或者说逼着她去亲手毁灭自己所爱的人。难道还有比这更残酷的吗？可以这么说，德·瑞那夫人是这本小说中最不幸的人，因此作者对她也倾注了更多的爱和同情。虽然于连出于报复心理对她开了枪，但她没有死，她重新见到了于连，于连不但原谅了她，而且对她的爱更加炽热，使玛特尔嫉妒得发狂。于连声称玛特尔只是他的妻子，而德·瑞那夫人才是他的爱人。于连在狱中反过来向德·瑞那夫人“托孤”。他要德·瑞那夫人来抚养他和玛特尔所生的孩子。于连死后，作者“安排”她三天后便撒手人寰而去，没有让她继续忍受岁月的煎熬。
总括起来说，德·瑞那夫人是个被黑暗宗教戕害的悲剧人物形象。她充满了爱心，但缺乏勇气，常常显得软弱、被动。她对于连的爱，连她自己也认为是对天主的亵渎，是一种罪恶；她也没有勇气和德·瑞那市长决裂，去寻求新的人生；她和于连一事暴露以后，只是任凭发落；特别是她抵御不住宗教人士的阴谋蛊或，违心写了那封使她追悔莫及的信，更显出她的软弱。
然而，德·瑞那夫人更是一个可爱、可敬的人物形象。司汤达赋予她美好的容貌和温柔的性格，还把单纯执着、同情心、母爱和奉献精神这些美好的品德毫不吝啬地给了她。至于她的软弱和所犯的过失，并不是她的错，是丑恶的现实造成的。小说正是要通过这个人物形象，她的美好、过失与毁灭，来使她具有震撼人心的悲剧力量。这也是作者的深心所在。
有人曾经反德·瑞那夫人称为法国的安娜·卡列尼娜。这倒很有意思，不过似乎应该反过来讲，安娜·卡列尼娜是俄国的德·瑞那夫人才对。因为
《红与黑》的问世比托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》要早将近50年。这两个女性生活遭遇确有许多共同之处。她们同是出身贵族，她们的婚姻都是没有爱情的婚姻。她们的命运都是悲剧的命运。德·瑞那夫人最后毁于宗教，毁于教士的阴谋；安娜·卡列尼娜是毁于贵族社会对她的摧残。当她为爱情献出了一切，也失去了一切以后，她发现，她的情人渥伦斯基只是个花花公子，在精神和道德上并不比她的当市长的丈夫优越，也没有勇气与上流社会决裂。导致她精神彻底崩溃，自杀身亡。司汤达和托尔斯泰在创作这两个女性形象时，都有着生活的原型。司汤达是看到了一个家庭教师由于和女主人发生了恋情，后来又因妒忌和绝望杀死了女主人的新闻报道，有了创作《红与黑》的念头；托尔斯泰也是看到了一个女人卧轨自杀的报道而产生了创作《安娜·卡列尼娜》的冲动。这两部作品都成了世界名著，成了法国和俄国批判现实主义的重要代表作品。这两个女性形象，也成了世界文学之林的两个著名的人物形象。
奇女子玛特尔
玛特尔小姐是《红与黑》中一个性格非常鲜明和独特的人物形象。她与德·瑞那夫人形成了鲜明的对照，她和于连之间的爱情也非常特别。
玛特尔小姐出身于名门望族，父亲是国王的宠臣，权倾天下。这位贵族小姐家里有的是资产和金钱，自己也有出众的容貌，父母亲对她爱若掌上明珠。这一切给她带来了优越感和任性傲慢的性格。由于父亲的权势和自己的美貌，玛特尔自然成了众多贵族青年追求的对象。这些贵族子弟们象众星捧月一样，都争着向她献殷勤，对她逢迎和恭维。在玛特尔的众多求婚者中，最有希望取得成切的是克鲁瓦泽努瓦侯爵，一来因为小伙子相貌英俊，举止优雅；二来门当户对，两家联姻后，德·拉木尔侯爵就能晋升公爵，他的女儿也能够在国王面前有一个座位。然而，玛特尔小姐对这些贵族的公子哥们却并没有兴趣。他们虽然看上去都是“完美无缺”的人，但又都是单调乏味的人。玛特尔小姐虽然被宠得常常傲慢无礼，但她却是个很有头脑，很有主见的少女。她很准确地看到了这些贵族青年的弱点。玛特尔等待的是一位“英雄”，象中世纪骑士那样勇敢并富于冒险精神。而她周围的这些贵族子弟，一想到冒险就吓得脸色发白。他们认为去希腊或非洲做短短的旅行便是勇敢的行为，而且还要成群结队才敢去，所以玛特尔看不起他们。她曾经一针见血地说道：“他们中间有谁想去做一件不平凡的事呢？他们巴望得到我的允婚，真是一笔好买卖！我有钱，而且我的父亲会提拔他的女婿。啊！但愿他能找到一个稍微有趣一点的女婿。”
人们说玛特尔是一个奇女子，大概就是因为她具有这种超凡脱俗的价值观，这在当时的贵族少女中是极为罕见的。她对众多的贵族子弟视若无睹，而平民出身的于连出现后，却引起了她的注意。她听见于连敢于对她的母亲表示不满，非但没有见怪，反而认为他有骨气，对他产生好感。当那些贵族青年出于嫉妒，当她的面攻击于连时，她非但不生气，反而想“他们的取笑的辛辣和频繁，反而证明了他是我们这个冬季见到的最杰出的人”；“他们全都联合起来，反对一个具有天才的人。他穿着黑衣服，他们都怕他，倘若戴上肩章，又会怎样呢？”有一次于连因为她的不负责任的感情狂怒地要用剑杀死她时，她意感到一阵陶醉，心里想道：“这么说，我差点儿被我的情夫杀死！”我要重新陷入对他的喜爱之中了。”于连对她越是冷淡和疏远，她就越是想了解和接近他。于连的办事才能使他钦佩，于连的风度气质使她着迷，于连的思想也和她一拍即合。玛特尔曾经提到，她的伯父N公爵就曾经参加过1804年拿破仑对奥地利的瓦格拉姆战役，她认为战争的危险能培养人的勇敢，把人们的灵魂从烦闷里解救出来。而于连就是她所遇到的一个难得的具有勇敢精神的人。她甚至从他身上看到了她所敬仰的祖先，因为一个政治事件而被斩首的波里法斯的影子。她认为于连如果生在中世纪法兰西的英雄时代，可以做骑兵队的队长，而她的哥哥罗伯尔，才应该做青年教士。她邀于连深夜一点钟用木梯爬进自己卧室的窗户，也有考验和证实他的勇敢的意思在里面。
于连和玛特尔之间的爱情是一场战斗。从这里又可以看到玛特尔性格的另一侧面。玛特尔对于连的爱，由于双方的地位悬殊太大，而承受了非常大的压力，有来自家庭的，有来自贵族阶层的，更有来自她自己内心的。因为玛特尔生活在封建等级制席森严的时代，她的思想不可避免地会受到等级观念、门第思想的影响。要冲破这种思想，并不是轻而易举的。所以玛特尔的内心也是非常的矛盾，思想上的斗争很激烈。她爱于连，希望跟他接近、交往，可事过之后，又会有一种委身于一个仆人的感觉。内心的矛盾，反映出来就是对爱情忽冷忽热，反复无常。往往头天夜间同枕共席、信誓旦旦，第二天便形同陌路。不过这种矛盾总是会解决的。最后还是爱情战胜了传统观念，玛特尔终于走上了叛逆的道路。后来她怀孕以后，坚决要和于连结婚；于连入狱后，她带着身孕四出活动，甚至不惜求助于父亲的仇人来营救于连；于连死后，她象她的祖先波里法斯的情人玛嘉锐特皇后那样，抱着他的头颅，亲自将他安葬，并出重金用意大利雕刻的大理石把坟墓装饰起来。这一切，玛特尔都做得义无反顾，她认为自己的行为也是一种英雄的行为。
司汤达笔下的玛特尔小姐，是个有思想、有头脑的少女形象。爱情问题本来是个感情问题，但玛特尔却有那么多的理性思考，这正是她的特点，正是她和其他人物形象不同的地方。有人把她与德·瑞那夫人的形象作了比较，认为德·瑞那夫人对于连是用心灵去爱，而玛特尔是用头脑去爱。所以比起德·瑞那夫人，玛特尔在爱情中显得更主动、更大胆、更有目的性，也更有浪漫气质。就连他的父亲德·拉木尔侯爵都说她是“一位有高贵身世和中世纪骑士性格的少女；。据说玛特尔的形象是《红与黑》的主要人物中唯一没有生活原型的人物，这个人物虽然带些传奇的、浪漫的色彩，但符合生活逻辑，个性鲜明、有血有肉，可见作者创作的功力是非常之深的。
三政客的形象
《红与黑》作为一部政治小说，她成功的、真实地刻画了一些政界人物。其中主要有三个人，这三个人都是和主人公于连的命运紧密相关的。一个是德·瑞那市长，一个是德·拉木尔侯爵，还有一个是贫民收容所所长哇列诺。
德·瑞那先生是一个外省贵族。他在维里埃尔小城靠经营一个大规模的制钉厂而发了财，修建了占地很大的花园住宅，在乡间凡尼地方有一座别墅。他痛恨拿破仑。在大革命期间，他曾亲手杀死过一个参加革命的家民。随着1815年王政复辟，他当上了维里埃尔市的市长。德·瑞那先生是一位政绩平平、爱慕虚荣、自私吝啬的市长。在小说的开头，他刚刚出场，就愤愤不平地在抱怨那个叫阿佩尔的从巴黎来的记者。因为这位记者不仅想办法进入了维里埃尔的监狱和贫民收容所采访，并且还未经许可把足迹伸到了他和当地一些大产业主共同经管的医院。他还心虚地说：“他就是为了挑刺儿来的，以后他会写文章发表在自由主义的报纸上。”明眼的读者一下就能看出他这个市长当得怎么样了。
德·瑞那先生还是个爱慕虚荣的人。他常常在人前夸耀他的贵族家世。他雇用于连当家庭教师，有一半理由是哇列诺先生家刚买了两匹漂亮的诺曼底马，可他毕竟还没有请家庭教师。他对自己的妻子说：“好呢，我倒挺喜欢让他们看看德·瑞那先生的孩子们怎样在他们的家庭教帅带领下去散步。这会令人肃然起敬的。……我可能要花掉一百个埃居，但是这应该列为一笔对维持我们的身份来说必不可少的开支。”德·瑞那市长还有一个最显著的特征就是吝啬，爱财如命。作品中对他的刻画，有几处简直是入木三分。有一次德·瑞那夫人出于对于连贫困境遇的同情，提出要送几件内衣给于连。德·瑞那先生听后却说：“真傻！送礼物给一个我们完全满意，而且替我们干活干得很好的人？只有在他不好好干的情况下，才需要去激发他的热忱。”德·瑞那夫人直为他的这种想法感到害臊。还有一次，德·瑞那夫人雇请工人在凡尼乡间别墅附近修了一条沙石小路，德·瑞那先生知道后一连两个月愤愤不平，抱怨这笔开支没有同他商量。然而，这笔费用是从德·瑞那夫的私房钱中开支的，却使他得到了些许安慰。更有甚者，就是当他接到告发她的妻子和家庭教师之间暖昧关系的匿名信以后，他虽然嫉妒得发狂，想与之决裂，甚至杀死她。但一想到德·瑞那夫人将从她姑母那里继承一大笔遗产，便犹豫了。最后还是选择了与妻和解的方案，甚至忍痛拿出六百法郎供于连离开本市到省城的神学院学习。这种吝啬而泯灭了自尊和人性的丑恶嘴脸，在作者的精彩描绘下，给人们留下了难忘的印象。
德·拉木尔侯爵也是司汤达重笔描写的一个政客形象。他是法国贵族议员，国王的宠臣，是个腰缠