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曾国藩文集-第20部分

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又何尝出里间哉?余所望于诸弟者,如是而已,然总不出乎立志有恒四字之 
外也。· 
                     致诸弟 道光二十九年三月廿一日京寓 
     ·决不以做官发财,决不留银钱与后人;若禄人较丰,除堂上甘 
     旨之外,尽以周济亲戚族党之穷者;此我之素志也。 
     ·将来我夫妇所有衣服,五兄弟站间均分;我所办之书籍,则存 
     和见斋中,不私取一本:此我待兄弟之素志也。 
     澄侯、温甫、子植、季洪足下: 
     正月初十日发第一号家信,二月初八日发第二号家信,报升任礼部传 
郎之喜,计六日发第三号信,皆由摺差带寄。 
     温弟在省所发书,因闻澄弟之计,而我不为揭破,一时气忿,故语多 
激切不平之词。予正月复温弟一书,将前后所闻温弟之行,不得已禀告堂上, 
及澄弟植弟不敢禀告而误用诡计之故,一概揭破。温弟骤看此书,未免浪我。 
然兄弟之间,一言欺诈,终不可久;尽行揭破,虽目前嫌其太直,而日久终 
能相谅。 
     澄弟书来,言温弟鼎力办事,甚至一夜不寐,又不辞劳又耐得烦云云。 
我闻之欢喜之至,感激之至。温弟天分本高,若能改去荡佚一路,归入勤俭 
一边,则兄弟之幸也,合家之福也。我待温弟,似乎近于严刻,然我自问此 
心,尚觉无愧于兄弟者,盖有说焉: 
     大凡做官的人,往往厚于妻子,而薄于兄弟;私肥于一家,而刻薄于 
亲戚族党。予自三十岁以来,即以做官发财为可耻,以宦囊积金道子孙为可 
羞可恨,故私心立誓,总不靠做官发财,以遗后人。神明鉴临,予不食言。 
     此时侍奉高堂,每年仅寄些须以为甘旨之佐。族戚中之穷者,亦即每 
年各分少许,以尽吾区区之意。盖即多寄家中,而堂上所食所衣亦不能因而 

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加丰;与其独肥一家,使戚族因怨我而并很堂上,何如分润戚族,使戚族戴 
我堂上之德而更加一番钦敬乎?将来著作外官,禄入较丰,自誓除廉俸之外 
不取一钱。廉俸若日多,则周济亲戚族党者日广,断不蓄积银钱为儿子衣食 
之需。盖儿子若贤,则不靠宦囊亦能自觅衣饭;儿子若不肖,则多积一钱, 
渠将多造一孽,后来淫佚作恶,必且大玷家声。故立定此志,决不肯以做官 
发财,决不肯留银钱与后人;若禄入较丰,除堂上甘旨之外,尽以周济亲戚 
族党之穷者:此我之素志也。 
     至于兄弟之际,吾亦惟爱之以德,不欲爱之以姑息。教之以勤俭,劝 
之以习劳守朴,爱兄弟以德也;丰衣美食,俯仰如意,爱兄弟以姑息也。姑 
息之爱,使兄弟情肢体,长骄气,将来丧德亏行,是即我率兄弟以不孝也, 
吾不敢也。我仕宦十馀年,现在京寓所有惟书籍、衣服二者。衣服则当差者 
必不可少,书籍则我生平嗜好在此,是以二物略多。将来我罢官归家,我夫 
妇所有之衣服,则与五兄弟拍间均分;我所办之书籍,则存贮利见斋中,兄 
弟及后辈皆不得私取一本。除此二者,予断不别存一物以为宦囊,一丝一粟 
不以自私:此又我待兄弟之素志也。恐温弟不能深谅我之心,放将我终身大 
规模告与诸弟,惟诸弟体察而深思焉。· 
                      致诸弟 道光廿九年四月十六日京寓 
     ·官宦之家,能庆延一二代者鲜矣;商贾之家,勤俭者能延三四 
     代;耕读之家,谨朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八 
     代。故但愿为耕读孝友之家,不愿为仕宦之家。 
     ·地方有盗贼,我家出力除之,正是此时应行之事。 
     澄侯、温甫、子植、季洪足下: 
     祖父大人之病日见日甚如此,为子孙老远隔数千里外,此心何能稍置! 
温弟去年若未归,此时在京,亦刻不能安矣。诸弟仰观父、叔纯孝之行,能 
人人竭力尽劳,眼事堂上,此我家第一吉祥事。我在京寓,食膏粱而衣锦绣, 
竟不能效半点孙子之职;妻子皆安坐享用,不能分母亲之劳;每一念及。不 
觉汗下。 
     吾细思凡天下官宦之家,多只一代享用便尽,其子孙始而骄佚,继而 
流荡,终而沟壑,能庆延一二代者鲜矣。商贾之家,勤俭者能延三四代;耕 
读之家,谨朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代人代。我今赖祖宗 
之积累,少年早达,深恐其以一身享用殆尽,故教诸弟及几辈,但愿其为耕 
读孝友之家,不愿其为仕宦之家。诸弟读书不可不多,用功不可不勤,切不 
可时时为科第仕宦起见。若不能看透此层道理,则虽巍科显宦,终算不得祖 
父之贤肖,我家之功臣,若能看透此道理,则我钦佩之至。 
     澄弟每以我升官得差,便调我是肖子贤孙,殊不知此非贤肖也。如以 
此为贤肖,则李林甫、卢怀慎辈,何尝不位极人臣,舄奕一时,汇得谓之贤 
肖哉?予自问学浅识薄,谬膺高位,然所刻刻留心者,此时虽在宦海之中, 
却时作上岸之计。要令罢官家居之日,己身可以淡泊,妻子可以服劳,可以 
对祖父兄弟,可以对宗族乡党,如是而已。诸弟见我之立心制行与我所言有 
不符处,望时时切实箴规,至要至要。 
     鹿茸一药,我去腊甚想买就寄家,曾请漱六、氓樵两人买五六天,最 
后买得一架,定银九十两,而请人细看,尚云无力。其有力者,必须百馀金, 
到南中则直二百馀金矣,然至少亦须四五两乃可奏效。今澄弟来书,言谭君 
送四五钱便有小效,则去年之不买就急寄,余之罪可胜悔哉!近日拟赶买一 

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架付归,以父、叙之孝行推之,祖大人应可收药力之效。 
     安良会极好。地方有盗贼,我家出力除之,正是我家此时应行之事。“细 
毛虫”之事尚不过分,然必须到这田地方可动手,不然则难免情势欺压之名。 
既已惊动官长,故我特作书谢施梧冈,到家即封口送县可也。去年欧阳家之 
事,今亦作书谢伍件常,送阳凌云属其封口寄去可也。 
     予因身体不旺,生怕得病,万事废弛,抱疚之事甚多。本想诸弟一人 
来京帮我,因温、沅乡试在途,澄又为家中必不可少之人,洪则年轻一人不 
能来京,且祖大人未好,岂可一人再离膝下?只得俟明年再说。 
     希六之事,余必为之捐从九品,但恐秋间乃能上兑,乡试后南旋者乃 
可带照归耳。· 
                      致诸弟 道光三十年正月初九日京寓 
     ·非道义可得者,则不可轻受。要做好人,第一要在此处下手。 
     堕入卑污一流,必有被人看不起之日。 
     ·欲于今年八月迎父亲母亲叔父三位老人来京。叔父在家抑郁数 
     十年,今出外潇洒半年,得观京师之壮丽,又得与使儿等团聚,则叔 
     父亦可快畅。 
     澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟足下: 
     正月初六日接到家信三函,一系十一月初三所发,有父亲手谕、温弟 
代书者,一系十一月十八所发,有父亲手谕、植弟代书者,一系十二月初三 
澄弟在县城所发一书,甚为详明,使游子在外,巨细了然。 
     庙山上金叔不知为何事而可取腾七之数?若非道义可得者,则不可轻 
易受此。 
     要做好人,第一要在此处下手。能令鬼眼神钦,则自然识日进,气田 
刚;否则不觉堕入卑污一流,必有被人看不起之日,不可不慎!诸弟规处极 
好之时,家事有我一人担当,正好做个光明磊落神钦鬼服之人,名声既出, 
信义既著,随便答言,无事不成,不必爱此小便宜也。 
     父亲两次手逾,皆不欲予乞假归家;而予之意,甚思日侍父母之侧, 
不得不为迎养之计。去冬家书,曾以归省、迎养二事与诸弟相商。令父亲手 
示既不许归省,则迎养之计更不可缓。所难者堂上有四位老人,若专迎父母 
而不迎叔父母,不特予心中不安,即父母心中亦必不安;若四位并迎,则叔 
母病未全好,远道跋涉尤艰。 
     予意欲干今年八月初旬迎父亲、母亲、叔父三位老人来京;留叔母在 
家,诸弟妇细心伺候;明年正月元宵节后,即送叔父回南。我得与叔父相聚 
数月,则我之心安;父母得与叔父同行数千里到京,则父母之心安;叔母在 
家半年,专雇一人服侍,诸弟妇又细心奉养,则叔父亦可放心;叔父在家抑 
郁数十年,今出外潇洒半年,又得观京师之壮丽,又得与侄儿、任妇。任孙 
团聚,则叔父亦可快畅。在家坐轿至湘潭,澄侯先至潭雇定好船,伺候老人 
开船后,澄弟即可回家。船至汉口,予遣荆七在汉口迎接。由汉口坐三乘轿 
子到京,行李婢仆则用小车,甚为易办。求诸弟细商堂上老人,春间即赐回 
信,至要至要。 
     李泽显、李英灿进京,余必加意庇护。八斗冲地,望绘图与我看。诸 
弟自侍病至葬事,十分劳苦,我不克帮,心甚歉愧。 
     京师大小平安。皇太后大丧已于正月七日二十七日满,脱去孝衣。初 
八日系祖父冥诞,我作文致祭,即于是日亦脱白孝,以后照常当差。· 

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                       致诸弟 咸丰四年九月十三日汉中 
     ·武汉克复,奉旨署湖北巡抚。 
     ·功名之地自古难居。我有美名,则人必有受不美之名,与虽美 
     而远不能及己之名者,相形之际,盖难为情,惟有谨慎谦虚,时时省 
     惕而已。 
     ·吾在外既有权势,则家中子弟最易流于骄,流于佚,二者皆败 
     家之道也。 
     澄、温、沅、季四位老弟左右: 
     十一日,武汉克复之摺奉朱批、廷寄、偷旨等件,兄署湖北巡抚,并 
赏戴花翎。兄意母丧末除,断不敢受官职,若一经受职,则二年来之苦心孤 
诣,似全为博取高官美职,何以对吾母于地下?何以对宗族乡党?方寸之地 
何以自安?是以决计具招辞谢,想诸弟亦必以为然也。 
     功名之地,自古难居。兄以在籍之官,募勇造船,成此一番事业,其 
名震一时,自不待言。人之好名,谁不如我?我有美名,则人必有受不美之 
名,与虽美而远不能及之名者,相形之际,盖难为情,兄椎谨慎谦虚,时时 
省惕而已。若仗圣主之威福,能速将江面肃清,荡乎此贼,兄决意奏请回籍, 
事奉吾父,改葬吾母,久或三年,暂或一年,亦足稍慰区区之心,但未知圣 
意果能俯从否? 
     诸弟在家,总宜教子佳守勤敬。吾在外既有权势,则家中子弟最易流 
于骄,流于佚,二字皆败家之道也。万望诸弟刻刻留心,勿使后辈近于此二 
字,至要至要。· 
                       致诸弟 咸丰四年十月廿二日堵城 
     ·吾乡通经学古之土,以邹叔绩为最,而罗研生次之。其学问具 
     有本原,于说文、音学、舆地尤其所长,而诗古文辞及行楷书法亦皆 
     讲求有年。故请聘研生至吾乡教读。若果能来,足开吾邑小学之风, 
     于温甫、子植亦不无神益。 
     澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟足下: 
     兄于二十日自汉口起行,计一日至黄州,计二日至堵城,以羊一豕一, 
为文祭吴甄甫师。计三日过江至武昌县。计九日至该州,是日水师大战获胜。 
     刘一、良五于二十日至田家镇,得悉家中老幼均吉,甚慰甚慰。魏荫 
亭先生既来军中,父大人命九弟教子侄读书,而九弟书来坚执不肯,欲余另 
请明师。余意中实乏明师可以聘请,日内与霞、次及幕中诸君子熟商,近处 
惟罗研生兄是我心中佩仰之人,其学问具有本原,于说文、音学、舆地尤其 
所长.而诗古文辞及行楷书法亦皆讲求有年。吾乡通经学古之土,以邻叔绩 
为最,而研生次之。其世兄现在余幕中,故请其写家信,聘研生至吾乡教读。 
研兄之继配陈氏,与耦庚先生为联襟。渠又明于风水之说,并可在吾乡选择 
吉地,但不知其果肯来否?渠现馆徐方伯处,未知能辞彼就此否?若果能来, 
足开吾邑小学之风,于温甫、子植亦不无稗益。老研兄不能来,则吾心中别 
无人。植弟坚不肯教,则乞话弟为访择一师而延聘焉为要。 
     甲三、甲五可同一师,不可分开,科一、科三、科四亦可同师。· 
     致诸弟 咸丰五年八月廿七日南康 
     ·生当乱世,居家之道,不可有馀财,多财则终为患害。又不可 
     过于安逸偷惰,如由新宅至老宅,必宜常常走
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