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命，守业而不淫。其冠也，和安而好敬，柔惠小物，而镇定大
事，有直质而无流心，非义不变，非上不举。若临大事，其可
以贤于臣。臣请荐所能择而君比义焉。”公使祁午为军尉，殁
平公，军无秕政。
5
五年，无终子嘉父使孟乐因魏庄子纳虎豹之皮以和诸戎。
公曰 ：“戎、狄无亲而好得，不若伐之。”魏绛曰：“劳师于
戎，而失诸华，虽有功，犹得兽而失人也，安用之？且夫戎、
狄荐处，贵货而易土。予之货而获其土，其利一也；边鄙耕农
不儆？其利二也；戎、狄事晋，四邻莫不震动，其利三也。君
其图之 ！”公说，故使魏绛抚诸戎，于是乎遂伯。
6
韩献子老，使公族穆子受事于朝。辞曰 ：“厉公之乱，无
忌备公族，不能死。臣闻之曰 ：‘无功庸者，不敢居高位。’
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国语 ·132·
今无忌，智不能匡君，使至于难，仁不能救，勇不能死，敢辱
君朝以忝韩宗，请退也 。”固辞不立。悼公闻之，曰：“难虽
不能死君而能让，不可不赏也 。”使掌公族大夫。
7
悼公使张老为卿，辞曰 ：“臣不如魏绛。夫绛之智能治大
官，其仁可以利公室不忘，其勇不疚于刑，其学不废其先人之
职，若在卿位，外内必平。且鸡丘之会，其官不犯而辞顺，不
可不赏也。公五命之，固辞，乃使为司马。使魏绛佐新军。
9
十二年，公伐郑，军于萧鱼。郑伯嘉来纳女、工、妾三十
人，女乐二八，歌钟二肆，及宝鏄，辂车十五乘。公锡魏绛女
乐一八、歌钟一肆，曰 ：“子教寡人和诸戎、狄而正诸华，于
今八年，七合诸侯，寡人无不得志，请与子共乐之 。”魏绛辞
曰：“夫和戎、狄，君之幸也。八年之中，七合诸侯，君之灵
也。二三子之劳也，臣焉得之？”公曰 ：“微子，寡人无以待
戎，无以济河，二三子何劳焉！子其受之 。”君子曰：“能志
善也 。”
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国语 ·133·
10
悼公与司马侯升台而望曰 ：“乐夫！”对曰：“临下之
乐则乐矣，德义之乐则未也 。”公曰：“何谓德义？”对曰：
“诸侯之为，日在君侧，以其善行，以其恶戒，可谓德义矣。
“公曰：“孰能？”对曰：“羊舌肸习于春秋。”乃召叔向使
傅太子彪。
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国语 ·134·
卷十四
晋语八
1
平公六年，箕遗及黄渊、嘉父作乱，不克而死。公遂逐群
贼，谓阳毕曰 ：“自穆侯以至于今，乱兵不辍，民志不厌，祸
败无已。离民且速寇，恐及吾身，若之何？”阳毕对曰 ：“本
根犹树，枝叶益长，本根益茂，是以难已也。今若大其柯，去
其枝叶，绝其本根，可以少间 。”
公曰 ：“子实图之。”对曰：“图在明训，明训在威权，
威权在君。君抡贤人之后有常位于国者而立之，亦抡逞志亏君
以乱国者之后而去之，是遂威而远权。民畏其威，而怀其德，
莫能勿从。若从，则民心皆可畜。畜其心而知其欲恶，人孰偷
生？若不偷生，则莫思乱矣。且夫栾氏之诬晋国久也，栾书实
覆宗，弒厉公以厚其家，若灭栾氏，则民威矣。今吾若起瑕、
原、韩、魏之后而赏立之，则民怀矣。威与怀各当其所。则国
安矣，君治而国安，欲作乱者谁与？”
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国语 ·135·
君曰 ：“栾书立吾先君，栾盈不获罪，如何？”阳毕曰：
“夫正国者，不可以昵于权，行权不可以隐于私。昵于权，则
民不导；行权隐于私，则政不行。政不行，何以导民？民之不
导，亦无君也，则其为昵与隐也，复害矣，且勤身。君其图之
！若爱栾盈，则明逐群贼，而以国伦数而遣之，厚箴戒图以待
之。彼若求逞志而报于君，罪孰大焉，灭之犹少。彼若不敢而
远逃，乃厚其外交而勉之，以报其德，不亦可乎？”
公许诺，尽逐群贼而使祁午及阳毕适曲沃逐栾盈，栾盈出
奔楚。遂令于国人曰：“自文公以来有力于先君而子孙不立者，
将授立之，得之者赏 ？”居三年，栾盈昼入，为贼于绛。范
宣子以公入于襄公之宫，栾盈不克，出奔曲沃，遂刺栾盈，
灭栾氏。是以没平公之身无内乱也。
2
栾怀子之出，执政使栾氏之臣勿从，从栾氏者为大戮施。
栾氏之臣辛俞行，吏执之，献诸公。公曰 ：“国有大令，何故
犯之？”对曰 ：“臣顺之也，岂敢犯之？执政曰‘无从栾氏而
从君’，是明令必从君也 。臣闻之曰：‘三世事家，君之，再
世以下，主之 。’事君以死，事主以勤，君之明令也，自臣之
祖，以无大援于晋国，世隶于栾氏，于今三世矣，臣故不敢不
君。今执政曰‘不从君者为大戮’，臣敢忘其死而叛其君，以
烦司寇 。”公说，固止之，不可，厚赂之。辞曰：“臣尝陈辞
矣，心以守志，辞以行之，所以事君也。若受君赐，是堕其前
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国语 ·136·
言。君问而陈辞，未退而逆之，何以事君？”君知其不可得也，
乃遣之。
3
叔鱼生，其母视之，曰 ：“是虎目而豕喙，鸢肩而牛腹，
溪壑可盈，是不可餍也，必以贿死 。”遂不视。杨食我生，叔
向之母闻之，往，及堂，闻其号也，乃还，曰：“其声，豺狼
之声，终灭羊舌氏之宗者，必是子也？”
4
鲁襄公使叔孙穆子来聘，范宣子问焉，曰 ：“人有言曰‘
死而不朽’，何谓也？”穆子未对。宣子曰 ：“昔匄之祖，自
虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐、
杜氏。周卑，晋继之，为范氏，其此之谓也？”对曰 ：“以豹
所闻，此之谓世禄，非不朽也。鲁先大夫臧文仲，其身殁矣，
其言立于后世，此之谓死而不朽 。”
5
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国语 ·137·
范宣子与和大夫争田，久而无成。宣子欲攻之，问于伯华。
伯华曰 ：“外有军，内有事。赤也，外事也，不敢侵官。且吾
子之心有出焉，可征讯也 。”问于孙林甫，孙林甫曰：“旅人，
所以事子也，唯事是待 。”问于张老，张老曰：“老也以军事
承子，非戎，则非吾所知也 。”问于祁奚，祁奚曰：“公族之
不恭，公室之有回，内事之邪，大夫之贪，是吾罪也。若以君
官从子之私，惧子之应且憎也 。”问于籍偃，籍偃曰：“偃也
以斧钺从于张孟，日听命焉，若夫子之命也，何二之有？释夫
子而举，是反吾子也 。”问于叔鱼，叔鱼曰 ：“待吾为子杀之。”
叔向闻之，见宣子曰 ：“闻子与和未宁，遍问于大夫，又
无决，盍访之訾祏。訾祏实直而博，直能端辨之，博能上下比
之，且吾子之家老也。吾闻国家有大事，必顺于典刑，而访谘
于耇老，而后行之 。”司马侯见，曰：“闻吾子有和之怒，吾
以为不信。诸侯皆有二心，是之不忧，而怒和大夫，非子之任
也 。”祁午见，曰：“晋为诸侯盟主，子为正卿，若能靖端诸
侯，使服听命于晋，晋国其谁不为子从，何必和？盍密和，和
大以平小乎 ！”
宣子问于訾祏，訾祏对曰 ：“昔隰叔子违周难于晋国，生
子舆为理，以正于朝，朝无奸官，为司空，以正于国，国无败
绩。世及武子，佐文、襄为诸侯，诸侯无二心。及为卿，以辅
成、景，军无败政。及为成师，居太傅，端刑法，缉训典，国
无奸民，后之人可则，是以受随、范。及文子成晋、荆之盟，
丰兄弟之国，使无有间隙，是以受郇、栎。今吾子嗣位，于朝
无奸行，于国无邪民，于是无四方之患，而无外内之忧，赖三
子之功而飨其禄位。今既无事矣，而非和，于是加宠，将何治
为？”宣子说，乃益和田而与之和。
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国语 ·138·
6
訾祏死，范宣子谓献子曰 ：“鞅乎！昔者吾有訾祏也，吾
朝夕顾焉，以相晋国，且为吾家，今吾观女也，专则不能，谋
则无与也，将若之何？”对曰 ：“鞅也，居处恭，不敢安易，
敬学而好仁，和于政而好其道，谋于众不以贾好，私志虽衷，
不敢谓是也，必长者之由 。”宣子曰：“可以免身。”
7
平公说新声 ，师旷曰 ：“公室其将卑乎！君之明兆于衰
矣。夫乐以开山川之风也，以耀德于广远也。风德以广之，风
山川以远之，风物以听之，修诗以咏之，修礼以节之。夫德广
远而有时节，是以远服而迩不迁 。”
8
平公射鴳，不死，使竖襄搏之，失，公怒，拘将杀之。叔
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国语 ·139·
向闻之，夕，君告之。叔向曰：“君必杀之。昔吾先君唐叔射
兕于徒林，殪，以为大甲，以封于晋。今君嗣吾先君唐叔，射
鴳不死，搏之不得，是扬吾君之耻者也。君其必速杀之，勿令
远闻 。”君忸怩，乃趣赦之。
9
叔向见司马侯之子，抚而泣之，曰 ：“自此其父之死；吾
蔑与比而事君矣！昔者此其父始之，我终之，我始之，夫子终
之，无不可 。”籍偃在侧，曰：“君子有比乎？”叔向曰：“
君子比而不别。比德以赞事，比也；引党以封己，利己而忘君，
别也 。”
10
秦景公使其弟针来求成，叔向命召行人子员，行人子朱曰
：“朱也在此。”叔向曰：“召子员。”子朱曰：“朱也当御。
“叔向曰：“肸也欲子员之对客也”子朱怒曰：“皆君之臣
也，班爵同，何以黜朱也？”抚剑就之。叔向曰 ：“秦、晋不
和久矣，今日之事幸而集，子孙飨之。不集，三军之士暴骨。
夫子员导宾主之言无私，子常易之。奸以事君者，吾所能御也。
… 42…
国语 ·140·
“拂衣从之，人救之。平公闻之曰：“晋其庶乎！吾臣之所争
者大 。”师旷侍，曰：“公室惧卑，其臣不心竞而力争。”
11
诸侯之大夫盟于宋，楚令尹子木欲袭晋军，曰 ：“若尽晋
师而杀赵武，则晋可弱也 。”文子闻之，谓叔向曰：“若之何
？”叔向曰：“子何患焉。忠不可暴，信不可犯，忠自中，而
信自身，其为德也深矣，其为本也固矣，故不可挕病＝裎乙浴�
忠谋诸侯，而以信覆之，荆之逆诸侯也亦云，是以在此。若袭
我，是自背其信而塞其忠也。信反必毙，忠塞无用，安能害我
？且夫合诸侯以为不信，诸侯何望焉，为此行也，荆败我，诸
侯必叛之，子何爱于死，死而可以固晋国之盟主，何惧焉？”
是行也，以藩为军，攀辇即利而舍，候遮捍卫不行，楚人不敢
谋，畏晋之信也。自是没平公无楚患。
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