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骋弋猎，无至禽荒；宫中之乐，无至酒荒；肆与大夫觞饮，无
忘国常。彼其上将薄七德，民将尽其力，又使之往往而不得食，
乃可以致天地之殛。王姑待之 。”
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至于玄月，王召范蠡而问焉，曰 ：“谚有之曰：‘觥饭不
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及壶飧 。’今岁晚矣，子将奈何？”对曰：“微君王之言，臣
故将谒之。臣闻从时者，犹救或。、追亡人也，蹶而趋之，惟
恐弗及 。”王曰：“诺。”遂兴师伐吴，至于五湖。
吴人闻之，出而挑战，一日五反。王弗忍，欲许之。范蠡
进谏曰 ：“夫谋之廊庙，失之中原，其可舆？王姑勿许也。臣
闻之，得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。赢缩转化，
后将悔之。天节固然，唯谋不迁 。”王曰诺。“弗许。
范蠡曰 ：“臣闻古之善用兵者，赢缩以为常，四时以为纪，
无过天极，究数而止。天道皇皇，日月以为常，明者以为法，
微者则是行。阳至而阴，阴至而阳；日困而还，月盈而匡。古
之善用兵者，因天地之常，与之俱行。后则用阴，先用则阳；
近则用柔，远则用刚。后无阴蔽，先无阳察，用人无艺，往从
其所。刚强以御，阳节不尽，不死其野。彼来从我，固守勿与。
若将与之，必因天地之灾，又观其民之饥饱劳逸以参之。尽其
阳节、盈吾阴节而夺之，宜为人客，刚强而力疾；阳节不尽，
轻而不可取。宜为人主，安徐而重固；阴节不尽，柔而不可迫。
凡陈之道，设右以为牝，益左以为牡，蚤晏无失，必顺天道，
周旋无究。今其来也，刚强而力疾，王姑待之 。”王曰：“诺。
“弗与战。
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居军三年，吴师自溃。吴王帅其贤良，与其重禄，以上姑
苏。使王孙雒行成于越，曰 ：“昔者上天降祸于吴，得罪与会
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稽。今君王其图不谷，不谷请复会稽之和 。”王弗忍，欲许之。
范蠡进谏曰 ：“臣闻之，圣人之功，时为之庸。得时不成，天
有还形。天节不远，五年复反，小凶则近，大凶则远。先人有
言曰 ：‘伐柯者其则不远。’今君王不断，其忘会稽之事乎？
“王曰：“诺。”不许。
使者往而复来，辞愈卑，礼愈尊，王又欲许之。范蠡谏曰
：“孰使我蚤朝而晏罢者，非吴乎？与我争三江、五湖之利者，
非吴耶？夫十年谋之，一朝而弃之，其可乎？王姑勿许，其事
将易冀已 。”王曰：“吾欲勿许，而难对其使者，子其对之。
“范蠡乃左提鼓，右援枹，以应使者曰：“昔者上天降祸于越，
委制于吴，而吴不受。今将反此义以报此祸，吾王敢无听天之
命，而听君王之命乎？”王孙雒曰 ：“子范子，先人有言曰：
‘无助天为虐，助天为虐者不祥。’今吴稻蟹不遗种，子将助
天为虐，不忌其不祥乎？”范蠡曰 ：“王孙子，昔吾先君固周
室之不成子也，故滨于东海之陂，鼋鼍鱼鳖之与处，而蛙蝇之
与同渚。余虽腼然而人面哉，吾犹禽兽也，又安知是諓諓者乎
？”王孙雒曰：“子范子将助天为虐，助天为虐不祥。雒请反
辞于王 。”范蠡曰：“君王已委制于执事之人矣。子往矣，无
使执事之人得罪于子 。”
使者辞反。范蠡不报于王，击鼓兴师以随使者，至于姑苏
之宫，不伤越民，遂灭吴。
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反至五湖，范蠡辞于王曰 ：“君王勉之，臣不复入越国矣。
“王曰：“不谷疑子之所谓者何也？”对曰 ：“臣闻之，为人
臣者，君忧臣劳，君辱臣死。昔者君王辱于会稽，臣所以不死
者，为此事也。今事已济矣，蠡请从会稽之罚 。”王曰：“所
不掩子之恶，扬子之美者，使其身无终没于越国。子听吾言，
与子分国。不听吾言，身死，妻子为戮 。”范蠡对曰：“臣闻
命矣。君行制，臣行意 。”遂乘轻舟以浮于五湖，莫知其所终
极。“
王命工以良金范蠡之状而朝礼之，浃日而令大夫朝之，环
会稽三百里者以为范蠡地，曰 ：“后世子孙，有敢侵蠡之地者，
使无终没于越国，皇天后土、四乡地主正之 。”