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地震对你心理有影响吗？这次地震，龙池人员伤亡很少，但是创办实业的人损失惨重，我们现在只剩下一个皮囊，其实比死了还难受。这是天灾，怪不倒哪个，自己承受就是了。好多苦好多痛，自己去保持沉默。你要去向别人要好多，向别人借好多，借了你要还，要了你欠人情。这次地震中，也有像讨口子（乞丐）样的人，就像安徒生的童话故事，我得了一样，还要一样，得了一样，还要一样。当然还是有自力更生，艰苦奋斗的人，其实我对这种人很有信心，我就是这种人。
留在这里想过安全的问题没有？人类的安全是相对的，没有绝对的。我们一方面要保护自己，一个方面喃要吸取很多经验。有了危险不要惊慌，要团结，团结才是力量。如果一个人没有了生存的希望，没有人鼓励他，他就不想
活了。如果有人给他打气，他又可能鼓起勇气。虽然老百姓苦一点，但是不存在（没关系），国家是强大的。
你是怎样看人的生命？人从某种角度上说，你不清楚自己从哪里来，也不清楚到哪里去。有点哲学高度哦。我觉得，有危险，我们正确面对；有困难，我们共同解决。只要你的欲望不要那么多。反而有了地震，可以教育后一代，给他们一个生存的机会，一个影响的机会。有的人活了一百岁，他都没有看到过地震。也许，因为这次地震，我们还要感到庆幸，因为我们本来就希望自己的生活多姿多彩！
你天天坐拥青山绿水，与大自然亲密接触，你对人和自然相处有没有自己的看法？
有有有，这个方面我很有感慨。我以前经营的是生态农家乐。虽然我的生态标准达不到，但是我有这种思想。人类过度开发，对大气层是有影响的。温室效应影响南极、北极的冰川，它一融化，印度板块的海岸线不断上涨，水的力量就挤压印度板块，印度板块又挤压喜马拉雅山，造成这次地震。还有，煤和矿石相当于人的骨架，天然气相当于人的肺，石油相当于人的血管，自然的平衡相当于一个扁担，一头重了，另一头必定会翘起来……你是哪里人？安岳人。我老婆是龙池人，她不习惯我老家的气候，我们就回来了。
是哪一年回来的？1996年。借钱在她的地盘上修房子，搞农家乐。因为我们当时年轻，我们修房子的时候才二十岁。我想租间房子也要五六千，而五六千块钱已经可以修一间房子了，当时我们的房子修成几万元。农村有句古话：“年轻不出力，老来当牛犁。”因为年轻时你不创业，咋个为娃娃找个好学校、为妈老汉儿（父母）找个好依靠。这几年我们的收入像滚雪球一样，基本上都投入到了农家乐。
你们舍得干哦。
人一辈子不奋斗就等于死亡。生意好不好？
我们这里每天的客流量平均有一百五十人左右，光工人都要请十多个。
地震前你们的规模有多大？去年，我的房子总价要值到八九十万，这次地震基本上把它抖得回到十来万左右了。地震将你家的房子损坏到什么程度？
这边的房子只剩下百分之二十了，餐饮设施毁了，基础设施包括餐厅毁了，亭子、娱乐设施包括电器基本上都没得搞了。河坝上的打造基本上化为零了。
你对未来的生活有没有信心？危险是随时随地都存在，信心是随时随地都有。总结得好！
如果一个人觉得没有希望了，你走个路都可能跘（摔）死。因此，这条路不行，我就走另一条路。如果我们这里实施不了农家乐和乡村酒店那种概念的平台，我就自己去打工，靠自己的双手挣钱。我会焊工，我会厨师，我会机械。人喃，三四十岁，也成熟了噻，社会阅历也多，请的人就多了噻。国家的宏观政策该咋执行还是咋执行，他们毕竟是高瞻远瞩的人，我们只是井底之蛙。我现在很关心的是，这个房子能不能再建。地震给了我们一个再创业的机会，只要政策好的话，我们还是有信心。我还是要以旅游为主，继续发展生态农家乐，给城里人一片天空，也给我们自己一片天空。。。c o mtxt！小！说！天。堂
第54章 蜀草丛谈
——我们身边的花花草草
卢泽明
一般而言，人们对动物的了解甚于植物。这或许是因为植物总是呈现出静止的状态，不像一个活物吧。在植物领域，人们更了解蔬果或观赏性花卉，而其他的植物尤其是草本植物，则漠然视之，呼为“野草”。尽管有“野火烧不尽，春风吹又生”式的赞美，可毕竟还是野草。野草构成了我们这个世界卑微的绿色，但没有它们，就没有生态系统的存在。植物分类学完成了对野草的“追根溯源”，所以，几乎所有的野草都是有名有姓的。
野菜是野草之一，说到它总是与故乡联系在一起，周作人的散文《故乡的野菜》一经发表，就更是如此了。我七岁离开故乡湖南宁乡，对那里的山川依稀有些印象，读到师永刚写的《雷锋》，有一段文字让我的记忆忽然间清晰起来：“他是爱花的人。每到阳春三月，望城的红花草盛开，如火如霞。雷锋喜欢到田野里观赏这种美景，还采一些养在盛着水的玻璃瓶里”。宁乡距望城不远，红花草我还记得，它另有一个美丽的名字：紫云英。秋冬季，农人们在田里播下红花草的种子，来年它们发芽，蓬勃地生长，然后开出红色的花来，一望无际的田野变成了花的海洋，这便是春天了。
红花草未开花时的嫩茎可以吃，清香可口，赛过四川人喜食的豌豆尖。湖南乡下种植红花草倒不是为了吃，而是春耕的时候，将它们翻到土里去，用来做肥料。从三四岁起，我就随了母亲到春天的田野里去，大人翻田，我捉肥大的泥鳅，不一会儿，就装满了我的茶盅。中午，奶奶将泥鳅合着酱油豆豉姜葱，为我蒸成一餐美味。记得，灌水以后的稻田里还有鲫鱼，撒石灰后，鲫鱼们被呛出水面，拍打着、四处窜去。那时的田野一片欢声笑语。1990年代以后，大量使用化肥，红花草从田野里消失了，泥鳅没有了，鲫鱼也没有了。现在的孩子还会不会醉心于春天田野的景致，我不知道。
作为兄长，鲁迅与周作人是截然不同的两种人。但他们儿时的记忆却有许多相同之处。鲁迅对野花野草的留恋表现在《从百草园到三味书屋》一文里。那个长着一些野草的院子，是他的乐园。鲁迅写到了“高大的皂荚树”、“紫红的桑葚”，还有藤缠绕着的何首乌与木莲，“如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远”。总之，“单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味”。尽管被刻意要求记住鲁迅的斗士形象，我却不能忘怀他的这种抒情性。因了这篇文章，我更加留意紫红的桑葚，有时也会对荒芜的墙角投上深深的一瞥。
初读《从百草园到三味书屋》时我还是中学生，距今三十多年了。其间也常常驻足观望高大的皂荚树，但对于覆盆子，却一直没有留意过。直到我成了一个野花野草的爱好者，才明白这覆盆子其实是我少年时代多次吃到过的美味。当年，在四川乡下的田坎上，不时能见到它们的身影，当地人称之为“刺泡儿”。它们也被称作悬钩子，是蔷薇科悬钩子属植物。覆盆子被欧洲人当做耀眼的水果，而在中国，却少有人理会。近几年我在乡下行走，再也没有碰到过它们。
离开了的，且有乡野气息的生长地，就是故乡吧。所以，野菜一定是故乡才有的。对于成都这样的大城市，生于斯，长于斯。则何处去寻这故乡呢？
我妻子是地道的成都人，小时候生活在猛追湾。她家老房子有一个院子，花啊草啊什么的有许多，最显眼的是一株芙蓉树。她的
好朋友们喜欢来家里玩，因为这个小院子，也因为这株芙蓉树。特别是八月，芙蓉花开的时候。现在，这些早做了母亲的女人们聚会，还要提到老房子的这个院子和芙蓉树。可惜它们都消失了。我坐在一旁听她们说话，恍然觉得我妻子也是有故乡的啊！那些老房子、院子、野花野草和芙蓉树，就是她的故乡呢。只不过这故乡已沉到记忆里去了，不复再生。
现在的城市是一个水泥的世界，可容植物生长的专用土地上，都是人工种植的单一植物，野草野花是被拔除消灭的对象。其实这很荒谬，一方面我们要“绿化”城市，另一方面我们要拔除自然的野草。野草不是绿色的么？
我几乎每天都要走在成都的红星路上，见证着野草们同水泥的斗争。在原成百光电大楼位置的那块巨大的拆迁后待建的土地上，野草们欢快地疯长，八月，裂叶牵牛开出了蓝紫白色的大花朵，野苋菜和灰绿藜几乎长到了一个成年人那么高。而在红星路上水泥的夹缝中，同样生长着的野苋菜却不足5厘米。让我感到震惊的是，这些“侏儒”野苋菜已经开始结子，准备播散新的生命！
野草有顽强的生命力。人工草坪中，为了对付割草机，它们会长得很矮小。为了对付除草剂，它们与那些人工草保持同科。每看到它们，我有一种欣喜。
野火烧不尽，春风吹又生。这些人工永远无法去除的生命，在水泥的最细小的夹缝中都能生存。并且按照上帝的安排，完成自身的轮回。起初，我大惑不解，哪那么合适，将好有一粒种子被吹到了这里。后来才明白，土壤蕴藏丰富的生命，因为其中有无数植物的种子，只要条件适宜，它们就会破土而出，否则，它们会等待、等待再等待。马齿苋可以等30年，野燕麦可以等73年，萹蓄可以等400年，鹅肠菜可以等600年，狗尾草、龙葵可以等739年，而俗名灰灰菜的藜愿意等上1000年！每有一块土地被水泥封住，就有无数生命陷入黑暗中。但我相信水泥不会封住未来，总有一天，土地会复原，会迎来顺畅的呼吸！
白乐天诗云“世间少有别花人”。一千多年过去了，情形依然如此。一般人对野花野草浑然不识，也漠不关心。一逢“劳动日”之类，便以拔除野草杂草为荣。事实上，城市的绿色风景需要野花野草的参与，欧洲一些国家早就提倡保留野生植物作为城市自然景观，所谓生态城市而无成片成片的野花野草，就是一个笑话。不需要特别的照顾，野花野草以自然选择的方式生存成长，是真正的生态性植物群落。且美丽又不失野趣。
成都报业的停车场是一块很大的没有封水泥的空地，土地裸露，野花野草随处可见，特别是老墙根一带，确如鲁迅先生所言，有“无限的乐趣”。大方的商陆、最有菜感的黄鹌菜、野气十足的小蓬草、一头白絮的野茼蒿、强劲的反枝苋、低调的凹头苋、默不作声的马唐草、神秘的香附子、四处乱窜的篱打碗花、招摇的狗尾草、挺立的牛筋草和逮谁缠谁的老鼠拉冬瓜等，形成了一个丰富多元的自然野地世界。只有这样的世界才能引诱各种昆虫和小动物来栖息、潜伏，在秋天，或高声喧哗、或浅吟低唱，奏出一曲自然的乐章来。
苦菜花开遍地黄
酸甜苦辣，苦也是一种滋味。小时候厌恶吃药，被父亲捏住鼻子灌，滋味很不好受，虽然那药片裹了糖衣，终究还是苦。没有小孩子不厌恶苦，所以不明白大人何以那么爱吃苦瓜。稍长，帮母亲做饭，破开苦瓜，抠出苦瓜子，觉得满好玩儿，因为苦瓜子实在是好看呢，慢慢的，可以吃苦瓜了。1970年代，有一阵搞“忆苦思甜”，苦瓜又不算是“苦”的内容，甜东西好找，能吃的苦东西可不好找。终于还是有人找到了可吃的“苦”，那苦，透彻骨髓。现在想起来，那是苦菜的苦啊！
记得一部电影《苦菜花》，更记得那电影插曲：“苦菜花开遍地黄，乌云当头遮太阳，鬼子汉奸似虎狼，受苦人何时得解放……”电影是黑白的，我对苦菜花没印象，光记着乌云了。这首歌是唱《谁不说俺家乡好》的王音旋唱的，声音高亢，有种凌风峭
立之感，苦菜应该是在这种气氛中成长的吧？王音旋是彭丽媛的老师，彭丽媛也能唱民歌，但怎么也唱不出那种“凌风峭立”的感觉，估计能唱“苦菜花”的人不会再有了。
苦菜在北方很出名，多有文章纪念，在南方则少有人提到。写野菜很出名的如周作人、汪曾祺先生，在他们的同题散文《故乡的野菜》中，都没有写到苦菜。周作人是绍兴人，汪曾祺是江苏高邮人，皆南方人也。苦菜是最著名的救荒野菜之一，对待它，何以南北有别呢？没有细想过。
成都的郊野，随处可见苦菜：中华小苦菜、长裂苦苣菜、抱茎苦菜、苣荬菜等，种类很多。就是在红星路