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弓腰矢，若前驱者。又见一巨人，长数丈，被紫衣，状貌极异，
缓步而来。民见之，不觉懔然 。巨胡东望，谓其前驱者曰：
“射其喉。”群胡欲争射之，巨胡诫曰：“非雄舒莫可。”他
胡皆退。有一胡前，引满一发，遂中其喉。其物亦不惧，徐以
手拔去三矢，持一巨砾西向而来。胡人皆有惧色，前白巨胡：
“事迫矣。不如降之。”巨胡即命呼曰：“将军愿降。”其物乃
投砾于地，自去其巾，状如妇人，无发。至群胡前，尽收夺所
执弓矢，皆折之。遂令巨胡跪于地，以手连掌其颊。胡人哀祈，
称死者数四，方释之。诸胡高拱而立，不敢辄动。其物徐以巾
蒙首，东望而去。胡人相贺曰 ：“赖今日甲子耳。不然，吾辈
其死乎 ！”既而俱拜于巨胡前，巨胡颔之，良久，遂导而入山
崦，时欲昏黑。民雨汗而归，竟不知其何物也。
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宣室志 ·120·
★谢翱
陈郡谢翱者，尝举进士，好为七字诗。其先寓居长安升道
里，所居庭中多牡丹。一日晚霁，出其居，南行百步，眺终南
峰。伫立久之，见一骑自西驰来，绣缋仿佛，近乃双鬟，高髻
靓妆，色甚姝丽。至翱所，因驻谓翱：“郎非见待耶！”翱曰：
“步此，徒望山耳 。”双鬟笑降，拜曰 ：“愿郎归所居。”
翱不测，即回望其居，见青衣三四人偕立其门外，翱益骇异。
入门，青衣俱前拜。既入。见堂中设茵毯，张帷帟，锦绣辉映，
异香遍室。翱愕然且惧，不敢问。一人前曰 ：“郎何惧固不为
损耳 。”顷之，有金车至门。见一美人，年十六七，风貌闲丽，
代所未识。降车入门，与翱相见。坐于西轩，谓翱曰 ：“闻此
地有名花，故来与君一醉耳 。”翱惧稍解。美人即命设馔同食，
其器用物，莫不珍丰。出玉杯，命酒递酌。翱因问曰 ：“女郎
何为者得不为他怪乎？”美人笑不答。固请之，乃曰 ：“君但
知非人则已，安用问耶 ！”夜阑，谓翱曰：“某家甚远，今将
归，不可久留此矣！闻君善为七言诗，愿有所赠 。”翱怅然，
因命笔赋诗曰：
“阳台后会杳无期，碧树烟深玉漏迟。
半夜香风满庭月，花前竟发楚王悲 。”美人览之，泣下数
行，曰 ：“某亦尝学为诗，欲答来赠，幸不见诮。”翱喜而请。
美人求绛笺，翱视笥中，唯碧笺一幅，因与之。美人题曰：
“相思无路莫相思，风里花开只片时。
惆怅金闺却归处，晓莺啼断绿杨枝 。”
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宣室志 ·121·
其笔札甚工，翱嗟赏良久。美人遂顾左右撒帐帟，命烛登
车。翱送至门，挥泪而别。未数十步，车与人马俱亡见矣。翱
异其事，因贮美人诗笥中。
明年春，下第东归，至新丰，夕舍逆旅。因步月长望，感
前事，又为诗曰：
“一纸华笺丽碧云，余香犹在墨犹新。
空添满目凄凉事，不见三山缥缈人。
斜月照人今夜梦，落花啼鸟去年春。
红闺更有堪愁处。窗上虫丝镜上尘 。”即而朗吟之。忽闻
数百步外有车音西来甚急，俄见金闺従数骑，视其従者，乃前
时双鬟也。惊问之，双鬟遽前告，即驻车。使谓翱曰 ：“通衢
中，恨不得一见。”翱请其舍逆旅；固不可。又问所适，答曰：
“将之弘农。”翱因曰：“某今亦归洛阳，愿偕东，可乎？
“曰：“吾行甚迫，不可。”即褰车帘，谓翱曰：“感君意勤
厚，故一面耳 。”言竟，呜咽不自胜。翱亦为之悲泣，因诵以
所制之诗。美人曰 ：“不意君之不忘如是也，幸何厚焉。”又
曰：“愿更酬此一篇。”翱即以纸笔与之，俄顷而成，曰：
“惆怅佳期一梦中，五陵春色尽成空。
欲知离别偏堪恨，只为音尘两不通。
愁态上眉凝浅绿，泪痕侵脸落轻红。
双轮暂与王孙驻，明日西驰又向东 。”翱谢之。良久别去，
才百余步，又无所见。翱虽知为怪，眷然不能忘。
及至陕西，遂下道至弘农，留数日，冀一再遇，竟绝影响。
及还洛阳，出二诗，话于友人。不数月，以怨结，遂卒。
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宣室志 ·122·
★僧法长
河南龙门寺僧法长者，郑州原武人。宝历中，尝自龙门归
原武。家有田数顷，稔而未刈。一夕因乘马行田间，马忽屹不
前，虽鞭抶辄不动，唯瞪目东望，若有所见。时月明，随其望，
数百步外有一物，如古木色，兀然而来。长惧，即回马走道左
数十步伺之。其物来渐近，乃白气，高六七尺，腥秽甚，愈于
鲍肆。有声绵绵如呻吟，西望而去。长策马随其后，常远数十
步。行一里余，至里民王氏家，遂突入焉。长驻马伺之，顷之，
忽闻其家呼曰 ：“车宇下牛将死，可偕来视之。”又顷闻呼后
舍驴蹶仆地，不可救。又顷，闻惊哭，有出者。长佯过讯之，
曰：“主人有子十余岁，忽卒。”语未竟，又闻哭音，或惊叫，
联联不已。夜分后，声渐少，迨明而绝。长骇异，即具告其邻，
偕来王氏居侦之。其中悄然无闻，因开户，而其家十余人，皆
死，鸡犬无存焉。
… 28…
宣室志 ·123·
★郑生
俗传人之死凡数日，当有禽自柩中而出者，曰“杀”。大
和中，有郑生者，常于隰川与郡官畋于野，有网得一巨鸟，色
苍，高五尺余，主将命解而视之，忽无所见。生惊，即访里中
民讯之，民有对者曰：“里中有人死且数日，卜人言今日‘杀
‘当去，其家伺而视之，有巨鸟色苍，自柩中出。君之所获果
是乎？”生异而归天宝中，京兆尹崔光远因游略，常遇一妖鸟，
事与此同也。
… 29…
宣室志 ·124·
★清江郡叟
唐开元中，清江郡叟常牧牛于郡南田间，忽闻有异声自地
中发。叟与牧童数辈俱惊走辟易，自是叟病热且甚。仅旬余，
病少愈，梦一丈夫，衣青襦，顾谓叟曰 ：“迁我于开元观。”
叟惊而寤，然不知其旨。后数日，又适野，复闻之。即以其事
白于郡守封君。怒曰：“岂非昏而妄乎！”叱遣之。是夕，叟
又梦衣青襦者告曰 ：“吾委迹于地下久矣，汝速出我，不然得
疾 。”叟大惧。及晓，与其子偕往郡南，即鉴其地，约丈余，
得一锺，色青，乃向所梦丈夫色衣也。遂再白于郡守，郡守置
于开元观。是日辰时，不击忽自鸣，声极震响。清江之人俱而
惊叹。郡守因其事上闻，玄宗诏宰臣林甫写其钟样，告示天下。
… 30…
宣室志 ·125·
★东莱客
东莱郡有馆亭，其西轩常有怪异。客有寝其下者，夜常闻
有犬吠，声甚微。以独视之，则一无所见。如是者累年矣。其
后郡守命扃键为库。尝一夕，月皎，有库更见一犬甚小，苍色，
自轩下环庭而走。库更怪其与常犬异，因投石击之，其犬吠而
去，入西轩下。明日库吏以其事白于郡守，郡守命于西轩穷其
迹。见门上狗有苍毛甚多，果库吏所见苍犬之色，众方悟焉。
… 31…
宣室志 ·126·
★交城里人
交城县南十数里，常夜有怪见于人，多悸而病且死焉。里
人患之久矣。其后里中人有执弧矢夜行者，县南见一魁然若巨
人状，衣朱衣，以帛巾蒙其首，缓步而来，欹偃若甚醉者。里
人惧，即引满而发，果中焉。其怪遂退。里人惧少解，即北走
至旅舍，且语其事。明日抵县城，见郭之西丹桂，有一矢贯其
上，果里人之矢。取之以归，镞有血甚多。白于县令，令命焚
之。由是县南无患。
… 32…
宣室志 ·127·
★崔
元和中，博陵崔者，自汝郑来，侨居长安延福里。常一
日读书牖下，忽见一童，长不尽尺，露发，衣黄，自北垣下趋
至榻前，且谓曰：“幸寄君砚席，可乎？”不应。又曰：“我
尚壮，愿备指使，何见拒之深耶 ！”又不顾。已而上榻，跃然
拱立良久，于袖中出一小幅文书致前，乃诗也，细字如粟，历
然可辨。诗曰：
“昔荷蒙恬惠，寻遭仲叔投。
夫君不指使，何处觅银钩”。览讫，笑而谓曰 ：“既愿相
従，无乃后悔耶 ！”其僮又出一诗，投于几上，诗曰：
“学问従君有，诗书自我传。
须知王逸少，名价动千年 。”又曰：“吾无逸少之艺，虽
得汝，安所用”。俄而又投一篇曰：
“能令音信通千里，解致龙蛇运八行。
惆怅江生不相赏，应缘自负好文章 。”戏曰：“恨汝非
五色者 。”其僮笑而下榻，遂趋北垣，入一穴中。即命仆发其
下，得一管文笔。因取书，锋锐如新，用之月余，亦无他怪。
… 33…
宣室志 ·128·
★张秀才
东都陶化里有空宅，大和中，张秀才借得肄业。常忽忽不
安，自念为男子，当抱慷慨之志，不宜恇怯以自软，因移入中
堂以处之。夜深欹枕，乃见道士与僧徒各十五人従堂中出，形
容长短皆相似，排作六行，威仪容止，一一可敬。秀才以为灵
仙所集，不敢惕息，因佯寝以窥之。良久，别有二物展转于地，
每一物各有二十一眼，内四眼剡剡如火色，相驰逐，而目光眩
转，砉剨有声。逡巡间，僧道三十人，或驰或走，或东或西，
或南或北，道士一人独立一处，则被一僧击而去之。其二物周
流于僧道之中，未尝暂息。如此争相击抟，或分或聚。一人忽
叫云：“卓绝矣。”言竟，僧道皆默然而息。乃见二物相谓曰：
“向者群僧与道流妙法绝高，然皆赖我二物成其教行耳，不
然，安得称卓绝哉 ！”秀才乃知必妖怪也，因以枕而掷之。僧
道三十人与二物一时惊走，曰 ：“不速去，吾辈且为措大所使
也 。”遂皆不见。明日搜寻之，于壁角中得一败囊，中有长行
子三十个并骰子一双耳。
… 34…
宣室志 ·129·
★河东街吏
开成中，河东郡有吏，常中夜巡惊街路。一夕，天晴月朗，
乃至景福寺前，见一人挽而坐交，臂拥膝，身尽黑，居然不动。
吏惧，因叱之，其人挽而不顾。叱且久，即扑其首。忽举视，
其面貌极异，长数尺，色白而瘦，状甚可惧。吏初惊仆于地，
久之，稍能起，因视之，已亡见矣。吏由是惧益甚，即驰归，
具语于人。其后因重构景福寺门，发地，得一漆桶，凡深数尺，
上有白泥合其首，果街吏所见。
… 35…
宣室志 ·130·
★独孤彦
建中末，有独孤彦者，尝客于淮泗间。会天大风，舟不得
进，因泊于岸。一夕，步月登陆，至一佛寺中，寺僧悉赴里民
会去，彦步绕于庭。俄有二丈夫来。一人身甚长，衣黑衣，称
姓甲，名侵讦，第五；一人身广而短，衣青衣，称姓曾名元。
与彦揖而语。其吐论玄微，出于人表。彦素耽奇奥，常与方外
士议语，且有年矣。至于玄门释氏，靡不穷其指归。乃遇二人，
则自以为不�