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★龙庙
汾水贯太原而南注，水有二桥，其南桥下尝有龙见，由是
架龙庙于桥下。故相国令狐楚居守北都时，有一龙自庙中出，
倾都士女皆纵观，近食顷，方拏奋而去，旋有震雷暴雨焉。又
明年秋，汾水延溢，有一白蛇自庙中出，既出而庙屋摧圯，其
桥亦坏。时唐太和初也。
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宣室志 ·188·
★李徵
陇西李徵，皇族子，家于虢略。徵少博学，善属文，弱冠
従州府贡焉，时号名士。天宝十载春于尚书右丞杨没榜下登进
士第。后数年，调补江南尉。徵性疏逸，恃才倨傲，不能屈迹
卑僚，尝郁郁不乐。每同舍会，既酣，顾谓其群官曰 ：“生乃
与君等为伍耶 ！”其寮佐咸嫉之。及谢秩，则退归闭门，不与
人通者近岁余。后迫衣食，乃具妆东游吴楚之间，以干郡国长
吏。吴楚人闻其声固久矣，乃至，皆开馆以俟之。宴游极欢。
将去，悉厚遣以实其囊橐。徵在吴楚且周岁，所获馈遗甚多。
西归虢洛，未至，舍于汝坟逆旅中。忽被疾发狂，鞭捶仆
者。仆者不胜其苦。如是旬余，疾益甚，无何夜狂走，莫知其
适。家僮迹其去而伺之，尽一月而徵竟不回，于是仆者驱其乘
马，挈其囊橐而远遁去。
至明年，陈郡袁傪以监察御史奉诏使岭南，乘传至商于於
界。晨将发，其驿吏白曰：“道有虎，暴而食人，故过于此者；
非昼而莫敢进。今尚早，愿且驻车 ，决不可前 。”傪怒曰：
“我天子使，众骑极多，山泽之兽能为害耶！”遂命驾去。
行未尽一里，果有一虎自草中突出。傪惊甚。俄而虎匿身
草中，人声而言曰 ：“异乎哉，几伤我故人也。”傪聆其音似
李徵。傪昔与徵同登进士第，分极深，别有年矣。忽闻其语，
既惊且异，而莫测焉。遂问曰 ：“子为谁得非故人陇西子乎？
“虎呻吟数声，若嗟泣之状，已而谓傪曰：“我，李徵也。君
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宣室志 ·189·
幸少留，与我一语 。”傪即降骑，因问曰：“李君，李君，何
为而至是也 ！”虎曰：“我自与足下别，音问旷阻且久矣。幸
喜得无恙乎今又去何适向者见君，有二吏驱而前，驿隶挈印囊
以导，庸非为御史而出使乎 ？”傪曰：“近者幸得备御史之
列，今乃使岭南 。”虎曰：“吾子以文学立身，位登朝序，可
谓盛矣。况宪台清峻，分纠百揆；圣明慎择，尤异于人。心喜
故人居此地，甚可贺 。”傪曰：“往者吾与执事同年成名，交
契深密，异于常友。自声容间阻，时去如流，想望风仪，心目
俱断。不意今日获君念旧之言。虽然，执事何为不我见，而自
匿于草莽中故人之分，岂当如是耶 ！”虎曰：“我今不为人
矣，安得见君乎？”珪即诘其事。虎曰 ：“我前身客吴楚，去
岁方还，道次汝坟，忽婴疾发狂走山谷中，俄以左右手据地而
步，自是觉心愈狠，力愈倍，及视其肱髀，则有釐毛生焉。又
见冕衣而行于道者、负而奔者、翼而翱者、毳而驰者，则欲得
而啖之。既至汉阴南，以饥肠所迫，值一人模黄浼。蚯芤浴�
咀之立尽。由此率不为常。非不念妻孥、思朋友，直以行负神
祇，一日化为异兽，有靦于人，故分不见矣。嗟夫！我与君同
年登第，交契素厚。今日执天宪，耀亲友。而我匿身林薮，永
谢人寰，跃而吁天，挽而泣地，身毁不用，是果命乎？”因呼
吟咨嗟，殆不自胜，遂泣。珪且问曰 ：“君今既为异类，何尚
能人言耶 ！”虎曰：“我今形变而心甚悟，故有摚突，以悚以
恨，难尽道耳。幸故人念我，深恕我无状之咎，亦其愿也。然
君自南方回车，我再值君，必当昧其平生耳。此时视君之躯，
犹吾机上一物。君亦宜严其警従以备之，无使成我之罪，取笑
于士君子 。”又曰：“我与君真忘形之友也。而我将有所托，
其可乎？珪曰 ：“平昔故人，安有不可哉恨未知何如事，愿尽
教之 。”虎曰：“君不许我，我何敢言。今既许我，岂有隐耶
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宣室志 ·190·
初我于逆旅中，为疾发狂，既入荒山，而仆者驱我乘马衣囊悉
逃去。吾妻孥尚在虢洛，岂念我化为异类乎君若自南回，为赍
书访妻子，但云我已死，无言今日事。幸记之 。”又曰：“吾
于人世且无资业，有子尚稚，固难自谋。君位列周行，素秉夙
义，昔日之分，岂他人能右哉必望念其孤弱，时赈其乏，无使
殍死于道途，亦恩之大者 。”言已又悲泣。珪亦泣曰 ：“珪与
足下休戚同焉。然则足下子亦珪子也。当力副厚命，又何虞其
不至哉？”虎曰 ：“我有旧文数十篇未行于代，虽有遗稿，尽
皆散落。君为我传录，诚不敢列人之阈，然亦贵传于子孙也。
“珪即呼仆命笔，随其口书，近二十章，文甚高，理甚远。珪
阅而叹者再三。虎曰 ：“此吾平生之素也，安敢望其传乎？”
又曰 ：“君御命乘传，当甚奔迫，今久留驿隶，兢悚万端。与
君永诀，异途之恨，何可言哉 ！”珪亦与之叙别，久而方去。
珪自南回，遂专命持书及帽赙之礼，寄于徵子。月余，徵
子自虢洛来京诣珪门，求先人之柩。珪不得已，具疏其事。后
珪以己俸均给徵妻子，免饥冻焉。珪后官至兵部侍郎。
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宣室志 ·191·
★河内崔守
有崔君者，贞元中为河内守。崔君贪而刻。河内人苦之。
常于佛寺中假佛像金凡数镒，而竞不酬直。僧以太守竟不敢言。
未几，崔君卒于郡。是日，寺有牛产一犊。其犊顶上有白毛若
缕，出文字曰崔某者。寺僧相与观之，且叹曰 ：“崔君常假此
寺中佛像金，而竟不还。今日事，果何如哉？”崔君家闻之，
即以他牛易其犊。既至，命剪去文字。已而便生。及至其家，
虽豢以刍粟，卒不食。崔氏且以为异，竟归其寺焉。
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宣室志 ·192·
★唐玄宗龙马
海岱之间出玄黄石，或云茹之可以长生。玄宗皇帝尝命临
淄守每岁采而贡焉。开元二十七年，江夏李邕为临淄守。是岁
秋，因入山采玄黄石，忽遇一翁，质甚妙，而丰度明秀，髭髯
极丰，衣褐衣，自道左出，叩李邕马，且告曰 ：“君侯躬自采
药，岂不为延圣主之寿乎？”曰 ：“然。”翁曰：“圣主当获
龙马，则享国万岁，无劳采药耳 。”邕曰：“龙马安在？”答
曰：“当在齐鲁之郊。若获之，即是太平之符。虽麟凤龟龙，
不足以并其瑞。”邕方命驾以后乘，遽亡见矣。邕大异之，顾
谓従事曰 ：“得非神人乎？”即命其吏王乾贞者，求龙马于齐
鲁之间。至开元二十九年夏五月，乾真果得马于北海郡民马会
恩之家。其色骓毛，两胁有鳞甲，鬃尾若龙之鬐鬣，嘶鸣真虡
笛之音，日驰三百里。乾真讯其所自，会恩曰 ：“吾独有牝马，
常浴于淄水，遂有胎而产。因以龙子呼之 。”乾真即白于邕。
邕甚喜，以表其事献之。上大悦，诏内闲厩，异其当豢。命画
工图其状，用颁示中外。
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宣室志 ·193·
★王薰
天宝初，有王薰者，居长安延寿里中。常一夕，有三数辈
挈食会薰所居。既饭食，烛前忽有巨擘出烛影下，薰与诸友且
惧，相与观之。其擘色黑，而有毛甚多。未几，影外有语曰：
“君有会，不能一见呼耶愿得少肉置掌中。”薰莫测其由，即
与之。其臂遂引去。少顷，又伸其臂曰 ：“幸君与我肉，今食
且尽，愿君更赐之 。”薰又置肉于掌中，已而又去。于是相与
谋曰 ：“此必怪也。伺其再来，当断其臂 。”顷之果来，拔剑
斩之。臂既堕，其身亦远。俯而视之，乃一驴足，血流满地。
明日，因以血踪寻之，直入里中民家 。即以事问民，民曰 ：
“家养一驴，且二十年矣。夜失一足，有似刃而断者焉。方骇
之。“薰具言其事，即杀而食之。
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宣室志 ·194·
★郭钊
郭司空钊，大和中，自梓潼移镇西凉府。时有阍者甚谨朴，
钊念之，多委以事。常一日，钊命市纹缯丝帛百余段，其价倍，
且以为欺我，即囚于狱，用致其罪。狱既具，钊命笞于庭。忽
有十余犬争拥其背，吏卒莫能制。钊大异之，且讯其事。阍者
曰：“某好阅佛氏《金刚经》，自孩稚常以食饲群犬，不知其
他 。”钊叹曰：“犬尚能感其惠，吾安可以不施恩。”遂释放
阍者。
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宣室志 ·195·
★赵叟
扶风县西有天和寺，在高冈之上。其下有龛，豁若堂，中
有贫者赵叟家焉。叟无妻儿，病足伛偻，常策杖行乞。里中人
哀其老病且穷无所归，率给以食。叟既得食，常先聚群犬以餐
之。后岁余，叟病寒，卧于龛中。时大雪，叟无衣，裸形俯地，
且战且呻。其群犬俱集于叟前，摇尾而嗥，已而环其衽席，竞
以足拥叟体，由是寒少解。后旬余，竟以寒死其龛。犬具哀鸣，
昼夜不歇，数日方去。
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宣室志 ·196·
★韩生
唐贞元中，有大理评事韩生者，侨居西河郡南。有一马，
甚豪骏。常一日清晨；忽委首于枥，汗而且喘；若涉远而殆者。
圉人怪之；具白于韩生。韩生怒：“若盗马夜出，使吾马力殆。
谁之罪？”乃令朴焉。圉人无以辞，遂受朴。至明日，其马又
汗而喘。圉人窃异之，莫可测。是夕，圉人卧无厩舍，阖扉，
乃于隙中窥之。忽见韩生所畜黑犬至厩中，且嗥且跃，俄化为
一丈夫，衣冠尽黑，既挟鞍致马上，驾而去。行至门，门垣甚
高，其黑衣人以鞭击马，跃而过。黑衣者乘马而去。半夜还，
下马解鞍，其黑衣人又嗥跃，还化为犬。圉人惊异，不敢泄于
人。
后一夕，黑犬又驾马而去，逮晓方归。圉人因寻马踪，以
天雨新霁，历历可辨，直至南十余里一古墓前，马迹方绝。圉
人乃结茅斋于墓侧。来夕，先止于斋中以伺之。夜将分，黑衣
人果驾马而来。下马，系于野树。其人入墓，与数辈笑言极欢。
圉人在茅中俯而听之，不敢动。近数食顷，黑衣人告去，数辈
送出墓外。于野，有一褐衣者顾谓黑衣人曰 ：“韩氏名藉今安
在？”黑衣人曰 ：“吾已收在扌寿练石下。吾子无以为忧 。”
褐衣者曰 ：“慎毋泄。泄则吾属不全矣 。”黑衣人曰：“谨受
教 。”褐衣者曰：“韩氏稚儿有字乎？”曰：“未也。吾伺有
字，即编于名籍，不敢忘 。”褐衣者曰：“明夕再来，当得以
笑语 。”黑衣唯而去。
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宣室志 ·197·
及晓，圉者归，遂以其事密告于韩生。生即命肉诱其犬。
犬既至，因以绳系。乃次所闻，遂穷扌寿练石下，果得一轴书，
具载韩氏兄弟妻子家僮名氏，纪莫不具。盖所谓韩氏名籍也。
有子生一月矣，独此子不书，所谓“稚儿未字”也。韩生大异，
命致犬于庭，鞭而杀之。熟其肉以食家僮。已而率邻居士子千
余辈，执弧矢兵仗，至郡南古墓前，发基墓，墓中有数犬，毛
状皆异，尽杀之以归。
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宣室志