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霓虹-第9部分

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们看到了苦难、欺凌与侮辱,也感受到了洋溢于作者笔端的正义感和悲悯感,更重要的是我们看到了未来的出路,这尽管不无理想主义的色彩,却正是所有“劳苦人”的希望之所在。


看高贵的人格及生命怎样被践踏

——读曹征路小说《霓虹》的有感

 

作者:边城夜色,转载自“芙蓉国论坛”

 

  2006年《当代》第六期上刊登了一篇以妓女生活为题材的中篇小说《霓虹》,作者曹征路。看过之后,让人的确感到一种刻骨铭心的痛。

  它使我想起了《月牙儿》中那对可怜的母女。而社会如此繁荣、发展和进步之后的今天,下岗女工的生活,竟与上个世纪三四十年代中国社会最低层妇女的生活相差无几,她们对于命运的抗争及对社会不公的反抗,竟然还是一样的势单力薄。我就感到深深的悲哀了,并对我们国家及社会的现状与未来产生了许多忧虑。

  我想:一个人如果贫弱到连自己的母亲、姐妹和女儿都不能保护的时候,该是一种多么凄凉悲惨的人生,而一个国家,如果衰败到连自己的女儿惨遭辱凌也毫无办法,这个国家,这个社会,还有什么希望?那该是怎样一个令人痛心的国家,怎样一个令人悲伤的社会!而敢于把这样一个主题揭示出来的作者,我感觉其勇气是巨大的,其责任心是令人感动的,其精神和斗志,是令人振奋的!
  对于作者曹征路,我以前非常陌生,既没听说过这么一个名字,也没有看到过他的任何作品。据说他的小说《那儿》被公认为2004年最好的中篇之一,但很可惜,我以前读书很少,竟没有读过。今天看完他的《霓虹》,我还以为他也是一个年轻的打工仔呢,没有想到,他竟与共和国同龄,虽然也插过队、当过兵,做过工人,但现在却拥有一份不错的工作:执教于深圳大学师范学院。而这样一个人,他的眼睛却还能向下:关注社会最底层人的生活及生存状态,他的文笔也并不衰老,他的思考紧紧贴近着大众的生活,他的文学的触角,依然是那样敏锐。就不能不叫我深感钦佩啦。

  如果说悲剧的特质就是:将美好的东西毁灭给人看。那么曹征路的小说《霓虹》就是一个完完全全、彻彻底底的大悲剧了。因为他将人类最美好的东西:高贵的人格、美好的生命、幸福的生活全都一一毁灭的过程呈现给了我们,让我们深深感受那种撕心裂肺的疼痛,让我们感受到整颗心、整个灵魂被锯成碎片的经过。但一个作家讲叙一个悲剧故事的最终目的,绝不仅仅只是要让我们看到生活的阴暗,发出几声悲悯的哀叹,而是要给人一种启迪,一种力量,催人奋进。所以,作者在写作这个悲剧的同时,不知不觉之间,其实已将一粒火种植入了我们的灵魂深处,面对这样的社会黑暗与不公,我们还不应该深深反思一下么?我们还能够成天花天酒地而无动于衷么?我们还有什么颜面为所谓的歌舞升平而大唱赞歌?

  小说从一桩杀人案的侦破入手,从调查死者生前的生活状况开始,通过死者亲自所写的笔记,以及周围人极其简单的讲述,讲述一个下岗女儿走投无路被迫卖身的痛苦经历。小说选材并不新鲜,故事结构也不算新颖,更没有任何性描写的感观刺激,但是却写得扣人心弦,引人入胜。关键在于生动而又真实地呈现了人物的内心世界,以真实可信的故事情节、真切感人的人物情感深深打动了读者的心灵。让我们随着人物的命运而悲而喜,而伤而痛,而愤而怒,直到最后从绝望到反抗,再从势单力薄的反抗到无法避免的最终毁灭。最后把一种痛,一种恨,深深留在我们心底。

  小说中那个妓女倪红梅,原本是某绢纺厂的技术能手,她不笨不傻也不懒,下岗之后,她也做过早点、当过保洁、端过盘子做过按摩,可是,那点钱,救不了重病中的女儿的命,养不活瘫痪在床的奶奶。在女儿的作文中,她是《伟大的母亲》。但是,她不明白自己为什么会走到如此悲惨的境地,她怪那些一天天逼近他们工厂的建筑,她本能地感到:“是它们恶魔一样的长腿踩过来,一点一点逼近我们的肉体,踏碎我们的生活,踩烂我们的梦想。”她放声大哭,那种哭,不是难受,不是绝望,而是一种悲凉,一种冰寒彻骨万劫不复的悲凉。她不光是为自己哭,还为他们的父兄,为他们的工厂,还有两千多与她一样下岗的姐妹。尤其是夜晚的睡梦里,她的哭比鬼叫还凄惨,比狼嚎还恐怖。

  她苟活世上,其实完全是为了一份责任,为了病榻上的奶奶,为了尚未成年的孩子,万般无奈之下,才违心地去当了一个下贱的妓女,没有起码的人生权利保障,亦无任何人格尊严可言,因而可以任人辱躏而且从来无处求救无处申冤。这种痛苦的人生,不仅使她丧失了所有做人的乐趣,而且完全失去了一个人活下去所应有的希望与支撑。所以只能麻木地打发一个个痛苦不堪的日子。从她的身上,我们才真正清晰地感觉到什么叫做无法承受的生命之重与无法承受的生命之轻。那种重,就是那份沉甸甸地压得人喘不过气来责任,而那种轻,则是她那不堪一击的生命意志,随便一阵风,就完全可以把她整个的生命吹走,因为她无意在活。

  小说中关于人物内心对死的态度的描写,对我震动很大。小说中是这样描写主人公倪红梅对待死亡的态度的:“我们谈到了死,没想到这个话题是这样热烈。原来,我们这些人,个个都不怕死,每个人都想到过死。”“我自己曾经设想过多种多样的死法,从高楼上跳,往汽车下钻,拿刀子割手腕。可是那样把自己弄得血糊糊的,不好看,我得让自己有个完整的交待。这个看法她们居然也和我一样,大概女人天性爱美,连死也不想弄得太难看。但她们说城里连口井都找不到,不然跳井倒是个好办法。说农村很多女人都把井当成好去处,井,本来就是为女人准备的,在她们看来,死在井里就好比回到母亲的肚子里去,那是一种最温暖最安全的方法。这我倒没想过,我说城里的办法是吃安眠药。我就准备了一大瓶,把奶奶剩下的药都积攒在一起。我把它放在一个秘密的地方,一旦时候到了,它就是我理想的助手。我可以把自己当成那个飞升的嫦娥,偷偷吃药。我不迷恋人间。即使没有那么浪漫,至少我还有做梦的权利。我玩不过你们就不和你们玩了,我做梦总可以吧,梦总是我自己的吧。死了,我也不想留下什么遗言,艾艾知道该怎么做。”从这一段话里,我们可以完全深刻地领会到她内心深处的绝望与悲哀,对她和她的那些靠出卖自己的身体来养活自己家人的女人来说,还有什么是比死更好的解脱呢?读到这里,我们怎能不感到痛彻心肺的悲哀?

  这篇小说的成功,不在于它选取了一个敏感的题材——妓女生活(尽管在当代中国,依然有很多人遮遮掩掩从来不敢公开承认中国存在娼妓这个事实。但是,事实就是事实,不容置辩)。许多文学作品中,早已作过充分的描述。《霓虹》的成功也不仅仅只是敢于把一个真实的社会现实公之于众,更重要的是,他思考了产生这一现象的社会原因,更无情地鞭挞了那些制造丑恶的罪人。还事实一个真相,历史一个清白,还女性一个公道。谁敢说:自己就一定比所有的妓女都高贵?如果不是那些自认为高贵得不得了的当权者、富贵者去嫖妓,妓女从何而来?小说描写妓女之所以成为妓女的一个深层社会原因:是我们的社会缺乏对人的终极关怀,是我们的社会弊端造成的。当一个人,一个家庭完全陷入困境的时候,竟没有一个健全的机制来保障他们的生存的。而这种绝境,常常还是我们国家一些不完善的政策造成的。那些被抛入生活最底层的群众,他们毫无过错,他们非常无辜,唯一的原因只因他们是最普通的中国百姓,国家要他们作出牺牲的时候,他们别无选择,他们更无力抗争。

  小说作者敢于大胆反映真实的生活,更敢于揭露产生社会丑恶的根源,还敢干写出人们对美好生活的向往与追求,对正义良智的呼唤。生活没有希望,但是人们的心里是有希望的,如果他们为希望去奋斗,那力量也将是无限巨大的!小说非常重要的一个内容是写出了这一群受凌辱受欺压者对于社会黑恶势力的反抗,而且巧妙地指出,只要他们团结一心,方法得当,是一定会取得成功的!那就是当一个妓女被某个大机关的大人物玩弄并烫伤的时候,他们喊出了要尊严要公道要正义的心声,她们作出了组织起来去讨公道的行动并取得了一定程度的胜利。这无疑是整个作品中一道十分耀眼的亮光。他给我们这个社会敲响了警钟,给那些身处高位麻木不仁的统治者提出了警示,更为所有被压迫的劳苦大众,指出了一条希望之路,通向光明和幸福的道路。这,也是该小说远远超出了《月牙儿》的地方。虽然黑暗到了极点,悲哀到了极点,绝望也差点到了极点,整个作品的调子是十分沉重的,但是,就因为有这一抹亮色,而显出了非凡的力量。使主题和立意远远高出了一般小说的水平。更具有振撼人心鼓舞人心的力量。
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