按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
治抱负，争取出仕，建功立业。他也确实有此才能，但是却连遭打击，甚至被陷害，以“逆党”罪名
下狱，当时武承嗣、武三思等诛锄异己，杀害善良，非常残酷。从子昂所经历和目的这些情况，可
知他产生全身远祸的思想不是偶然的。
＇二＇“翡翠”，鸟名。羽毛赤、青相杂。
＇三＇“珠树”，传说中的奇树。 《山海经·海外南经》：“三株（一作珠）树在厌火北，生赤
水上，其为树如柏，叶皆为珠。”
＇四＇“美人”，指富家贵族。“骄爱”，矜夸爱重。
＇五＇“炎州”，即“炎洲”。《十洲记》：“炎洲在南海中。”“玉堂、，指富贵人家。
＇六＇这两句说翡翠的羽毛可以做各种装饰。“旖旎（音椅尼）”，本是族旗柔顺随风之貌，这
里形容首饰的柔美。“葳（音威）蕤（音瑞，阳平）”，立是草木叶下垂之貌，这里都是形容羽毛的
纷披美盛。
＇七＇“虞罗”，虞人的网罗。虞人是古代掌管山泽苑囿的官。这两句不紧接“骄爱比黄金”而
放在篇未提挈，便觉动荡不平板。
＇八＇“材”，才能。这句点明本篇的寓意和感慨。作者有《麈尾赋》云：“此仙都之微兽，因
何负而罹殃？……岂不以斯尾之有用，而杀身于此堂。”发挥同样的意思。
四＇一＇
＇二＇ ＇三＇
丁亥岁云暮，西山事甲兵 。赢粮匝邓道，荷戟争羌城 。严冬阴风劲，
＇四＇ ＇五＇ ＇六＇
穷岫泄云生 。昏噎无昼夜 ，羽檄复相惊 。拳蹋竞万仞，崩危走九冥
＇七＇ ＇八＇ ＇九＇
。籍籍峰壑里 ，哀哀冰雪行。圣人御宇宙，闻道泰阶平 。肉食谋何
＇十＇
失，藜霍缅纵横 。
＇一＇本篇原列第二十九首。唐朝强盛时期山正是吐蕃统一强大，统治者野心勃勃，向外扩张的
时期。唐高宗时吐蕃灭了受唐朝保护的吐谷浑。唐西域四镇（龟兹、于阗、焉吝、疏勒）大部分土地
被吐蕃夺去。武则天如意元年 （六九二）才取回四镇。垂拱三年（六八七）武后计划袭击吐蕃，先由
雅州进攻羌人。陈子昂上书谏阻，历陈七条理由，大意说：这部分羌人没有过错，打它徒然结怨：吐
… 4…
蕃兵强，未必能侥幸袭取；开辟险道反而给吐蕃进犯四川提供方便；劳民伤财，后患无穷，只有奸臣
才出这种主意，以便在战争中谋取私利。这首诗只强调军民的困苦，斥责出谋的大臣。如与谏书合观，
更可见作者的胆识。
＇二＇开端两句记用兵的时间地点。“丁亥”，垂拱二年（《通鉴》叙在垂拱四年）。“岁暮”，
指十二月。“云”，语气词。“西山”，这里即指邛崃山，在今四川省西南。“事甲兵”，从事于战
争。
＇三＇“赢”，负担。“邛（音穷）”，指邛崃山。上句写运粮者，下句写出征者。
＇四＇“穷岫”，荒僻的山穴。“泄云生”，云气从山岫泄出。
＇五＇“昏曀”，天阴沉。
＇六＇“羽檄”，用于紧急征调的军事文书，上插羽毛，表示飞速。
＇七＇上句说战士“拳跼”（卷曲）着身体争占万仞（八尺为仞）的高地。下句说冒山石崩塌的
危险走在深深的谷底。“九冥”，指极深的幽暗之处。
＇八＇“籍籍”，纷纷，形容拥挤杂乱。
＇九＇“御宇宙”，统治天下。“泰阶”，星名，又有三台、三阶等别称。古人以“泰阶平”为
天下太平的征象，同时也是天下太平的代称。这两句说向来只听说天下在圣人统治的时候止有太平而
无刀兵。
＇十＇“肉食”，指享有厚禄的贪官。“藜藿”，指只吃野菜的穷苦百姓。末两句说朝内掌权的
那些人（也就是作者在谏书里所说的想借用兵谋私利的奸臣）出的主意何等错误，使得百姓流离失所。
“缅纵横”，把尸骨纵横抛散在远方。这两句暗用《说苑·善说篇》东郭祖朝答晋献公语：“设使食
肉者一旦失计于庙堂之上，若臣等之霍食者宁得无肝胆涂地于中原之野与？”
五＇一＇
＇二＇ ＇三＇
朔风吹海树，萧条边已秋。亭上谁家子，哀哀明月楼 。自言幽燕客 ，
＇四＇ ＇五＇
结发事远游 。赤丸杀公吏，白刃报私仇 。避仇至海上，被役此边州。
＇六＇
故乡三千里，辽水复悠悠 。每愤胡兵入，常为汉国羞。何知七十战，白首
＇七＇
未封侯 。
＇一＇本篇原列第三十四首，写一个生长在幽燕的游侠子弟，从军边州，慷慨卫国，久戍不归，
结果是有功无赏。《新唐书·陈子昂传》载子昂在永昌元年的上书，其中有一条道：“臣闻劳臣不赏，
不可劝功；死士不赏，不可劝勇。今或勤劳死难，名爵不及：偷荣尸禄。宠秩妄加，非所以表庸励行
者也，愿表显询节，励勉百僚。”陈沆《诗比兴笺》推论道：“盖其时功赏，多为诸武劈幸所冒，不
尽上闻也。”这首诗也是讽当时的政治，并非为个别人鸣不平。
＇二＇“亭”、“楼”，同指防边军士的住所，即戍楼。
＇三＇“幽燕”，幽州和燕州。唐幽州治所在今北京市大兴县，燕州治所在今北京市顺义县。
＇四＇“结发”，犹“束发”，古时男子成年就把披散的头发束起，结在顶上，上面加冠。这句
是说刚成年就从事远游。
＇五＇“赤丸”，见卢照邻《长安古意》注＇十三＇。这两句是这位戍卒自述他过去的游侠行为。
＇六＇“辽水”，即辽河，有东西二源，东源出吉林省东辽县吉林哈达岭，西源出内蒙古自治区
白岔山，在辽宁省昌囵县汇合，始称辽河，由盘山湾入海。
＇七＇《史记·李将军列传》：“广结发与匈奴大小七十全余战。”李广是汉武帝时的名将，为
匈奴所畏惧。他打了一辈子的仗，到六十几岁还得不到封侯的酬赏。最后还因出兵迷路，须受审判，
悲愤自杀。这里用李广故事和上文用“汉国”字样都是借古写今。
… 5…
燕昭王 ＇一＇
＇二＇ ＇三＇
南登碣石馆，遥望黄金台 。丘陵尽乔木，昭王安在哉？霸图令已矣 ，
驱马复归来。
＇一＇这是《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》的第二首。北京德胜门外有土城关，相传为古蓟门遗
址，亦名蓟丘 （见明人蒋一葵著《长安客话》）。作者千万岁通天二年（六九七）随建安部王武攸宜
北征契丹，过蓟丘，访问古燕都遗迹。作者在武攸宜部下颇不得志，有感于燕昭王招贤的故事，写了
这首诗。燕昭王，姓姬名平，是战国时代燕国的中兴之主。他于公元前三一二年被国人立为王。当时
燕国在齐国的侵凌下，国势穷蹙，他“卑身厚市，以招贤者，……士争趋燕”（《史记·燕召公世家》），
终于打败齐国。
＇二＇这两句写与燕昭王重贤士故事有关的两处古迹。“碣石馆”。即“碣石宫”。《史记·孟
子苟卿列传》载邹衍到燕国时，昭王为他筑碣石宫，奉他为师，亲往受业。“黄金台”，相传也是燕
昭王所筑，昭王置金于台上，在此延请天下之士。
＇三＇这句吊古伤今。作者以国王自命，对征契丹有他自己的用兵主张，但受武攸宜的压抑，志
不得伸，所以有“已矣”的慨叹。
登幽州台歌＇一＇
＇二＇ ＇三＇
前不见古人，后不见未者 。念大地之悠悠，独怆然而涕下 。
＇一＇“幽州”，郡名，唐属河北道。参见《感遇》（“朔风吹海树”）注＇三＇。“幽州台”，
即蓟北楼。作者登台远眺，独立苍茫，因为这个台是古大的建筑物，不免引起古今变易的感触；又因
为眼前是空旷的天宇和原野，又不免引起天地悠久，人生短暂，宇宙无垠。个人渺小的既叹。作者是
有远大抱负的诗人，怀才不遇，所以又有一些不逢知音的孤独感。《楚辞·远游》：“惟天地之无穷
兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”思想感情彼此相类。
＇二＇“古人”，指前贤。“来者”，指后贤。
＇三＇“怆（音创，去声）然”，悽恻貌。
度荆门望楚＇一＇
＇二＇ ＇三＇
遥遥去巫峡，望望下章台 。巴国山川尽，荆门烟雾开 。城分苍野外，
＇四＇
树断白云限。今日狂歌客，谁知入楚来 。
＇一＇此诗写从巫峡沿江东下，过荆门时的情景。“荆门”，《水经注·江水》（卷三十四）：
“江水又东历荆门虎牙之间。荆门在南，上合下开，暗彻山南；有门象虎牙在北，石壁色红，间有白
文，类牙形。并以物象受名。此二山，楚之西塞也。”今湖北省荆门县城即在江南岸边，县南有荆门
山，与北岸虎牙山相对。
＇二＇“巫峡”，三峡之一，在四川省巫山县东。“望望”，瞻望之貌。“章台”，章华台的省
称，是春秋时楚国所建。在今湖北省监利县西北，首二句是说出了巫峡，瞻望着向下游的楚地前进。
＇三＇“巴国”，秦以古时巴国地置巴郡，有今四川省东部地区。这两句是说已经出了巴蜀，来
到荆门，这里连用四个地名而下堆垛呆板，由于写一路行来有进程，不是平铺。
＇四＇“狂歌客”，作者自谓。这两句是说想不到我这个狂表现在竞狂歌着到楚狂的家乡来了。
从前孔丘到楚国去，楚狂接舆唱着“凤兮”之歌讽刺孔丘，走过孔丘车前（见《论语·微子》）。这
两句的位置也见作意，如放在篇首，本来很顺，但那样未兔平直，不能以错综见奇了。
… 6…
晚次乐乡县 ＇一＇
＇二＇ ＇三＇ ＇四＇ ＇五＇
故乡杏无际 ，日暮且孤征 。川原迷旧国 ，道路入边城 。野戍荒
＇六＇ ＇七＇
烟断，深山古木平 。如何此时恨？噭噭夜猿鸣 。
＇一＇“乐乡县”，故址在今湖北省荆门县北九十里。作者由蜀入洛，途中经过此地。
＇二＇“杳（音窈）”，旷远。首句言故乡渺远，看不见它的边际。
＇三＇“孤征”，独自远行。
＇四＇“旧国”，故乡。
＇五＇“边”，在这里是相近、相接的意思。“边城”，指与蜀地邻近的城，即乐乡县。乐乡在
春秋战国时属楚，三国时属吴。
＇六＇这两句写暮景。“戍”，指守望者的碉堡。“断”，是说视线被遮断。“平”，是说不辨
高低。
＇七＇这两句是说人夜猿声凄厉，人的愁绪难言。“如何此时恨”，即“此时恨如何”。
送魏大从军
＇一＇ ＇二＇ ＇三＇ ＇四＇
匈奴犹未灭 ，魏绦复从戎 。怅别三河道 ，言追六郡雄 。雁山横
＇五＇ ＇六＇
代北，狐塞接云中 。勿使燕然上，惟留汉将功 。
＇一＇“匈奴”，汉代长期与汉族为敌的一个北方民族。汉骠骑将军霍去�