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唐诗选-第64部分

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重与细论文?”李白《沙邱城下寄杜甫》:“恩君若议水,浩荡寄南征。”这些诗都表示别后的相思。 

      '三'这句是说为什么也象李、杜那样别多会少啊! 

      '四'“龙钟”,行动不灵便,形容老态。 

      '五'“奸黠”,狡猾。《世说新语·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓荣蓖 

倚玉树。”韩愈采用其意。这两句意思说我今在幕中任职,不过依仗一点儿小聪明,比起孟郊的才德, 

实在自愧弗如。 

      '六'“駏蛩(音巨穷)”,《淮南子·道应训》说,北方有一种兽,叫做“蹷”,“鼠前而兔 

后,趋则顿,走则颠”,它常为另一种叫做“蛩蛩駏驉”的野兽取甘草吃。当蹷遇到患害时,蛩蛩駏 

驉就背着它走,“此以其能托其所不能”。按“蹷”前足短、后足长,行走不便;“蛩蛩駏驉”前足 

长、后足短,能行而不能上。诗中借以表示互相帮助、永不分离的愿望。 

      '七'“莛(音挺)”,草茎。《说苑·善说》,赵襄子问“道”于孔丘,孔丘不答,子路告诉 

他:“建天下之鸣钟,而撞之以挺,岂能发其声乎哉?君问先生,无乃犹以挺撞乎?”诗中作“莛”, 

出《汉书·东方朔传》“以莛撞钟”(《文选》东方朔《答客难》又作“筵”)。这里以“寸莛”自 

喻,“钜钟”喻孟,意思是二人才能高下悬殊,不能旗鼓相当。这是作者自谦之词。 

      '八'“云”、“龙”,《周易·乾卦·文言》:“同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云 

从龙,风从虎。”这里用“云”、“龙”比二人的相得投合,也表示出韩愈的谦逊和仰慕。这个比喻 

后来成为友朋投契的名'九'“逢”,遭逢。言世间虽有离别一享,但我们二人如云龙相:随,永在一 

起,不再遭逢此事。 

                                   听颖师弹琴'一' 

                                                              '二' 
昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场  。浮云柳絮无根蒂, 
                   '三'                                 '四' 
天地阔远随飞扬  。喧嗽百鸟群,忽见孤凤皇 。跻攀分寸不可上,失势 
              '五'                               '六'                               '七' 
一落千丈强  。嗟余有两耳,未省听丝篁 。自闻颖师弹,起坐在一旁 。 
                                                                    '八' 
推手速止之,湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠  ! 

      '一'本篇当作于元和十、十一年 (八一五、八一六)。据李贺《听颖师弹琴歌》:“竺僧前立 

当吾门,梵宫真相眉梭尊”,“请歌直请卿相歌,奉礼官卑复何益?”可知颖师是当时善琴的和尚, 

曾向好几位诗人请求作诗表扬。 

      '二'起四句写琴声忽而轻柔细碎,忽而高亢雄壮。“昵”,亲热。“尔汝”,至友问不讲客套, 

逞以你我相称,叫做“尔汝交”,这里表示亲昵。 

      '三'这两句写琴声的远扬。 

      '四'这两句仍然摹拟琴声:似乎在百鸟喧闹声中,突然有一只凤凰引吭长鸣,声音嚎亮。 

      '五'这两句连上“孤凤皇”,以它的“跻攀”和“失势”比喻琴声的起伏抑扬。“千丈强”, 

千丈有余。 

      '六'“嗟余”以下写作者的感受之深。“未省听丝篁”,不懂音乐。 

      '七'“起坐”,忽起忽坐,意即站也不是,坐也不是。 

      '八'“滂滂”,流貌。“冰炭置我肠”,《庄子·内篇·人间世》:“事若成,则必有阴阳之 

患。”郭象注云:“人患虽去,然喜惧战于胸中,固已结冰炭于五藏矣。”作者自谓完全被琴声的悲 

欢所左右,一会儿满腔高兴,一会儿心情沮丧。 

                                      调张籍'一' 

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                              '二' 
李杜文章在,光焰万丈长  。不知群儿愚,那用故谤伤!蚍蜉撼大树,可笑 
        '三'                 '四'                                               '五' 
不自量  。伊我生其后 ,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫  。徒 
                           '六' 
观斧凿痕,不瞩治水航  。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆 
      '七'                                                                 '八' 
雷硠  。惟此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵 。剪翎送 
                      '九'                                '十' 
笼中,使看百鸟翔  。平生千万篇,金汪垂琳琅 。仙宫敕六丁,雷电下 
取将'十一'。流落人间者,太山一毫芒'十二'。我愿生两翅,捕逐出八荒'十三'。 

精诚忽交通,百怪人我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织 
女襄'十四'。顾语地上友:经营无太忙!乞君飞霞佩,与我高颔顽'十五'! 

      '一'本篇对李白、杜甫的诗歌成就作了极高的评价,也表示出作者对前辈诗人的仰慕和倾倒。 

 “调”,调侃,戏谑。 

      '二'这两句对李、杜诗文高度评价。作者屡在诗中推重李、杜,如 《荐士》:“勃兴得李杜, 

万类困陵暴。”《感春四首》之二:“近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。”《石鼓歌》:“少陵无 

人谪仙死,才薄将奈石鼓何。”《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》:“远追甫白感至诚。” 

      '三'这四句讥斥轻薄后生诋毁前辈,与杜甫 《戏为六绝句》之二“王杨卢骆当时体,轻薄为文 

晒未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”意同。元稹在《唐故检校工部员外郎杜君墓志铭》中尊 

杜贬李。韩愈这首诗虽然不一定专为驳斥元稹而发,实际上他所攻击的“蚍蜉撼树”的“群儿”是包 

括元稹在内的。在对李白诗评价问题上,韩愈的识见确比元稹高得多。“蚍蜉”,蚁的一种,常在松 

树根营巢。 

      '四'“伊”,发语辞,无义。 

      '五'这两句说常在梦中见到李、杜,但白天回忆梦境,反觉渺茫。 

      '六'这两句说“李杜文章”好象夏禹疏凿江峡,虽有痕迹可寻,但当时运行之妙,今已不能穷 

源竟委。 

      '七'“划”,截裂。“乾坤”,指天地。“摆”,拨开。“雷硠”,山崩声。 

      '八'这两句说天帝故意造成他们升降不定的命运,使之发为歌吟。 

      '九'这两句以“闭以雕笼,剪其翅羽”(称衡《鹦鹉赋》)的形象写他们的不得伸展。 

      '十'“金薤”,薤叶形金片,犹俗语金叶子。“琳琅”,美玉石。比喻文章的优美。 

      '十一'“六丁”,道书中的天神名。“将”,就是取。这两句言李、杜诗篇多为天上神仙收去。 

      '十二'“毫芒”,喻细小。这两句意谓流传人间的李、杜作品,不过是极少的一部分而已。 

      '十三'“八荒”,八极,八方荒远之地。古人以为九州在四海之内,四海又在八荒之内。 

      '十四'“汗漫”,广漠无穷之处。语出《淮南子·道应训》,卢敖游于北海,遇一异人,欲与 

交友,那人“齤然而笑曰:‘嘻!子中州之民,宁肯而远至此。……吾与汗漫期于九垓之外,吾不可 

以久驻。’”“织女襄”,《诗经·小雅·大东》:“跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。” 

 “襄”,原义是更移,此处引申为纺织。这句说连织女织成的衣服也不屑穿了。以上几句写韩愈从李、 

杜作品中得到的创作启示,实际上是极力称颂李、杜诗歌境界的崇高。 

      '十五'“地上友”,指张籍。“经营”,指构思,即从杜甫《丹青引赠曹将军霸》“意匠惨澹 

经营中”来。“乞(音气)”,给别人东西。如杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》:“赖有苏司 

业,时时乞酒钱。”“颉顽”,上下飞翔貌。向上飞叫“颉”,向下飞叫“顽”。绪尾四句说张籍何 

苦雕章琢句,“惨澹经营”,还是从大处远处着眼,一同向李、杜作品里吸取灵感吧。 

                                     短灯檠歌'一' 

                                         '二' 
长集八尺空自长,短檠二尺便且光  。黄帘绿幕朱户闭,风露气入秋堂凉。 

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                                        '三'                      '四' 
裁衣寄远泪眼暗,搔头频挑移近床  。太学儒生东鲁客 ,二十辞家来射 
   '五'                     '六'                      '七'                     '八' 
策  。夜书细字缀语言 ,两目胳昏头雪白  。此时提携当案前 ,看 
                                                          '九' 
书到晓那能眠。一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠  。吁嗟世事无不然,墙 
                '十' 
角君看短檠弃  。 

      '一'这首诗借咏灯檠讽刺那些富贵后忘本的人。“灯檠”,我国旧时用油灯,上有灯盘,盛油 

置芯,下有立柱,叫做“灯檠”。长檠只有富贵人家才用。 

      '二'起两句比较“长檠”和“短檠”,引出对短檠的赞美。“便且光”,既方便又光亮。 

      '三'这四句写短檠便于思妇裁衣。“搔头”,即玉簪,女子首饰。“挑”,挑灯。 

      '四'以下六句写短檠移动方便,便于儒生看书。“东鲁客”。山东来的读书人。山东是孔丘的 

故乡,多儒生。 

      '五'“射策”,古代取士法的一种。《汉书·萧望之传》:“望之以射策甲科为郎。”颜师古 

注云:“射策者,谓为难问疑义书之于策,量其大小,署为甲乙之科,列而置之,不使彰显。有欲射 

者,随其所取得而释之,以知优劣。” 

      '六'“缀语言”,指写文章。 

      '七'“眵(音蚩)”,即俗语眼屎。“两目眵昏”与前思妇的“泪眼暗”对应。 

      '八'“提携当案前”与前思妇的“移近床”对应。 

      '九'“还”,读“旋”,随即。“自恣”,放纵自娱。“长檠”句寓有与前文“长檠八尺空自 

长”对照的意义。“珠翠”,借指美人。 

      '十'未句与前“搔头频挑移近床”、“此时提携当案前”对照,以讽忘本蜕变者。苏轼《侄安 

节远来夜坐三首》之一“免使韩公悲世事,白头还对短灯檠”,即指本篇。 

                                    答张十一'一' 

                                                                                   '二' 
山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。筼簹竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花 。 
                                         '三' 
未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯  。吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加 
'四' 
    。 

      '一'本篇作于贞元二十年 (八○四)韩愈初任阳山令时。“张十一”,张署,与韩愈同时被贬, 

为临武今(今湖南省临武县)。诸本“答张十一”下有“功曹”二字。按张署到临武一年后,才去江 

陵郡任功曹参军,故删去。 

      '二'“篔簹(音云当)”,大竹名。“踯躅”,即羊踯躅,杜鹃花科,春季开花,呈红黄色, 

甚鲜艳。这四句写阳山地区荒寒落寞的景象。这“篔簹”两句点明时在春季。 

      '三'这两句言皇恩未报,死所亦未知 (“未”字双贯“报”与“知”),但求馀生不在炎瘴之 

中白白消磨而已。 

      '四'“斗”,与“陡”同,顿时。 

                                       湘中'一' 

                                                               '二' 
猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汩罗。藻满盘无处奠  ,空闻渔父叩舷歌 
'三' 
    。 

      '一'本篇是贞元二十年 (八○四)贬宫赴任阳山令(今广东省阳山县)途中所作。 

      '二'“藻奠”,《诗经·召南·采》写祭祀情况,
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