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你是有可能投射到你將會捲入的未來事件去，而藉由你在投射中的一個行為改變了這個未來會採取的方向，這樣一個行動因之看來像是發生了兩次，一次在你的現在，而一次在你的未來。但在未來，你會是被這來自過去的旅撸У淖约焊淖兞朔较虻哪莻�你。
讓我們舉個例：當睡著時，你投射到一九八二年（當時為一九六二年）。在那兒你看見自己在考懀ХN種不同的動向。當你看這個較老的自己時，有那麼一會兒，你覺察到一種二重性。你和這另一個自己溝通；在另一節裏我們會更深入的談這類的事。無論如何，你未來的自己留意了你所說的，現在在實際上的未來，你是聽見一個過去自己的聲音的自己，也許是在一個夢裏，也許是在回到過去的一次投射裏。
夢体、內在感觀和投射
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〔節錄自「賽斯書－夢與意識投射」珍．羅伯茲著〕
你們記得我簡短地列出了在投射時用到的三種形式。在形式一裏，你通常用到某些內在感官；在形式二裏，你用到更多的內在感官；而在形式三裏，你企圖用所有的內在感官，雖然這很少成功。你應該留意你似乎在用的整體感知形式。你自動地保護自己，不接受對你自己的發展速度而言太過強烈的刺激，不過，在任一既定的投射裏，這種平衡可能導致一個不均衡的經驗。
如你所知，你幾乎不可能覺察可能的全部感知。因為自我不能忍受它。可是，往往，即使在簡單的夢裏，洠в腥魏窝哉Z交談，你也會感受觀念或理解一項特定的資訊。在某些投射裏，你也會體驗一個觀念，而一開始你可能不了解發生了什麼事。在這些夢裏，你實際地體驗了一個既定觀念最深的實相。
在此節前的魯柏的那個夢裏，他是在第三個形式，而他真的投射到超過了你們的太陽系。不過，這仍是一個在物伲钪嬷畠鹊耐渡洹Ｋ唤o予了他記不得的資訊。當你探究一個觀念的內部時，你演出它來。你形成一個暫時郤非常生動的影像產品。如果魯柏的經驗只是這個，它仍會是有意義的，因為當你以這種方式理解一個觀念時，那知識是永誌不忘。它變成你的肉體細胞及你的電磁結構的一部分。
可是，我要使這一點更清楚。假設你突然了解了與宇宙合一的觀念，以及對觀念的這種內在感受應當被用，於是你便會造建夢影像，形形色色的各種形狀和樣子，以便代表生命之眩s形式。你隨即會有進入每個這些生命中的經驗。你不會在思考做一隻鳥像是什麼樣子。你暫時會是一隻鳥。這的確涉及了某種投射。然而在對比之下，仍必須被稱為一個「假投射」。一個正常投射會牽涉到三個身體形式之一。
那麼，有些經驗只是更充分哂脙仍诟泄俚暮唵纹髨D。它們也許顯得是投射，而當我們繼續進行時，我會告訴你們如何區分它們。
在有些場合，你能回頭而看見你的肉體在床上，在其他情形裏你則無法這樣做。舉例來說，在第一種身體形式，你能回頭看見肉身。如果你為加強這經驗。而由這形式投射到下一個，那麼從這第二種形式，你就看不見肉身。了你會覺知它而你也可能經驗一些二重性，在第三種形式裏，你將不再覺知肉身，並且也看不見它。
在第三種形式，你的經驗會最生動，它們可能牽涉到在你們自己系統之外的其他系統，而你鮮少和物伲h境有所接樱榇酥剩谌N形式的投射是最難維持的，其中有當你用其他兩種形式時所洠в械奈ｋU。
在用第三種形式時，你可能有一種傾向：洠дJ識到你自己的身體狀況。很難將你目前的自我人格之記憶帶著去。這形式三是內我的一個載具。它感覺到的迷失方向，就與肉體在死亡那一刻被捨棄時它將有的感覺相同，這種迷失方向感只是暫時的，而當死亡時，形式三則與肉身切斷了，那時在電磁結構內的所有記憶和身分，都變成內我的一部分了，不過，有時候，為了教導的目的，或為了整個人格認識強烈影響的環境，也用到第三種形式。
無論如何，你們大半的投射會在第一和第二種形式裏。通常，你會由肉身投射入第一種形式，然後，也許投射入第二種。偶爾，這會不為你所知地發生，縱然你費盡心思想去探知你的境況。
當然，有辦法知道你什麼時候轉換了身體形式，我們將一定會讓你們得到這資訊。在以後幾個月裏，如果你們以目前的速度繼續展的話，你們（指「珍」和她丈夫「羅」）該有好幾次在第一及第二種形式內的投射。
我想要提及從夢境及出神狀態投射，兩者之間在經驗和感受上的差異，還有魯柏所謂的「彷彿清醒的夢」，因為此處有許多你們不知道的事，而它們是相當重要的。
附賽斯在文中提到珍在這段之前所發的關於宇宙的夢：
「整個夢是以影像表現的。我看見宇宙或整個實相，無窮無盡的漩渦和星辰，在多次元的深度裏。有人告訴我，我們所珍視的大半有關實相本伲母拍钍侨诲e铡摹＿@是個啟示性的夢，但在醒來時，我無法記得多少。我相信有人在
在超全像宇宙中旅行
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摘自潘定凱譯《全像投影的宇宙觀》一書
心的「家」，就像萬物的家，都在耄Ш刃驅又小Ｔ谶@個全宇宙大會的基層，根本洠в芯�性的時間這回事。耄Ш刃驅邮菬o時間性的：每一剎那並不像珠子連在鏈子上那樣一個一個的串在一塊。
——拉瑞．道西
當你在意識上放下了對肉身的依賴性時，你才可以體驗到全像的世界。當你執著於色身及其他各種感官知覺之模式時，全像的現實世界最多只能成為你的智慧或知識的一部分，當你放下肉身時，才能體驗到全像世界。這就是為什麼那些神秘修行者這麼肯定於他們所見到的一切，當你未曾體驗過這種感覺，你只會懷疑或覺得與自己無關。
——肯尼斯．鈴博士
在全像的宇宙中，時間並非我們唯一的幻覺，空間也是我們所感受的假像之一，我們已經被眨坛烧J為時間、空間是絕對的，以致於無法想像在無時間、無空間的世界中是個什麼樣子，雖然如此，證據仍然顯示，當我們在意識上放下了對肉身的依賴時，才可以體驗到我們並未受到時間、空間的限制，這就是為什麼那些神秘修行者這麼肯定他們所見到的一切，當你未曾體驗過這種感覺時，你只會懷疑或覺得與自己無關。
其中一項有力的證據是臁瓿鲶w現象，這是指個人意識覺知力離開了身體，撸ё咚剑湫偷撵‘魂出體是自然發生且多半發生於睡眠中、靜坐中、麻醉、生病及創傷的痛苦中，突然間，讓人就鮮明地感覺到他的心志離開了身體，大多數情形下他會發現自己可以在身體旁游浮，並可以飛到其他地方。
美國堪薩斯大學醫學院福勒．強斯博士發現，竟然有百分之八十五的人認為這種經驗很愉悅，強斯博士也眨榱诉@些臁瓿鲶w的人士，發現他們都是精神、心理非常正常的人士。
在一項實驗中，超心理學家查爾斯．塔特，令一名叫做Z小姐的——常常臁瓿鲶w的熟手，認出了紙上的五個數字，這張紙是放在一個唯有臁瓿鲶w才能飄浮到的地方。
在紐約，美國特異功能研究會在其所做的實驗中發現，有些極有天份的受測者可從全國各地「飛來」後正確地描述許多不同的枺鳎ǚ旁谧郎系男｜西、靠近天花板的浮動架上的彩色幾何圖案，以及一些只能由一個小窗口而且得用特別設備才能看到的光學幻像。
近期的研究發現，人們在臁瓿鲶w時，有人感覺自己是一個光球，有人覺得是一個能量雲，有人甚至認為自己不具任何形狀，根據顯示，魂體的形狀乃是依據個人的信念及期望而決定，我們的思想習慣創造了我們的臁晷螤睿驗槲覀円呀浟晳T於存在肉體中，我們在臁w狀態時，也傾向於造出一個身體的形狀。
那麼，我們在無肉體狀態下的真正形狀是什麼呢？有位常常臁瓿鲶w的電台、電視台老板羅伯．夢露發現，只要我們放下所有的偽裝，在內心深處，我們都是一個「包含了許多互動及共鳴頻率的振動波形」。
緬因州的亞力克斯．潭那斯博士也是出名的臁瓿鲶w人士，當他從緬因州飛到實驗場，描述所見到的桌上試驗物品時，他似乎是在描述這些枺髟跀堤灬岬奈恢枚钱敃r的位置，這點暗示人們於臁瓿鲶w狀態下所進入的空間是更微細層，這個空間更接近耄Ш刃驅樱谶@一空間中並洠в兴^的過去、現在、未來，換個方式說，潭那斯的心念並未將頻率轉換成現在的狀況，他是取用了頻率中的未來資訊，而將其轉換成未來的全像空間。
記錄上亦有臁瓿鲶w到過去一撸У那樾危鸬鋭∽骷見W格斯特．史傳堡也常作臁瓿鲶w旅撸В幸淮危趧褚晃荒贻p的朋友不要放棄他的軍人工作，為了支持他的論點，他提出了一件過去的事，當他在描述時，突然「失去了意識」，而發現自己正回到當時的情景，這種感覺只有一下子，然後他就又發現自己回到體內了，並身處於現在，很多臁瓿鲶w指出了一種與宇宙合為一體的感覺，好像是「萬物皆為我，我即是萬物」。
西雅圖的小兒科醫生梅文．摩斯有很多機會與臨死經驗的兒童談話，經過二十年的研究後，這些兒童都告訴他同樣的事情，在這些兒童失去知覺後，他們都發現自己在肉體之外，看著醫生救活他們的肉體，接著他們經過一個隧道，並被發光的生物所安撫。
人類學家瓊安．哈利非克斯對於許多臨死經驗者的體驗，研究指出，臨死的人有「回溯一生」的全像特性，回溯景象是分外鮮明、完整包容，而且是立體來主演完整的一生，好像跑進一生傳記的電影之中，一生中的每一刻都以詳盡的感官性再度演出，完完整整地重現，而且是在一剎那間就全部發生了，它們發生得十分快速，但又慢到足夠讓你全部看清楚，在這一瞬間重新體驗一生中所有事件的情緒、歡笑及哀愁，除此之外，他們也能感覺到參與這些事件的所有人的情緒，他們可以感受到他們曾善待的人的歡愉，也可以感受到曾被他們輕率傷害的人的苦痛，回溯一生中，所有的思考也會忠實地被重眩莩觯械幕孟搿⒅灰娺^一次卻難忘的面孔、令你歡笑的事、看到一幅賞心悅目的畫之沈醉、孩子氣的擔憂、早已忘記了的白日夢，這些全都會在一秒內掠過心田，臨死經驗者在到達光的國度時，似乎都進入了一種高等或「轉換性意識」覺性的層次，而變得十分清明，也諏嶌蹲约核龅囊磺惺虑椋鉅钌锿ǔ䦟εR死經驗者強眨麅杉拢湟皇菒鄣闹匾裕麄円辉僦匮｝這項訊息，我們必須學習以愛替代憤怒，學習付出更多的愛，學習原諒及無條件的愛，每當臨死經驗者懷疑某一項行為是對是錯，光狀生物都問他們是否為愛而做？動機是否出於愛？
光狀生物說：「這就是我們為什麼生於地球的原因，是為了學習愛能開啟一切。」他們指出，這是一項很難的工作，但也警告我們這對人類及人類臁允欠衲苎永m生存所具有的重要性，是無法衡量的，就連兒童都十分確定地帶回了這一項訊息，一名小男孩被車撞了之後，被兩名身穿「非常白」的袍子的人帶到了死後的世界，他說：「我在該處學到最重要的一件事，就是『活著的時候要不斷付出愛』」。
光狀生物強眨牡诙戮褪侵R，臨死經驗者說，每當他們回溯一生中有關知識及學習的部份時，都會令光狀生物十分高興。光狀生物甚至會忠告某些人在回到肉體後要開始學習，特別是學習有關自我成長或幫助別人能力這方面的知識，他們說，「學習是一種死後亦會繼續的過程」、「知識是少數在你死後還可以帶走的枺鳌埂�
臨死經驗研究者惠頓也發現，我們的一生是早就計畫好的，也許不見得是完全計畫好的，但至少大部份是計畫好的，而我們本人都參與了這項計畫。光狀生物會告訴他們，這些未來的景象要在他們維持目前的行徑之下才會發生。
臨死經驗者在回來後肯定地瞭解到與宇宙萬物的相連性。有一位六十二歲的女士說：「我學到的一件事就是我們都是一個巨大的、活著的宇宙的一部分，如果我們認為可以傷害他人或其他生物而可以不傷到自己，那我們就錯得太悲哀了！現在，我會看著一片森林、一隻鳥而說：『這就是我，