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说；瘟疫、集体中毒等等传染病说；人口膨胀、反覆从事焚林耕作导致土壤贫瘠等等经济问题说；外敌入侵、都市间战争、农民叛乱等等社会问题以及集体自杀说等等不胜枚举。但是，尽管种种假设众说纷纭，却没有一种假设能有充足的证据让人采信。因此，美国的艾力克和哥雷克两兄弟便提倡「马雅文明为外星人的结晶」之说。从这方面来探索马雅之谜，的确可以找出许多具说服力的证据。两兄弟之所以强调马雅文明来自外星的说法，最主要的根据是马雅的「卓金历」。这是一种让现代人类感到毛骨悚然的历法，那是以一年为二百六十日为周期的历法，但是，我们的太阳系中，却没一个能适用这个历法的星球。两兄弟认为拥有高水准的天文知识的马雅人，并非故意编造公转周期毫无根据的「卓金历」，这个历法实际上是马雅人用来表明自己的故乡、地球外的行星上的历法。如果「卓金历」真的是马雅人故乡行星的历法，那我们可以推知这颗行星的大致位置了。公转周期二百六十日的行星，应该位於金星和地球中间，而且这颗行星应十分温暖，所以马雅人之所以选择在地球上最酷热的热带雨林居住，并不是没有原因的。艾力克兄弟进一步指出，外星人（即马雅人）是在数十万年前，为了采矿而离开故乡的行星，而来到Ｘ行星，但是，由於Ｘ行星发生大爆炸，使他们移来地球避难。他们最初居住在温暖的南极，但其後冰河期来临，故向北方移动，最後所抵之处就是中美洲的密林。他们所提倡的说法中，有几点能对目前的问题提供解答。如下：；一、诚如旧时代的文明在那儿兴盛—样，他们故乡的行星供给他们食物，也有太空船。所以马雅族不必居住於肥沃河川的流域。二、文明时代的马雅，因拒绝和当时还原始的地球人相接触。所以虽然建造了深具文化水准的都市，但仍采封闭的政策。三、为了建造石造都市群，他们也使用当时还未有的种种工艺技术，及利用原住民为其原动力。 四、大部份被视为「奉献给神的祭品」的宗教仪式，其实是地球人的人体解剖及医学手术。这些牲品的场面也残留在雕刻及壁画中。五、外星人（马雅人）之所以於九世纪时一起离开地球，是因为墨西哥高原的印地安人发动战争，却将马雅文明占为己有。於是马雅人就将所有的设备、器具放在太空船上，飞向外太空。有一册大概能证明这种说法的书籍，那就是於十八世纪初，由基督教的神父法兰西斯．喜梅奈斯所发现的「波波尔乌夫（瓜地马拉州印地安的起源历史）」，书中几乎都未记述马雅人自己的事，而是马雅人自身的「神话」。 这本马雅的「古事记」是用马雅系奇古族的语言写成的。若根据此书的记载，那么人类和世界就曾被创造三回，并毁灭三回。而於第四回时，创造了现在的世界和人类，但奇吉族的祖先却说其他的民族，与传说中的祖先完全不同。「他们只要瞠目而视的话，就立即能从近处起一直看到天空和圆形的地表（他们甚至也已知道地球是圆的）。除此之外，他们甚至也能一动也不动地就看到在极远处的东西，并予以正确的判断。」这是追索马雅文明之谜的一则假设的说法。在此又面临一新的谜。因为马雅族并未建造连接都市与密林的道路，而且至马雅黄金时代崩颓为止，也全未使用金属。在热带丛林地带建造世界最大的超文明金字塔，所需的巨石至少必须从十里以外搬运过来，并需再切成块状，那么建造大金字塔的巨石是来自何处又如何搬运？ 「车轮」是技术的起源，人类利用纯粹的科学，把生活导入生产、消费、安乐的社会生活之道。正如同阿及利亚（米索不达米亚文化之一）、巴比伦文明、中美洲也出现了装上四轮的士陶犬。装上车轮的士陶犬，是人类用车轮象徵性地代表狗一类的家畜（在自然界中不能自立的动物）。这意味著，马雅人深知车轮的效能与弊害，而特别地不予利用。由於马雅人禁止金属作实际用途，他们认为金属和武器制造有关系，可能导致战争。因此金属只允许用於农业、寺院建筑以及仪式上的祭器。家庭用的刀，则以一种名叫黑曜石的火山岩代替。马雅人会制造车轮，却不应用在实际生活上，研究专家们为此感到大惑不解。尤其马雅人既不用车轮，也不借助家畜，更不用金属，那他们建造巨石建筑，真的只用人力吗？我们可以发现在大型金字塔附近，并没有道路或水路可供运输，但有大型的平坦的广场，因此使人怀疑马雅人是否曾受到外星人的协助建造金字塔？外星人可以应用飞碟当作运输巨大石材及人类的交通工具，当然只要有大型的平坦广场来作飞碟的停机坪，可以不用道路和有轮子的交通工具。在许多马雅的古建筑群遗迹中，如瓜地马拉的提卡尔、墨西哥的帕伦格等在高大的金字塔和建筑群中间都有宽敞的广场，外星人可能就当作飞碟降落场所。因此马雅人可能在外星人的协助下，直接使用飞碟作交通工具，所以始终没有留下道路的遗迹和运输工具的遗物。另外，一九二七年在宏都拉斯一次马雅文化古代都市鲁巴达的挖掘工作中，在已倒塌的祭坛中发现一千年前的水晶头盖骨。人类学家基恩博士认为此是女性的头盖骨。此水晶头盖骨是利用高纯度的透明水晶所制成，没有留下使用工具的痕迹，其硬度约是七度，用一般 刀子是绝不可能打造完成的，而且和人类的头骨盖十分类似，其制作年代约在马雅文明时期。 更令人惊讶的是，当雷射光射中头盖骨的鼻孔，刹那间整个头骨盖放出光芒。由此可知头骨盖的双眼具有 镜的效果，这是因为头骨盖内部，有复杂的透视镜反射效果。经过有关人员的细心研究，证实此水晶头骨盖是利用某种碰撞力量雕刻成的，在其头部及颜面部发现有「双晶」（受碰撞而形成的结晶）。究竟古代的工匠是运用什么高科技制造的呢？当然我们可以推测可能是外星人的杰作（请看封底内页）。总之，有关此在热带丛林地带建造世界最大的超文明，又在不为人知的情况下消失黄金时代的马雅人之谜，是十分深奥的，究竟何时才能查出其全貌呢？至今仍无人知晓。传说中马雅人最早的神祗来自星星，是它们带来文明的脚步，促使地球上孕育文化的摇篮？那么为什么它们又突然消逝得全无踪迹？当然，以「外星人曾到过地球」这个论点来研究马雅民族消逝的学派，提出一项新奇的看法。该派人士认为，马雅人的天文、历学、算术 ……，观念均得自神秘的神祗而来，加上神祗在教导万民後，许下诺言，将再回来！马雅人民便开始推算出一套精准的历法，计算神祗由天上再回人间的日期。当预测时间即将来临时，整个民族歌颂、祈祷，放下一切的工作，诚心等待！然而苍天默默，没有任何暗示，惊慌失措的教士及百姓，几世纪以来辛勤工作均成了泡影，在无法承受这种打击之下，绝望的自暴自弃，弃城远走他乡，整个民族沦於灭亡！这些学说，孰者为是？至今也没有定论，我们或许等待语言专家揭开马雅文字之谜、及等待更多的资料被发掘後，真象就可大白於世，谜题才得以解开！ 然而，马雅人真的已经在这世间消失了吗？当人们悠游於造型雄伟的马雅古城，沈浸在其风格独特的艺术领域时，很自然地会以为「马雅人」早已成了历史名词，事实上，目前在中美洲还有大约二百五十万的印地安人，口操马雅语，不论是脸部特徵（杏眼、狮鼻、高额头），生活习惯，还是各种手艺技巧，在在都显示出这些印地安人是马雅的後裔。对於这些散居各地的马雅後裔而言，辉煌的时代虽然已成追忆，但是他们并没有因此放弃原有的民族性与传统，在现实的政治与现代文明冲击下，他们依然在艰苦中成长，并且生生不息！
考古学家阿瑟·；德马雷斯特（左）在新发现的刻有象形文字的台阶上。
危地马拉经常因为飓风而遭受损失，不过今年夏天的风暴却帮助人们发现了一组刻在台阶上的象形文字，进而揭开了这里的古代玛雅文明在战乱中衰败灭亡的真实历史。美国《国家地理》杂志将在十月号专门刊登文章，讲述考察的细节。
范德比尔特大学中美洲考古学院的阿瑟·；德马雷斯特宣布，新发现的象形文字位于危地马拉的多斯皮拉斯。那里有一座古代金字塔，今夏的一场风暴刮倒了一株大树，露出18级隐藏许久的台阶。出土的好几百个新的象形文字填补了玛雅历史上一段长达60年的空白，澄清了在这个关键时期里的政治和军事关系。
多斯皮拉斯建立于公元629年，本是古代玛雅城邦蒂卡尔的一个军事前哨。蒂卡尔王派自己的弟弟统治这里。台阶上的文字说，多斯皮拉斯王与蒂卡尔王长年结盟。但后来卡拉克穆尔城邦从北方前来征服了多斯皮拉斯。
变节投诚于卡拉克穆尔的多斯皮拉斯王向蒂卡尔发动了一场十年战争，并获得了胜利。他率领军队洗劫蒂卡尔，把那里的国王、自己的亲兄弟杀死祭神。此后，多斯皮拉斯以卡拉克穆尔为靠山，四处征战，成为一方霸主。
这时的玛雅文明眼看就要走向更高的组织形式，巩固成为单一的大帝国。然而蒂卡尔被洗劫后又卷土重来，打垮了卡拉克穆尔。整个玛雅世界从此进入了激烈的小规模战争时期，并最终导致了玛雅文明的衰败。而多斯皮拉斯在公元760年被遗弃，从此一蹶不振。
德马雷斯特说，伦敦大学的学者曾经指出，是蒂卡尔和卡拉克穆尔这两大城邦的长年鏖战导致了玛雅文明的毁灭。如今他们的观点得到了有力的证明。
1839年，美国人约翰·；斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林中，第一次发现了玛雅古文明的遗址，此后随着各国考古人员工作的深入，玛雅文明一次又一次让世人感到震惊。
玛雅的神秘之风10月底将吹到上海，100件玛雅文明的精粹文物将在上海博物馆展出3个月。有关玛雅人的两大猜测：玛雅人与中国人同宗的“同源说”及玛雅人是外星人后裔的“外星说”再一次浮出海面。不过，这次展出只能为“同源说”提供一些蛛丝马迹，而“外
星说”则仍是专业人士的研究课题。1839年，美国人约翰·；斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林中，第一次发现了玛雅古文明的遗址，此后随着各国考古人员工作的深入，玛雅文明一次又一次让世人感到震惊。
玛雅的神秘之风10月底将吹到上海，100件玛雅文明的精粹文物将在上海博物馆展出3个月。有关玛雅人的两大猜测：玛雅人与中国人同宗的“同源说”及玛雅人是外星人后裔的“外星说”再一次浮出海面。不过，这次展出只能为“同源说”提供一些蛛丝马迹，而“外星说”则仍是专业人士的研究课题。玛雅石棺上的图案颇似当今的宇宙火箭设计图
这批参展文物向观众展示了玛雅人创造的辉煌纪录：
最早种植玉米的民族（玉米神像香炉）
玉米是印第安人最宝贵的作物，为避免它受到伤害，玛雅人创造出玉米神。
最早使用“0”
玛雅人是最早发明和使用“0”的民族，而且数字写法也别具一格。
古代最精确的历法
玛雅人测算的地球年为365。2420天，与现代人的测算误差仅0。0002天，即5000年误差才仅有一天。
最复杂而美丽的象形文字
玛雅象形文字的发展水平与中国的象形文字很相近，但符号组合远比汉字复杂，至今未有人找到解读的突破口。
本次展出最有趣的陶塑（卖水果的小贩）
玛雅陶塑人像中大多表现贵族，但也有普通人的形象。这个坐姿男像两腿间放一件装果实的盘，一手拢于嘴边似在吆喝，可能是一个卖水果的小贩，这种生趣盎然的作品为一般古代文明所罕见。“同源说”是在中国和墨西哥学者中普遍存在的观点：远古时代白令海峡仍为陆地覆盖，一些亚洲人通过白令海峡到达美洲，创造出堪与亚洲文明相提并论的玛雅文明。上海博物馆的专家从即将在沪展出的文物中，给我们指出了一些玛雅与中华两种文明“同源”关系的蛛丝马迹，这也是本次展览的最大看点。
艺术：（袋足彩陶罐）这个陶罐上的乳状袋足和夸张的色彩给了这件器皿特殊的吸引力，对比强烈的红、黑色几何图案非常醒目。乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形，但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到。
选材：（带胸饰的项链）此次来沪的玛雅文物中