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金把头是南时顺在军校的同学，两人私人关系也不错。金把头这次来找他，是准备与他联手，完成一件事。
一零二
南时顺所拟垄断东北大烟市场的计划很得军部赏识，督令东北所有的帝国军人配合他完成。南时顺用几个月时间，把东北的烟土市场情况摸了摸底。在东北，抽大烟，贩大烟，开烟馆的人不少，可真正大面积种大烟的人却不多，全东北三个省加起来，也就不到二十人。这其中，烟地面积最大，实力最强的当数慕雨潇，而实力最弱的则是一个开林场的满人，叫钮赫，译成汉语就是狼。
这钮赫就是花小尤在林场演出时，送给她两张虎皮又救过他们命的东家。
南时顺的计划是先从弱小的开始，一个一个地铲除，最后再集中力量，啃慕雨潇这块硬骨头。
南时顺和金把头领着十几个人来到林场。
林场的猎手打了一头熊，那熊个头很大，足有四五百斤。南时顺进来时，钮赫正领着人在行祭熊仪式。
满族人崇熊敬熊却又杀熊，因此，每当猎到熊，都不能简单地一剥了之，而要举行一个小小的仪式，以求熊的宽恕。
仪式在大木棚里进行，这木棚就是花小尤演出二人转的场地。棚子里还是那两个大火炉，火烤得棚内温暖如春。
一个猎手将熊头割下，用草包好放到一个木架子上。钮赫领着所有参加猎熊的人跪在木架前，献上烟草，向天祈祷说：“玛父睡着了，请玛父好好安睡吧。”祷告完毕，猎手开始剥熊皮，一边剥一边用木棍轻轻敲打熊体。据说这样做，就能把熊的魂灵从体内驱出，免得把熊魂吃进肚子里。
仪式完成后，钮赫过来向南时顺施了一礼。他在沈阳见过南时顺，而南时顺却不认识他。这些不速之客在山口一露面，钮赫就得到了报告。林场离城里很远，最近的城镇到这里，骑马也得跑两天。平素这里很少有人来，更没有这么些人一起来的。钮赫一看那高高大大的东洋马，就知道来者不善，他暗地里布置好人手，以防不测。
南时顺自我介绍：“小弟南时顺，特来拜访钮赫爷。”
钮赫知道南时顺的身份，故意问：“南兄好像不是中国人，朝鲜人？”
南时顺不想隐瞒，欲镇镇这个土山猫，说：“不瞒钮赫爷，小弟是日本人，随小弟来的这些人，也都是日本人，我们兄弟从日本迢迢万里，到关东讨生活来了，听人说，钮赫爷富甲一方，特来求见，看能否有什么好货让我们过过手，也赚些钱用。”
钮赫说：“靠山吃山，靠水吃水，我这里就这片祖上留下的林子，南兄如果稀罕木材、草药、皮子，我这倒有一些。”
南时顺摘下眼镜，擦擦，说：“我倒听说，钮赫爷还有比这山货更值钱的东西。”
钮赫明白了：“南兄说的是烟土吧，是有一些，都在那儿。”钮赫说着，往身子左边一指。
南时顺掉头看去，只见靠着墙有四五十个木箱子，摞在一起，南时顺在心里算了算，一个箱子按二十斤计算，这些烟土大概有一千斤，应该是钮赫烟地里今年所有的收成了。
钮赫问：“南兄出什么价？”
南时顺伸出四根手指。
钮赫：“四十元。”
南时顺：“四百元。”
钮赫撂下脸：“南兄如果存心戏弄山里人，就请回吧，我还有不少事情要做。”
南时顺说：“钮赫爷这是哪里话，我真是出这个价。”
钮赫说：“市场上行情是每斤烟土二十元，南兄却出四百元，我请问南兄，有这样谈生意的吗？”
南时顺一笑：“钮赫爷没明白我的意思，一垧地我出四百元，钮赫爷所有的烟地和这些土，我都要了。”南时顺的计划中有一个收买政策，即能用钱买下的尽量用钱买，也省得动刀动枪，后果难测。
钮赫听了大笑：“我一垧地产二十斤烟土，每斤烟土二十元，一垧地就是四百元，南兄出的价刚够把我这些土买去，却还想带着地，南兄这生意也做得太霸道了吧？”
南时顺说：“地是不值钱的，如果钮赫爷感觉不合算，一垧地我再加二十元。”南时顺早已摸清，钮赫也就五十垧地，地买过来，他就是想种也没地方种了。
钮赫的账算得也明白：“地是不值钱，可我这地里长的东西值钱啊，南兄如果非要买地，也行，这一垧地四百元，就算一年的价，南兄想买几年？”
南时顺问：“你能卖几年？”
钮赫说：“那我得算一算，我今年五十岁，我们家人都长寿，你看我这人中多长，我玛父活了一百五十岁，我阿玛活了一百三十岁，我呢，往少算吧，就一百岁，那正好还有五十年，一垧地四百元，我一共五十垧地，一年是两万元，五十年正好一百万，这买卖做得，南兄，就卖你五十年吧。”
南时顺本想用两万块钱，铲除一个目标，这老钮赫却喊出一百万的价，显然他是不想做这个交易。金把头按捺不住，就想动手。南时顺用眼神制止了他。钮赫看在眼里，却不动声色。
南时顺说：“钮赫爷这么做，可不是朋友所为。”
一零三
钮赫说：“我钮赫山里生，山里长，山里人自有山里人的交友之道。南兄，你看那熊，少说也能剥出四百斤肉，可咱满族人有说法，那肉能不能吃，要看它活着时，吃没吃过人！得先把那前掌割下来，往天上一扔，如果落地时，是熊掌的背面先着地，那就说明它吃过人，这肉再多再香，也不能吃了，那皮、那肉，包括熊掌，都得扔进火里烧了。谁吃谁将大祸临头。”
南时顺听出钮赫话里的意思，说：“日本人在东北有几十万，钮赫爷是想有几十万朋友，还是想有几十万敌人？”
钮赫说：“我就是一个山猫，外边的事我啥也不懂，日本人是什么？本人的意思我明白，就是指自己，可那个‘日’是啥意思？听我们这的关里人讲，在他们那里，‘日’可不是什么好话，像日你娘，日你奶，日你姐，日你妹，都是这个‘日’字，南兄，你戴个眼镜，文化人，你给老山猫讲讲，日本人说的是不是就是操本人？”
南时顺一声冷笑：“钮赫爷大概也想跟那熊一样，被人打死，再把头割下来，用火烤。”
钮赫朗声大笑：“你会打熊吗？兄弟，来，你来看。”
钮赫把大门推开，一摆手，对面林子里突然响起一片锣声，随之，从林子里跑出数不清的野兽：老虎、豹子、野猪、狐狸、狍子、熊、狼、鹿、山兔，什么都有，一群群地从林子里仓皇地窜出，向另一山坡逃去。南时顺等人还没弄明白是怎么回事，就听一声清啸，从山下飞速滑下一百来人，都蹬着滑雪板，手持长枪。领头的一个，在一个坡岗处，腾身跃起，身子尚没落地，枪声已响，一头野兽应声倒地。随后飞驰而下的一百来人，每个人都如法炮制，枪枪不落空。看得南时顺等人心里也不禁叫好。
钮赫说：“南兄想动武，不妨试试，我想你肯定没那头豹子跑得快。”
一声枪响，跑在最前边的一头豹子从山上滚落下来，一直滚到沟底。
南时顺再冷笑一声：“钮赫爷，后会有期。”说完，领着人马疾驰而去。
南时顺从日本守备队调来五百人，还拉来两门山炮。这是他计划实施的第一步，只能成功，不能失败。
炮弹落进了林场里，所有的房子都被炸塌了，燃起了大火，大火一直向林子里烧去，映得半边天都红了。
钮赫把林场里的人都召集到大木棚前，他的脸也好似燃起大火，眼睛烧得通红，他看了看这些来自四面八方的人，说：“老少爷们儿，我钮赫本想守着这祖宗留下的大山，跟大家靠着这山的奉养，一起过不愁吃不愁穿的好日子。可现在……”钮赫的声音哽咽了，“林子外的强盗杀来了，要抢走我们的山，抢走我们的林子，还要把我们赶尽杀绝。”
所有的人脸上都燃起怒火，有人高喊：“跟他们拼了！”
钮赫一摆手：“想拼还不容易？杀一个够本，杀三个赚一双，可你们想过没有，咱们要是都死了，这山，这林子就都留给这些个强盗了。”
人们七嘴八舌地喊着：“东家，你说怎么办，我们听你的！”
钮赫说：“有愿意自谋生路的，皮子、山货随便拿，每人再发二百元路费。”
人们嚷起来：“我们不走，要死大家死在一块！”
钮赫看了看老关东认识的那几个关里人，说：“你们从大老远的地方，抛家撇业地来到东北，不是来拼命的，走吧，拿着皮子走吧，爹娘还在家里盼着你们挣钱回家呢！走吧，快走，再不走就来不及了！”
几个关里人齐齐跪在钮赫面前，一个岁数大一些的哭着说：“俺们从关里扑奔到这大山里，要是没有钮赫爷，俺们不是饿死，也冻死了。钮赫爷，你不用再说了，俺哪也不去，俺来到这大山里，大山就是俺的家，俺死也要死在这大山里！”
钮赫眼里闪动着泪花，俯下身，一一搀起这几个关里人：“是咱们山里人，好吧，咱们一起走！”
钮赫站到一个小土坡上，指着莽莽苍苍的大山说：“咱们山里人有神护着，巴那吉额母（满语：地母，也称讷妈妈）就在那大山里，那山泉就是她的奶汁，山谷就是她的头发，那满山的山洞就是讷妈妈身上的肉窝窝，咱们马上上山，进林子里，进讷妈妈的怀里去。能带的东西都带着，带不了的都烧了，一根毛，一片肉都不给这些恶贼留下！咱得活下去，守着咱的林子，守着咱的山，谁敢动咱们一棵树，在咱们地里种一根草，就给我开枪，像打豹子、打狼那样打！”
南时顺领着人冲进村子，迎接他的是满村的大火，人畜全无，只有大空场上的木杆上挂着一个硕大的熊头，大睁着令人恐怖的眼睛。
一零四
☆第十四章
关老爷做了个梦，梦见国子秦、孙二娘，还有成千上万的满人，赤着身子在雪地里跑，数不清的虎豹豺狼在后边追着。先是国子秦，接着是孙二娘，满人一个个被那些猛兽追上，扑倒，被撕成一块块，一条条，血把地上的雪都溶化了，眼见着白的变成了红的，红的又变成了黑的……
天刚近三更，关老爷就被吓醒了，围着被子坐在炕上想了半宿，得出个结论：这是天神怪罪下来了啊！
满人是最讲祭祀的，满人信奉的神灵也多。满人要祭天神，要祭地母，要祭战神辍哈占，要祭猎神代敏古宁，要祭部落守护神芒阿色夫，要祭阿浑年锡、胡拉贝子、泰宁格格、索林渥库，要祭日月星辰，要祭柳柞榆桦，还要祭神鹰、乌鸦，要祭熊、祭豹、祭虎、祭鹿。祭祀活动也是繁杂得很，有家神祭、野神祭，有常例祭、烧官祭、许愿祭、求雨祭、续谱祭、背灯祭，还有蒸饽饽祭、领牲祭，至于盖新房，生孩子，染病，病愈，出远门，盼生子等等，都要祭祀。每年大祭要两次，小祭无计其数，几乎是三两天就一次。
可现在呢？祭天祭神的大祭几乎不见了，除了生病闹灾，人们似乎已经忘记了曾经佑护大清三百年国运昌盛的天神地母。关老爷对自己和自己族人的疏忽感到心惊，感到汗颜。
他下决心搞一次大的祭祀活动，纯满人的祭祀，祈求天神再施恩典，佑护满人。
祭祀以“满人夜社”的名义举行，地址就定在曾进行吹城仪式的抚近门外的空地上。
关老爷从长白山请来一个被满人视若神明的大萨满。
大萨满名为瑚尔哈苏，五十多岁，红光满面的，没有一根胡须。瑚尔哈苏不同于孙二娘那样的野萨满，过去只有皇家的祭祀才请得动他。现在虽然清朝退位了，皇家的祭祀活动没有了，但一般的祭祀他还是不屑参加的。关老爷近年虽是人气正旺，在他眼里也不过是个土财主。他能来，也是考虑到满人现在实在是太需要天神的佑护了。
场地中立起九根高两丈的索伦杆，每根杆子直径五寸，均取材于人迹罕至处的深山古松。树梢留九层枝叶，象征九重天，杆顶端插一猪颈椎骨，涂上鲜血，杆的三分之二处，悬一锡斗，锡斗里置五谷杂粮和刚宰杀下来的猪杂碎，供天神的使女——乌鸦和喜鹊享用。
空场上置一长大条案，上供木酒盅三个，黍米数碟，取熟肉切成小块，放之两个大号瓷盆内，再用木碗盛四碗小米饭，同供条案上。
关老爷