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如果把鸡当作妓女或性的象征，那么孩子便可以解释为男人的阴茎。孩子被鸡吞噬的意象很明显是性交意象，而父母把孩子从鸡中救出来的意象，可以是自我对性的一种超越。格林有过许多的女朋友，他不缺性关系，但从来无法与女性进入比性关系更高一层的整体和谐关系。他说他的心理的某一部分被切断了，他努力地试图恢复对自我的整体感觉，自然，暂时切断性关系为自我的重新整合创造了时间和空间。我的这层解释被格林接受了，而在他另一个梦里，性的矛盾关系被进一步阐明。
格林的第二个梦是这样的：他到一个女人家里，那女人正和许多男人性交。他走过去把那女人从男人堆里拉出来，他们在另一个房间的黑暗中肌肤相亲，但没有发生性关系。正当那时，那个女人的丈夫回来了，女人把他从窗口推出，在窗前他们还难舍难分。
我问格林做梦时的感受如何，他说只感到冷漠和无所谓。但在梦醒以后，他对这个梦却有强烈的情感反应。格林坦陈这个梦其实就是他10年前的一次爱情关系的翻版。
“那个女孩子是一个让我心醉和心疼的女孩子。她的丈夫是一个酒鬼，平时打她，虐待她，向她要钱，甚至逼她卖淫赚钱。而那女孩子也的确和许多的男人上床。当格林碰到这个女孩子时，他为女孩子的美丽所折服，并深深地爱上了她。可是，女孩子只是把格林当作她的诸多男友中的一员，格林竭尽全力想救那女孩子于水火，但他最后完全失败了。当那个女孩子和他的酒鬼丈夫搬到另一个城市后，他们失去了联络。显然，那女孩子不想和他保持关系。在过去的10年中，格林谈过许多次恋爱，但那女孩子的印象却始终萦绕在他心头。当格林做了上面的那个梦后，他马上意识到这是有关他的10年前的那段恋情的梦。
当梦境与现实中的情形惊人地相似时，这样的梦似乎没有什么可以解释的了。但梦总是有其特别的意义的，我们可以问，格林为什么会在现在重炒冷饭呢？直观来讲，那碗冷饭有一种特别的滋味，是别的饭无法替代的。进一步问，究竟是什么使得那碗冷饭具有特别的滋味呢？
格林的梦显示了他10年前一段未了的情缘，而那段情缘之所以令格林魂牵梦绕，一定有其内在的原因。在我对格林进行心理治疗后不久，我就发现他童年的家庭关系正是他后来诸多心理问题的起源。
格林的父母关系不和。他父亲有一个婚外女友，母亲非常懦弱，父亲非常霸道。格林常为母亲打抱不平，从他很小时起，他就经常挺身而出，帮助母亲对抗父亲。她母亲虽然得到儿子的支持，却在许多事上欺骗格林，令格林有被母亲出卖的感觉。我对格林分析道，根据精神分析的理论，这是很经典的俄狄普斯情结。儿子爱上母亲，与父亲抗争，但难免阉割焦虑。
在格林与他父母的三角关系中，母亲的“背叛”，父亲的“阉割威胁”，以及在客观上完全不可能与母亲结合，构成了格林内心无法排遣的冲突。当他碰到上面提到的那位女孩子时，表面上他是为她的美貌吸引，并试图帮助女孩子建立自信，摆脱没有自尊的生活，最后与他结合。但其潜意识的意义正是：试图帮助他的母亲建立自信，摆脱没有自尊的生活，最后与他结合。当格林在现实生活中没能帮助那女孩子时，他内心的冲突也就成了一块无法排遣的心病。
当初，我直言不讳地指出格林的“俄狄普斯情结”时，对格林而言是一种震撼。格林对我说，他其实也曾怀疑自己是否怀有“俄狄普斯情结”，但他在念头一起后就将其否定了。他对我的分析表示接受，并答应要好好深思这个问题。事实上，我对格林的“俄狄普斯情结”的分析成了他后来心理状态转变的转折点。
第四部分 坠入大海的梦
第58节 尿床的梦
好了，我写到这里，突然感到有点不好意思起来。读者朋友不妨猜一下我为什么会突然之间不好意思起来。原因是，我在做以上的梦的解析时，虽然表现出很专业的样子，但一点都不幽默。于是我决定立即“改正归邪”，好好开心一下。下面是我对我自己常见的一些梦境的自我分析。
尿床的梦
在寒冬腊月的半夜起床，摇摇摆摆走到马桶前，在准备撒尿前，必定用手去摸一摸那马桶，直到确信那果然是我的尿的新家后，才小心翼翼地开始将我体内多余的被称作尿的水分排出体内。往往在我作出那个重要的决定，并慎重将其付诸实施后所发生的第一件事情是，我感到胯下出现一股暖流。这种温暖的感受在寒冬的被窝里会给睡梦中的我带来瞬间的快感，但我很快意识到有什么事似乎不对劲，因为这种温暖的感觉在通常排尿时是不应该发生的。就在我迷迷糊糊的脑袋还在思索那种胯下的温暖感觉是否正常时，我的那些获得自由的尿液正源源不断地流向厚厚棉垫的深处。最后，我终于惊醒，那时的胯下早已变成水乡泽国了。
经过许多次的尿床体验后，我觉悟到一条真理：千万不要轻易相信你的视觉和触觉，否则何以我每次都看见和碰见马桶，而真的开始撒尿时，那马桶却不见了呢。我的一位患者对我说，我只有在看过一部电影之后，我才有可能了解他。那部电影叫《黑客帝国》（Matrix），电影提出了一个有趣的假设：人类是由一种母体组织经过特定的数字程序化后成长出来的生物。在原初的数字世界里，所有的人类的感觉都不过是数字化的虚拟。若用母体组织那部电影的假设来评判梦境，梦境难道不也可以被视为一种数字化的虚拟。
关于尿床梦的心理分析：尿床可以由生理的因素造成，也可以由心理因素造成，可以是身心因素共同造成的。对小孩子的尿床，父母总以为是由孩子的生理因素和不良习惯造成的。但事实上，心理因素往往占了相当大的比重。
一个孩子在出生以后，他对自己身体的掌控能力是十分有限的。对一个婴儿而言，学习对生命通道的逐步掌控意味着心理能力的逐步成熟。
眼睛：生命信息最主要的输入通道。
耳朵：生命信息第二重要的输入通道。
鼻子：作为生命动力的氧气的输入通道和生命废气的输出通道。
嘴巴：生命营养的输入通道。
肛门：身体废弃物的输出通道。
阴茎：血液废弃物的输出通道和作为生命种子的精子的输出通道。
女性尿道：仅供血液废弃物的输出通道。
阴道：精子的输入通道和婴儿的输出通道。
乳头：哺育婴儿的营养输出通道。
尿床意味着对尿道控制力的不足，对尿道控制力的获得，本身便是一个学习过程。一个身心健康的孩子，在经过不多次的尿床后，便可以掌握对自己尿道的控制。获得对尿道的控制力，作为孩子心理成长过程中重要的一步，可以说是孩子获得自信的一个重要里程碑。尤其对男孩子而言，因为阴茎本身具有的双重功能，当阴茎的排尿功能被男孩子掌控以后，男孩子在潜意识上，第一次对自己的男性能力培养出原初的自信。依这样的思路下去，当阴茎开始运作它的第二个重要功能“排精”时，对精液的掌控也会遇到同样的问题，那就是“梦遗”。
尿床对孩子来讲总是一件丢人的事，那是对孩子自尊的严重打击。而遗精虽然也是被他人取笑的话题，但遗精和尿床相比却有了另一层正面的意义。因为男孩子会自豪地想，我现在是一个有“精”可遗的男人了。既然把精遗在自己的睡梦里，不如想办法把精遗到该遗的地方去。虽然这样的想法很自然，但实际操作起来可并不容易。那个长大的男人有一天会发现，当他真的到了那个可以让他把精遗到该遗的地方的时候，他的阴茎再一次不听使唤，那种窘态被称为阳痿。即使他有幸把精输送到他希望的地方去，他的精还会不听使唤地过早输出，这种窘态被称为早泄。有些男人在完成输精的任务以后，阴茎依旧坚挺不倒，这种不听使唤的窘态被称为阳强。
由上可见，从尿床到梦遗、阳痿、早泄、阳强，其核心是对阴茎的控制，任何形式的对阴茎控制的失败，都是男人自卑的缘起，而尿床是男性第一次面对阴茎控制力的问题。女性因为尿道和阴道的分开，所以女孩子尿床所承受的心理压力要比男孩子简单一点。
阴茎和尿道从生物进化的角度来看，都已是历经几百万年时间的产物。对阴茎和尿道的掌控其实应该是没有问题的，但到了人类以后，这些都成了问题。原因是，人类的思想和伦理，给人类的原始本能套上了枷锁。尿床的一个重要因素，便是因父母的管教不当，所引发的孩子的内心焦虑，这种焦虑扰乱了孩子对排尿功能的自然学习。尿床的心理意义可以有许多，我们不妨可以将其罗列一下：
负面意义：
*尿床是“阉割焦虑”的投射，自我因为害怕阴茎的惹祸而在睡梦中让阴茎表现出无助的弱态，以逃避被阉割的命运。
*尿床是孩子的一种自虐行为。在冬天，一个尿床的孩子很可能会让自己的身体浸在冰冷的湿床单上忍受阴湿的痛苦折磨。
*尿床是攻击性的表达。孩子通过尿床达成对其父母的惩罚（让父母忙于洗被单）。
*尿床是对自卑感的认同。
正面意义：
*尿床是孩子对子宫记忆的回归。当最初孩子被浸泡在温暖的尿液里时，那种感觉犹如回归母亲子宫。
*尿床是孩子自由意志的原始表达，“我可以把尿撒在任何我想撒的地方”。
*尿床是本我在睡梦中汗流浃背的舞蹈。
*尿床是阴茎和尿道的呀呀学步。
由上可见，尿床的意义十分丰富。即使是孩子的尿床，有智慧的父母也可以从中得到对孩子的内心世界的深入了解。生命就像一条绵绵不断的溪流，任何一滴水珠，即使是孩子的尿液也都包含了生命无穷的意义。当孩子的父母可以并愿意从孩子的尿床行为中，解读孩子内心世界的丰富内涵，那么孩子就可以全面而健康地成长了。
第四部分 坠入大海的梦
第59节 坠入大海的梦
我童年时经常做的噩梦是坠入大海。蔚蓝的大海无边无际在我的眼前展现，我被困于一张破网里，那张可恶的破网随着我的挣扎而变得支离破碎。在所有的网眼都被我抓破后，我的身体便像断线的风筝一样，急速地向那恐怖的大海坠入。梦境的结局通常有两种安排，最常见的是，当我在下坠中万念俱灰时，我会马上从梦中醒了过来。经过几秒钟的确定后，方才庆幸刚才不过是虚梦一场。另一种结局颇有点恶作剧的味道，在我下坠到将近水面时，又有一张破网把我捞起，并将我举到半空之中，然后，我又重复前面所经历的悲惨一幕。这种从高空坠入的恐怖感觉对我影响至深，说实话，我至今还不敢去坐那种从高空下坠的云霄飞车呢。
网应该意味着一种束缚，但在我坠入大海的梦里，网却成了我的救命稻草。我宁愿被网束缚，也不愿意冒被投入大海的危险。大海在人类的原始意象里充满诗意的浪漫，事实上，人类的生命也起源于大海。所谓“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，大海在这一个层面上是自由的象征。但大海因其广大无边的吞噬力，却也同时是死亡的象征。泰坦尼克号就像我梦里的那张破网，将上千条生命丢弃在大海里。
对自由的追求和对自由的逃避，是人类一直必须面对的两难困境。在每个人的生活中，社会的支持系统就像那张破网。对善于游泳并喜欢大海的人来说，破网与其说是一种支持不如说是一道风景；对不善游泳和恐惧大海的人而言，破网是救命稻草，但这救命稻草却非常不牢靠。
大海就在人的面前，跳还是不跳，对人是一种选择但同时又不是一种选择。在下坠的过程中，可以明显地感到，死亡正张开大嘴，想要吞噬一切下坠的东西。我是将要死了呢，还是将要得到重生？一切正如哈姆雷特所思的：“是生存还是毁灭，这是一个问题。”
坠入大海的死亡感觉和从高崖跳下的感觉是不一样的。大海给人的恐惧是一种无边的吞噬，是对人类有限生命力、意志力、智慧力的完全考验。大海有时给人的感觉是一种回归，回归母体，与母体合一的完美。当那种完全的回归达成，人类的恐惧便自然消失，因为个体的命运与大海母亲的命运同在。
“下海”是中国人生活中一个重大的选择。当所有的中国人都在谈论下海时，很少有人去注意到下海这个词的心理意义。这种下海的意象，其实早就存在于每个人的集体潜意识里，或多或少地在坠海的梦境里被表达出来。那张破网就像现实中国支离破碎的社会保障系统，明明不可靠，还是有许许多多的人紧抓不放。宁愿生活在朝不