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就任国防部长仅两个月，沙龙就指示总参谋部制定详细的“阿波罗行动
计划”，它包括下列目标：把太巴列北部的以色列居民点从受巴解游击队袭
击的范围内撤走、在军事上、政治上消灭贝鲁特的巴解；在黎巴嫩建立一个
亲以色列的政府；迫使叙利亚军队从贝鲁特撤走。计划拟好后，沙龙派人去
美国征询意见，美国国务卿黑格明确表示反对执行该计划。沙龙懂得没有美
国的支持是不行的，于是该计划就被搁置了。但他相信，他迟早会将该计划
付诸实施。
时机终于来了。 1982 年6 月3 日以色列驻英国大使被巴解游击队开枪
打死，以色列内阁决定采取大规模的报复行动。不用说，沙龙是该计划的积
极拥护者。当被问及此次作战的目标时，沙龙不加思索的答道，“将巴解组
织的火力从以色列边界推到40 英里以外”，其实，真正的作战目的沙龙早已
成竹在胸了。
6 月5 日，以色列军队进入黎巴嫩并且在远远超出以色列边界40 英里的
地方实施了两栖登陆。8 日，以色列军队与在黎巴嫩的叙利亚军队发生了激
烈的交火。直到现在以色列的国会议员们才明白了沙龙的真正意图，不过，
他们已无可奈何了。
战争爆发后，由南向北的以军装甲部队直扑黎巴嫩首都贝鲁特，沿途尽
管有巴解游击队在地堡里进行了顽强的抵抗，但沙龙除了派小股精锐部队牵
制外，大部队长驱直入，直捣在贝鲁特的巴解总部，配合从北部登陆的部队，
沙龙开始形成了对贝鲁特的包围。
6 月10 日，美国总统里根进行干预，他含糊其辞地要求以色列立即停火。
以色列内阁当即召开会议讨论对此的答复，会上一些人对沙龙进行了批评。
尽管沙龙接受了对战争规模和性质的指责，但他还力自己争辩，他解释说军
队离贝鲁特近在咫尺，应该充分利用这一机会，一劳永逸地解决巴解问题。
因此，无须马上对美国总统作出明确答复，内阁最后决定同意将停火推迟到
次日午夜。沙龙利用这次机会再次向贝鲁特周围的叙利亚军队发动猛攻。
6 月11 日正午宣布停火，但沙龙决不罢休。前线部队仍在激烈战斗，沙
龙对此的解释是：叙利亚人和恐怖分子违反了停火协议。当来自不同部队的
士兵聚在一起时，他们才发现这是一个大骗局：违反停火协议的正是沙龙。
在前线的某一部队被告知，他们阵地以外的部队受到打击，这种手法每隔一
段时间就使用一次。一些士兵开始认识到他们正在进行一场毫无必要的战
争，部队中普遍存在的不满和挫败情绪在6 月26 日晚上特拉维夫爆发的一次
游行中得到发泄。
8 月初，以色列军队加紧对贝鲁特城的攻击，8 月10 日，以色列内阁讨
论美国总统关于使巴解从贝鲁特撤走，联合国部队进驻这一城市的方案，最
后，内阁原则上接受这一建议。就在这时，以色列空军仍对贝鲁特进行狂轰
滥炸，一直不间断地进行了数十小时，该城受到前所未有的破坏。这种死亡
轰炸，使得一贯支持沙龙的贝京也感到震惊，人们都知道沙龙保护以色列部
队和迫使巴解接受美国特使的建议的借口是冠冕堂皇的，其真正的目的是尽
可能多地将巴解游击队从肉体上消灭。
8 月27 日，在以色列军队的一手导演下，基督教派领导人杰马耶勒当选
总统，沙龙实现了最初的目的。但新总统在当选不到3 周后的一次爆炸中就
丧生了，沙龙受到一次沉重打击。愤怒的沙龙再一次显示了他极端的暴力行
为和疯狂的毁灭欲，他指使基督教长枪党民兵进入巴解组织的两个难民营，
开始了一场惨绝人寰的大屠杀。这些人大开杀戒，在仅仅几个小时里，数以
千计的妇女儿童遭到杀戮，其惨状不忍目睹。这次大屠杀惊动了世界，就连
以色列最重要的靠山美国也感到十分难堪。迫于世界舆论的压力，以色列政
府任命最高法院主席领导一个委员会对此进行调查。调查结果表明：长枪党
部队进入难民营，以色列国防军是知情的，并且得到以军的同情和合作。沙
龙被迫辞职了，但是他部分地达到自己的目的，从黎巴嫩赶走巴解。
事后美国《时代》杂志称沙龙为“屠夫”，沙龙认为这是对他的侮辱，
向美国最高法院提起诉讼，但是，他失败了。
沙龙曾达到了这个国家领导层的最高点，但他那复杂怪戾的个性最后阻
挠了他的继续发展。他的巨大能量，不屈不挠的精神以及对权力欲望的执拗
热情，总是被他并行不悻的毁灭欲望所抵消。他一生都是战争的策划者，甚
至赢得了最后策划的一场战争。在他为“第101 突击队”制定袭击蓝图以后
30 年，一切由他导演的真正的战争应运而生，然而，最终他失败了。令人感
叹的是，导致他失败的原因，恰恰是被人们说成是他最有才能的领域——战
争。
沙龙，以色列的恺撒，最后还是葬送了自己惊人的天才。
后记
写这本书的确费了九牛二虎之力，由于行政事务和家庭杂事的烦扰，每
天几乎挤不出多少写作的时间。好在有犹太人的忍耐力作为鞭策，才算没有
失信子出版界朋友的热情约稿。但仍有两章“以色列打赢中东战争之谜”和
“以色列特工机构摩萨迪之谜”没有完成，只能留待以后再续吧。
在本人的写作生涯中，虽然编写了有40 多本书，但细想起来，每一本都
是匆匆忙忙的急救章，而且大多是在晚上疲劳的状态下写成的，满纸都是浮
躁之气。就拿对犹太人的研究来说吧，虽然目前本人已出版了6 本专著，但
每出一本，本人就觉得欠广大读者一份情。这份情沉甸甸的，压得本人喘也
喘不过气来，但愿即将出版的另两木书能聊以自慰，其一是由余秋雨教授题
写书名的《犹太大师文集》，其二是本人撷近年来研究犹太文化专著精华的
《犹太智慧全书》，希望能同国内的犹太学专家一起来完成这个宏大的工程。
这算是雄飞对广大读者真诚的礼物，也算是本人最大的心愿。
写了几部关于犹太人的书，就被好友送了一个绰号“中国的犹太人”，
本人确实是诚惶诚恐。其一，缺乏犹太人的智慧；其二，缺乏犹太人的坚强
意志和忍耐力，这两样东西是犹太人成功的法宝，也是每一个中国人都应学
会的东西。最后拿一位山东读者蔡孝芳先生题赠本人的中国《忍》字歌与大
家共勉：
忍字心中一把刀，为人不忍祸先招；
每日常存三个忍，天大祸而自然消。
现在已是深夜3 点多了，啰啰嗦嗦写了这么多，是为后记。
雄飞
1996 年4月8日于呼和浩特
静思斋