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第九回 达瓦奴措的智者
第九回 达瓦奴措的智者 卓、方、梅三人开心地交谈着，张立眼睛四处打量，这个小房间依然保持着旧式藏民居特点，结构很简单 ，但装饰很华丽。黄色的金墙被光影灯照得明晃晃的，火塘上方的墙上绘有八宝吉祥，其余墙上都是佛祖 菩萨画像，房顶也是些菩萨，整个屋内的墙壁，真可以说是金碧辉煌了。一些雕得十分繁复的漆金家具、 靠墙藏柜、镂空雕的小神龛上面刻着斗大的经文，以及正中的矮几，无一不显示出主人的豪华。地上是用 褥子铺的藏毯，毯上也绣雕了佛教讲经说道的一类图。但这房间与张立看过的别的藏居不同，它没有沙发 ，也没有配电视等现代家用电器。 方新见张立摇头晃脑，四处打量，低声喝止道：“别到处乱看，这是很不礼貌的。” 不一会儿，那个叫拉巴的老藏民走进屋内，用藏语向梅朵打招呼后，对强巴道：“强巴少爷，老爷叫你过 去。” 强巴向他阿妈吐吐舌头，做了个鬼脸，那表情分明在说：“又要挨骂了。”他阿妈向他说了几句好像是安 慰的话，强巴悻悻地离开了房间。 没多久，听到一个苍老的声音，还在门外，用清晰的汉语说道：“方新教授，强巴这孩子，太没有礼貌了 ，竟然没有事先告诉我，让你在这里等了这么久。” 方新忙站立起来，在门里答道：“德仁阿拉，好久不见了，一直都很想念您。” 张立心知，德仁老爷到了，回头看去，一位身形微胖、精神矍铄的老者站在门口。德仁老爷没有留须，从 相貌看，卓木强和他几乎是一个模子里刻出来的，但他脸庞稍微宽些，眉眼仁和，但言语间，自有一股威 严，给人可亲又可敬的感觉。 德仁老爷给方新一个拥抱，然后坐在了火塘的左首，方新紧挨着他，旁边是卓木强，张立在下首，梅朵坐 在右首，拉巴站在一旁。 德仁老爷说话的声音很平淡，却总是有一种让人不能抗拒的力量，他淡淡地道：“你们找到的那个人我知 道了。或许，这就是天意，戈巴族迟早都会接受神旨的惩罚，这是数千年前便决定了的。” 方新教授道：“哦，难道德仁阿拉早已预知戈巴族的命运？”这句话问得十分诚恳，没有丝毫讥讽的意味 在里面，因为方新知道，对这智者而言，很多事都超越常人意想。 德仁老爷道：“那疯子嘴里念动的言语，强巴大致记住一些，念给我听了。那是佛经盛典，降妖除魔的— —不动明王咒！” “啊！”方新也想到那些似歌诀的土语可能是某种祭祀祷文，但没想到竟然是不动明王咒。佛经降魔三大 密咒：不动明王咒、大悲咒、六道轮回咒，都是佛经中的最高盛典，需要得道高僧才能持静明心习咒，那 是信仰和地位身份的象征，绝不是那样的疯子可以传习的经文。可那疯子怎么会呢？方新疑惑在心，露于 颜色。 德仁老爷看出方新心中的疑惑，释疑道：“据我们菩提祖心经提示，戈巴族近墨者黑，沦为大恶魔赞魔奴 仆，被吉祥天母惩罚，留守恶魔城。虽然这是一段神化传说，其目的是为了点化世人，但戈巴族的真实身 份是，四方庙留守者，看护最后一座极南庙。村中祭教仪式世代相传，他们是唯一知道南方圣庙入口的族 人，但教义极严，根本就不允许村中任何人靠近极南圣庙。而那不动明王咒，便是刻在庙前守护神兽身上 的。” 方新问道：“可是，真有四方庙吗？根据我所知道的资料，四方庙相隔分布并不十分对称，而修建年代间 隔更远，好似不大可能归在一起。” 德仁老爷笑笑，左手指点自己眉心，随后结印胸口，表示方新是智慧通达之人，然后道：“现在所称的四 方圣庙，已经是后人们根据前人的诗经、史经而模糊得出的概念，只有宁玛古教的教义中依旧保留了这样 的称谓。而后来的白教、花教等因此说不可考，而已经弃而不称了。而宁玛教对四方圣庙的称谓来源，则 源自藏传苯教，故不为别派教义所接受。事实上，我们的祖先所说的四方庙，乃是大法王得道，初布教义 时，留在圣山四面的四座庙宇。它们不取极东极西极南极北，而是尊照佛义，取万字轮回中的折处，按照 宁玛经文记载，分别叫当惹贡布，德格拉康，和本利藏松，色果拉姆，而据我推测，这四个名称应该代表 着西北的绛真格杰寺；西南的格萨拉康寺；东北的布曲；东南的色吉拉康。而戈巴族世代守护的，便是那 四方庙正统。” 方新一听，只是更增疑惑，心中暗道：“布曲寺？不是桑耶寺吗？色吉拉康又是哪座？在哪里？”他向卓 木强看去，卓木强也皱着眉头，显然是正在搜索记忆。 连那叫拉巴的仆人，也为德仁老爷所说的寺庙名称感到困惑，这显然是德仁老爷从来没有说过的。只有张 立对此毫不感兴趣，他来藏时间短，对藏区历史和文物古迹更是不甚了解，他一直关注着卓木强的母亲— —梅朵女士。这位慈祥的老妈妈，一直看着她那高大的儿子，脸上一直保持着和蔼的微笑，那是种满足的 笑容，很明显，她对自己目前的生活已经非常满足了。不知道为什么，张立总能从这位质朴的藏族妇女脸 上，看到自己妈妈的影子，妈妈在乡下，终日辛勤地劳作着，那张饱经风霜的脸上，也是如此早早地刻满 了皱纹。妈妈的微笑，也是这般幸福和安详。已经两年没回家去了，一直静静地守候在这严寒的高原之上 ，张立知道，妈妈在远方刻骨铭心地思念着自己，正如自己思念着母亲一样。但他一直坚守着，不仅因为 “祖国需要”这样的大理由，更重要的是，他能完成这驻守藏边的任务，便可以一次性领取二十万特殊津 贴，有了这笔钱，转业回家后，他就可以在城里买一套住所，让妈妈和家人，都住在城里，这是张立最大 也最迫切的心愿。 这时，方新已经将心中的疑问问了出来，德仁老爷理了理藏袍的边缘，使它变得更整洁，他娓娓道来：“ 这是个秘密，如果不是我自小便能完全地熟背菩提祖心经，并完全地理解它，我也不能告诉你们这个答案 。”方新知道，那菩提祖心经，便是藏于布达拉宫的宁玛古经，卓木强家的家传至宝。 德仁老爷坐得更端正了，整个人也显得更庄重，每个人都受到他的影响，气氛严肃起来。德仁老爷道：“ 这件事，是与佛灭大弘灾有关。”方、卓、拉三人同时轻“哦”了一声，各自表情不同，都已略猜到一二 。果然，德仁老爷道：“藏传佛教，本历经诸代大法王宣扬，已渐弘法，但到了四十二代赞普时期，反其 道而行，大肆灭佛。第四十二代藏王朗达玛即位后，大肆灭佛，禁译佛典、拆毁寺院、破坏佛像、经典， 杀害僧侣，我藏佛教遂进入黑暗时期。而朗达玛的毁佛有一因缘。话说在尼泊尔布达造塔的三兄弟，在佛 塔完成时作回向，依三人不同愿力，后来分别转世为赤松德贞、莲师、寂护。然而他们不小心忘了为辛苦 工作的牛作回向，牛起愤恨，发愿在他们三人弘法时予以阻挠破坏。是故，朗达玛头顶凸起酷似牛角，‘ 朗’就是牛的意思，‘达玛’是流传，也就是说牛的转世。”
第十回 女孩的秘密
第十回 女孩的秘密 张立此时也被德仁老爷的言语吸引过去，这才知道，原来藏传佛教经历了一个极其黑暗的时代。↓云→轩∞阁∞ ｙｕＮｘｕaＮGΕ。cｏＭ而方新则 暗自点头，他虽听说过有关四十二代藏王灭佛的故事和他身世的由来，但是尚不知德仁老爷说出的完整的 牛转世灭佛的故事。 德仁老爷继续道：“我们藏佛便由朗达玛之故，分为前弘期和后弘期。前弘期藏佛没有教派之分，只有佛 本之争。也是由于灭佛而后传承不同，如今的藏佛教才分出这几多支端。”德仁老爷看看众人焦急的眼光 ，微微一笑道，“不用着急，现在我便向你们说说这四方庙的事。先得从四方庙建庙说起啊。大法王松赞 干布为开民智，求佛于泽，分派使者向当时佛学最盛的印度、尼泊尔、大唐三国求佛，并请和亲以示友好 。最后尼泊尔的尺尊公主和唐朝的文成公主先后进藏，印度愣迦阑公主由于路途遥远，行至半道而病逝， 但送行的队伍依然抵藏，三位公主带来了大量的佛学经典、盛籍和与教义有关的一切的法器仪盘，更为重 要的是，当时佛唯一的三尊等身金像，也都随着公主们进藏。由于愣迦阑公主的仙逝，佛二十五岁等身金 像随即回印，但佛八岁和十二岁的等身金像都留在藏区。供奉它们的便是后来的大、小昭寺。” 张立像想起什么一样，插嘴道：“啊，我想起来了，对了，我还去大昭寺看过金像。” 德仁老爷轻轻摇头道：“那是后来的僧侣们为倡佛学而重塑的，据古籍经纶记载，佛祖的等身金像是真金 实体，当年进藏，仅八岁等身金像，便需动用牛十八头。实不相瞒，那真身金像，早已迷失在浩瀚的尘世 当中了。你们可以想象，与这般贵重的等身金像同时进藏的，哪一样物件会是凡物，在当时便已是藏区最 圣洁、最高贵的法物了。除了大、小昭寺，再修四座寺庙，才放得下供奉佛祖的物品。而朗达玛灭佛时， 也知道这些寺庙非同寻常寺庙可比，里面的珍宝不计其数，幸亏庙里的寺僧提早得到消息，等到朗达玛率 兵来时，庙里的供奉品早已被转移到别处，深埋在岩层之下，那便是有名的岩藏。寺里的僧侣死也不肯说 出那批圣物的埋藏地点，朗达玛一怒之下，放火烧了四方圣庙！” “啊！”连方新教授的嘴都张成了圆形，“被……被烧了！那现在……” 德仁老爷肃穆地点头道：“不错，现在你们所看到的寺庙，都是后来重葺的。据菩提经记载，当时唯一留 传下的佛教，一是岩藏还俗的宁玛古教徒；一是玛、夭、藏三人逃往康区及拉钦传略，修行于吉祥曲沃日 山。后来，三人佯装乞丐，用一匹骡子驮载戒律经郑逃往异域他乡，后弘期的开始与这三人有极大的关系 。而宁玛古教徒学习三人的法子，一路佯装乞丐，用瘦骡将数量巨大的供奉品分次少数地转移，将岩藏与 圣地边缘的佛品转移到更为安全的地方。” “在，在哪里呢？”方新教授有些抑制不住心中的激动，见德仁老爷稍有停顿，马上问道。 德仁老爷摇头道：“经书上并未详细记载，只说那是一个看不到东天的太阳升起，也看不到西天的太阳落 下，但终年都沐浴在阳光照耀中的地方。一群灵魂永远忠诚的信徒守护着那个地方。” 方新教授表情非常沮丧，他本想听到德仁老爷说出那个呼之欲出的结果，就在那个戈巴族人守护的地方， 在这个小村子更西的无人区内，结果德仁老爷只给了这么一个不能算答案的答案。德仁老爷这时又说道： “不过，我怀疑，戈巴族的人所守护的就是那批经文和法器。”方新教授的情绪立刻又激动起来，张立也 不自觉地在手心里攥出了汗。 就在方、张二人情绪随德仁老爷的讲述上下起伏时，卓木强只呆呆地坐着，不为所动，因为他的父亲并未 提及紫麒麟的任何线索，除了紫麒麟，他对别的事并无多大兴趣。他也根本不知道，他父亲所说的这番话 ，对藏史和整个佛学界意味着什么，那将带来海啸般的冲击！ 方新教授又追问了一些关于藏佛史的细节和关于四方庙的蛛丝马迹，德仁老爷一一用经文上的内容作答， 有不懂的地方，他会背诵原文，与方新教授一同参考。卓木强做了一次恭敬的听客，他唯一庆幸的就是， 父亲似乎也沉浸在那一好似重要的发现当中，而忘了问方新教授他们这次进藏的意图和目的。 时间很快地过去，老拉巴给三人准备了热气腾