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他之所以能够吊着一口性命,苟延残喘了数百载,哪怕意识混淆,哪怕神智模糊,哪怕**枯萎,就是凭着自己心中一口执念在支撑,只是想要证明,他已经破解当年的最后一战中,那击败自己的第十七路杀佛剑!!
而眼前手持腾空剑的李道士,就被对方当成了周道子——
“不是吧,道爷怎么感觉又替人背锅了,对面那个老家伙,别说一剑,就是一根手指也能捏死自己啊,小主,这个时候你一定要为我做主啊!”李道士哭丧着脸,这个时候如果腾空小主不做主吧,他就算是躲在虚实洞天之中也不管用啊。
“小主,小主?”
眼见那几乎遮天盖地的剑光龙卷就要罩来,道士死马当活马医,用力一拔剑身,居然把那口腾空剑抽了出来,晶莹璀璨的剑身——却只是半截。
“怎么会是口断剑!?”
李道士愣住了,从来没有人跟他说过,腾空剑居然是断了一截的,难不成在那最后一战中,还有什么隐秘不成?
但就算是断剑,剑一出鞘,一股冷气就从道士手掌上蔓延了开来,冷气非寒气,而是仿佛严冬肃寒的煞气,透着一股死绝的气息;不知是不是受此刺激,之前飞入剑身中的那道流光忽然显出,飞入他的身中;道士双眼忽然爆射出滚滚的凶气,仿佛眼前之物,皆是虚无,而在道士的体表,竟浮现出了一道人影。
原来是周道子的最后一点元灵,附上了李道士的身,这个‘李道士’看着千百丈外,那个肉躯正在缓缓溃散的老者,忽然长啸一声,音浪化作白浪,直接破开了眼前的天地威压,“蛟虎,我也一直在等待着你的到来!”
剑魔听闻此声,那已经略显暗淡的眼孔中居然放出了激动的神彩:“老夫就知道,你还欠我一剑!”
“快走,快走,快点从爬到地下去,一旦被余波扫到,就连老仙我也救不得你们,”老夫子连声催促,那些个小狐狸正像是蚂蚁搬家一样,乖乖的钻入了地洞中,有道是狡兔三窟,但是兔子的这份本领可是从狐狸手上学会的,那青丘墟的表面,不知隐藏了多少的逃生通道,只片刻,除了老夫子外,就已看不到人了。
“青城派的人难道真的是我狐族的命中克星吗?上一次的周道子也是,这一次小道士也是,也不知此事过后,这青丘墟还能否存续下去。”老夫子苦笑一声,这种层次的战斗,就算他也阻挡不能,更何况,它也未必想要阻拦。
世人皆知青丘墟,那这青丘墟就变的很危险了,万一给某些个热衷于降妖除魔的道家人士看不顺眼,来个灭狐行动2。0版,那可就悲催了。
剑魔精气神所化的这一剑,终于劈了过来,如同人间与灵空仙界之间的九天巽风层,其中没有半丝半毫的活物,风卷云涌化杀机,整个空间都变成了死域,寂廖无声,这便是他的最后一剑,将所有的所有,连他一起,一并带入那传说中的第十九层地狱之中。
“杀佛,”‘道士’手中的残剑高举,轻轻一劈,看似柔软无力,但自有一股绝大的意念覆盖而出,佛不是佛陀,何为佛,大解脱、大自在、大超脱、大慈悲,何为杀佛,便是超脱这一切,高于这一切,镇压这一切,剑,就是剑!
当年剑魔的魔功威力其实已经高过周道子的百炼青云真气,但就是败在了这一剑之下;但是这一次不一样,整片死域一转,死寂之中居然蔓延出了一种生机,生死一事,本就是包含了此方世界最大的隐秘,也是最重要的东西,只要不是神仙佛陀,就会受此控制;但剑魔的这一变,却是绕过阴司,直接来影响此地的生死轮回。
生而又死,死而又生,不生不死,全生全死,这就是这一剑的全部奥秘,也只有剑魔这种本该不存于世的人物,才能悟出这一剑,而就是凭借着这一剑中的秘密,哪怕魂魄枯萎,他也才能活到现在。(未完待续。)
第四十一章 诛道
此法一出,‘杀佛’所弥漫出的大气魄在反复的生死变化之间,竟被缓缓的压制住了,超脱也好,自在也罢,均被消磨干净,正所谓生死相灭,其苦无量。
“欲植灭度根,当拔生死栽。沉吟随九泉,忘剑惜形骸,”那本来蓬头垢面、发须纠缠的老者早已不见,取而代之的是一个龙视虎步的中年,两眼之中,似乎有无穷的霸气与威严,三步一过,竟是来到了‘李道士’的身前,缓缓道:“周道子,我这灭度一剑,你能破之吗?”
‘李道士’深深的皱起了眉,身前的光影涣散,似乎被周遭的生死光芒给覆盖,连带着身影也在缓缓的消散。
“这是我悟出的剑之极,再无一丝一毫的进步可能,我跟你争斗三百载,一直不承认自己是输了,但若是你能破开我这一剑,就真的说明你真的比我强,但是你若没有这本事,就陪我一起下去吧,待来世,我再给你挑战的机会。”
这剑魔的神智时而清晰,时而糊涂,似乎真的分不清‘周道子’和李道士的区别,但这一剑之威,却圆满通透,再无半点的破绽,身子离腾空剑只有不到三尺之距,看上去一插及没,却像是咫尺天涯,根本摸不到边。
“这一剑,威力跟化乐魔主的化乐境相仿,都不属人间之力,我能破它,亦能破你!”‘李道士’一字一句的道,体内的三昧真火、阴阳气、包括肺神的先天白金罡煞、五姑娘的先天玄阴气,甚至是《四海化龙诀》中蕴藏的离合种子、阴阳****,统统被抽了出来,全都聚在杀剑腾空之上。
仿佛燃料,断剑的剑身上,如烙铁一般通红,并发光发亮,缓缓蒸腾起了烟气,就连空气似乎都被烧灼的融化了起来;这一剑,就连生死光辉都顶不住,仿佛真的超越了一切一般。
“本来与那魔主的斗法,我是必胜的,可是上面的那些神仙却不愿意看到我赢,连手镇压住了我的心神,就是因为我创出的这一剑。”
“剑名——诛道!”
此剑一出,灰蒙蒙的空间之中当即显出了一个大洞,一股凶煞暴虐到极点的剑气绽放开来,超越亘古以来,一切的真灵、神祗、神兽,并不是力量层次上的超越,而是境界。
非道、非天、非地、非人、非万物。
天不为天,地不为地
这一剑,创来就是为了造反的!
“咦?”天空中忽然冒出了一只耳朵和两双眼睛,却是日游神和夜游神感受到了这里的动静,远隔千万里,借助神力,依凭天地显化出法相来。
正如老夫子所料,方圆数十里,由上古神山遗骸打造的狐族圣地,猛的炸裂开来;但它料不到的是,哪怕是躲在地下百里,都被余波所波及,狐子狐孙,只要是四条尾巴以下,眨眼死了大半。
至于激斗核心,早已无法用言语来描述,剑光、生死、时间、空间、乃至本源,豁然停止,前进、倒退、还是走上岔路,谁也说不清楚。
“哈哈哈哈,我终于知道,你这口腾空剑为什么会断了,蛟虎子也好,剑魔也罢,输的心服口服!”
“你可看明白了?”
“想不明白也不行了,只是为什么非得明白,老祖你别坑我啊,这玩意您老人家传给我干什么,好危险来着!”
“既然你不要,那便传给我猫四奶奶如何?”
“怎么会是你!?”
嗷——”空中忽然响起了一道凄惨的猫叫声。
十天后,在湘西的一座不知名的老山中,李道士迷迷糊糊的睁开了眼,浑身上下倒是没有半点伤势,只是感到十分的虚弱,或者说是——常人的感觉,体内空空荡荡的,一丝一毫的阴阳气都无。
‘我了个去,怎么会被吸的这么惨,一夜十次都不至于这样啊,肺神、五姑娘,你们没死的话吱一声啊?’
‘咳咳,本神自然还活着,只是需要休息,休息——’
‘人家身子骨都要散架了啦,你那个师祖也太狠心了,除了本源外几乎全部抽走,不过好有气质,人家就喜欢这一款的,不行了,人家得好好睡上一觉,一两年内别叫我。’
“居然要这么久!?”李道士被吓了一大跳,他记得当年肺神大佬在东海火拼的形体散乱,也只是休息的不到半年,这次的情况貌似比上次严重的多啊,不过好在没有伤到核心,算是不幸中的万幸了。
等他起身一看,身上掉落了两个东西,一个是一副画轴,另一个则是则是一口剑器,只不过光泽略有些暗淡,正是杀剑腾空,唯独少了那个内视晶球。
“剑魔与六代祖的斗法,后来——”
李道士从凌乱的记忆中抽丝剥茧,缓缓的浮现出当初的画面,六代祖的诛道,直接破了那剑魔的灭度,赢的对方心服口服,正当两位剑中豪杰同时逝去之后,猫四奶奶闯了进来,张手便要夺这口腾空剑和内视晶球,他当时半点还击之力都无,只能眼睁睁的看着内视晶球被夺,腾空剑也落入猫爪,好在这口断剑激发出了剑身上残存的霸道剑气,直接击退了对方。
然后就是一阵天旋地转,自己醒来之后就在这里了。
“猫四奶奶怎么会那么巧合的出现在这里,她对我青城剑法也有想法吗?不过要想修行本派剑术,腾空和晶球缺一不可,而且这晶球没了,自己貌似也不用纠结,想修炼都修炼不起来了。”
“这在现在来说,还只算是个小麻烦,六代祖,您老人家可是真的给我带来个大麻烦啊!”李道士长叹道,感应了下后脑勺的泥丸穴,果然有两道一黑一白的小剑在其中游荡,虽只是一丝丝的剑气,但却充斥着无穷的毁灭与生机,这却是蕴含了灭度和诛道两道惊天地、泣鬼神的剑意,前者倒也罢了,后者可是拿出来就要出事的啊!
六代祖的陨落,包括青城剑的失传,最终的原因,全都是因为它!
青城这一脉从来不讲究个尊师重道,还是规定一代要比一代强,每一代的剑诀,都要比上一代的复杂玄妙,哪怕是圆满到没有半点缺陷,都要打破圆满,继续精进,积累了前五代的底蕴,加上横空出世的第六代,在以天外魔主为磨剑石后,这才创出了这第十四式,也就是终式的诛道。
有道是一元有十二会,一会有三十运,一运有十二世,一世有三十年,故一元共有十二万九千六百年;而又有五百年为一小劫,千年为一大劫,到了这一元,更是天地大劫。
但大劫的起源却是说法颇多,有人说是贪欲泛滥,恶念丛生,直到末法年代,当然,这是光头党的说法,一向不怎么靠谱;又有人说是每到一元,便有天魔降临,灭度世间,这是魔道的观念,也有些非主流。
按照道家内部的流传,便是世界形成之时,共有十二万九千六百条大道,阴阳五行,八卦九宫都含括在内,轮转交替,到了最后天地大劫,便是第一条大道和最后一条大道的交汇点,一经冲撞,必然引发无穷大的破坏性,那时这些大道便要重新排列,而造成的后果就是天翻地覆,三界崩溃。
所以才有三清大老爷应劫而生,组建天庭,敕令天条天规,使得十二万九千六百条大道能够有序运转,首条大道和末条大道永无撞见的可能,大家就可以一直开开心心的划水混日子。
但及至六代祖,奋五代之余烈,以己之才,超剑之极,创造出的终式诛道,其中最强的威力,是可以打碎其中一条大道的!(未完待续。)
第四十二章 背上鬼
老子:道德經:第一章
道可道,非常道。名可名,非常名。
无名天地之始﹔有名万物之母。
故常无,欲以观其妙﹔常有,欲以观其徼。
此两者,同出而异名,同谓之玄。
玄之又玄,众妙之门。
?老子:道德經:第二章
天下皆知美之为美,斯恶已。
皆知善之为善,斯不善已。
有无相生,难易相成,长短相形,
高下相盈,音声相和,前后相随。
恒也。是以圣人处无为之事,
行不言之教﹔万物作而弗始,
生而弗有,为而弗恃,功成而不居。
夫唯弗居,是以不去。
?老子:道德经:第三章
不尚贤,使民不争
不贵难得之货,使民不为盗﹔
不见可欲,使民心不乱。
是以圣人之治,
虚其心,
实其腹,
弱其志,
强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为,则无不治。
?老子:道德经:第四章
道冲,而用之或不盈。
渊兮,似万物之宗﹔湛兮,似或存。
吾