按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
出来，工作时，既奉上迎下的，和同事的关系又不好，各种各样的压力，倒还不如把这些全都说出来，和家人分享，或者把它们像写散文似的写在日记里，写到散文里，字里行间古色古香的。
集日月之精华，聚天地之灵气；女人嘛，学会怎么闲散，像散文一样，心情自然地流露，感情随处奔放。一个不了解散文的人是不可能有闲散那个心的，到了今天，我想要是那样的女子，看到花落了心里该有多么的怨愁，下着细雨该多么的多情，细雨如烟、情如丝。
优秀的散文很多，如朱自清的《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》，茅盾的《白杨礼赞》，余光中的《听听那冷雨》，席慕蓉的《白色的山茶花》，杨牧的《海市》等都可以去欣赏阅读。
国外的散文名篇也不少，如法国夏多布里昂的《美洲之夜》、莫泊桑的《雪夜》，俄罗斯高尔基的《海燕》、屠格涅夫的《树林和草原》，印度诗人泰戈尔的《大海日出》，美国诗人惠特曼的《在海边的一个冬日》等这些散文可以给我们带来艺术享受。
柏拉图，坏男人（1）
如果有人说你们的爱情是柏拉图似的爱情，你的心里肯定会难受，为什么，因为柏拉图的爱情是一种脱离物质的爱情！殊不知道爱情也需要面包。这样的爱情注定是失败的，所以就有人说柏拉图是个坏男人了，无论是男人还是女人。
大家也知道，柏拉图是雅典最有权威的哲学家，他一生博学多才，除了哲学之外，在美学、物理学、化学、音乐、数学等领域里都有他的建树，他举办的柏拉图学院是那时世界学
术的核心。
然而，他坏，那是因为他所说的至少有两个观点别人不能接受的。
其一，他说文艺作品，特别是戏剧，是洪水猛兽害人的产物，他的老掉牙的理由是：戏剧是由人扮的角色，是以假乱真的东西，对社会只有害而无益。
他还没说完，他的学生亚里士多德很明智，完全不顾恩师的面子，针锋相对地指出，戏剧不是什么洪水猛兽！而是对社会有重大意义的艺术，它通过演员精湛的演出，可以让观众得到艺术上的享受，又可以给观众一种人生启迪。
为此两人争吵不休。他不得不认输啊，这位桀骜不驯的门生，竟然写出了艺术世界的宝典《诗学》，至今已雄霸世界几千年，后世的艺术家、美学家把它当成典范。
这一点已让这位大师的形象在人们的心目中大打折扣了，可他还说了一句让大家一看到他就想对他扔盆砸罐的。为什么，他不知是喝酒喝醉了呢，还是神经错乱，说什么：社会来个共妻制。
他自己一个人做美梦倒没事，可一说出来可就不那么走俏。整个世界像世界末日似的，来了一个大地震，有很多人匆匆和他划清界线，当然也有好多人以他为荣。有人送他鲜花，也有人扔他破烂。
女人不骂柏拉图不痛快，天地良心的男人不恨柏拉图不爽快。照他那样人类岂不乱了，社会不成社会，人类还算什么人类。好在亚里士多德反对，提倡一夫一妻制，才免酿一次浩劫。要是今天，难以想象。
何况那时西方国家他们的王子就一个王子，王妃就一个王妃，倒是中国在这个方面就远远落后于西方国家了，为什么，在封建社会里，哪个皇帝没有三宫六院的，哪个有钱的没有三妻四妾的，多少人为了那把龙椅，争得你死我活的，兄弟之间相互残杀，《东周六国志》可谓演尽同室操戈，为的是美女，更为的是江山。
爱江山更爱美人，哪个英雄好汉宁愿孤单。
我倒想的是，给做主子的来个：爱美人更爱江山，哪个九武之尊宁愿陪个皇后。
这些现象都是不文明的，也是令人唾弃的。是是非非通过对比才行，这也就是哲学中的辩证法了。为什么哲学家那么聪明，就是因为他们善辩，他们为什么善辩，因为他们从事哲学，培根不是说哲学使人善辩吗，也就是这个理。苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、尼采、叔本华、康德、黑格尔、弗洛伊德等专门研究哲学，他们的口才自然也不一般。
相对于哲学家，律师是没法比的。但律师也不得不令人佩服，为什么，一个案子，看似案子要了结了，最后一举证，一推理，结果又说出一番大道理来，正邪总在作戏剧性的变化。一是因为他们分析事物周全立体，二是因为他们善辩。
因此人嘛，特别是女人，应该看点哲学，要不总是被男人欺负。要达到什么样的程度呢，要像《九品芝麻官》里的星爷一样，他的理论不要说多厉害了，能把弯的说成直的，把直的又能说成弯的，把海水说得直击长空。就算他周围有一大群女人，他都能让她们吐血，就像炸弹一样，隔山打牛似的向后倒一路。
女人应该做一个能言善辩的女人，面对那些强词夺理的男人，大男子主义，就要用这一套，说得他们服服帖帖的，让他一开口，就知道自己注定是输的。当然，要说就说点接近真理的东西，不要发表一些歪理，那样男人就会说你是一怪物，满脑子的邪念。
如何才能能言善辩呢，多看一点逻辑方面的书，学会透过现象看本质，我只认为，看哲学方面的书应该去糟粕取其精华才对，像孔子的哲学，精华的一面，譬如：爱好不同，智力不同他就说：因材施教。人与人之间各有其所长，于是他又说：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
有很多人敏而好学，不耻下问，学而不思则罔，思而不学则殆，从此成了一名有学问的人。交朋友，常常不是挂在人们的嘴巴上的：有朋自远方来，不亦乐乎？
做人也有：君子泰而不骄，小人骄而不泰，君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。最让人难忘的就是己所不欲，勿施于人，你自己都做不到，还有什么理由要求别人做到。
而那些好发表言论的能做到有德者必育言、有言者不必育德作参考，世界也就不会这样乱了。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！和一个人是条龙，三个人是条虫这句话应该差不多吧！
但什么三从四德，女子无才便是德，这些便是糟粕了，要是今天哪个女子还以这些终生受用的话，那只能自己毁掉自己一生。
这些说起来太枯燥乏味了，倒还不如说一点《四书五经》的，《三字经》呢，潇潇洒洒。
人之初，性本善，性相近，习相远；
柏拉图，坏男人（2）
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专；
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼；
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬；
养不教，父之过，教不严，师之惰；
子不学，非所宜，幼不学，老何为；
玉不琢，不成器，人不学，不知义；
为人子，方少时，亲师友，习礼仪；
这些都蕴含着各种做人哲理，也不失是一种哲学。当你开始为人时，你的本性本来是善良的，虽然大家都是一个性别的人，但习惯却各不相同，这不就是：人之初，性本善，性相近，习相远的道理吗。
同样，养不教，父之过，教不严，师之惰，一个孩子没有好的教养，没有人管教，归根到底还是为人父母的过错。学生没有严格的教学纪律一味地令学生自行其便，岂不是老师的懒惰造成的。
一个女人，是应该去读点哲学方面的，有人认为哲学是一个晦涩难懂的领域，所以大多敬而远之，而简单的也有，像风靡世界的超级畅销的哲学奇书《苏菲的世界》则是一本通俗易懂的哲学书籍，我建议作为女士的你也应该去读一读，它可以使你兴趣盎然，在轻松愉快之中完成哲学之旅的漫游，仿佛是引导人由困惑到觉悟的明灯。
这本书让你知道什么是哲学，而不是如别人所说的那样，哲学不是什么吃饱了撑着没事干的人玩的把戏，而是人类对自己的人生、对周围的世界永恒的叩问。
做一个有哲学细胞的女人，该不会迷迷糊糊地过日子，任何事情也就会像个懵懂的人一样，而是能够清醒地知道什么是应该的，什么是不应该的。发生了什么事，都会从容地面对，既不会盲目地相信别人，也不会愚昧地相信自己，更不会人云亦云，断然也不会对那些没事找事说三道四的人在意了。这样的女人当然会活得轻松，自己能对事物辨是非，岂不更好。
这不，在一个法庭里，一个姓张的女士站在被告台上，告她的是一位漂亮女子，而证人却是她的老公。这案子说奇也不奇，说不奇也奇了，奇是奇在一个博士生导师竟替别人作证把自己的爱妻告上法庭。不奇在于，法庭不是天天开庭审案么，没什么稀奇。
事情是这样的，张女士老公姓刘，是一个博士生导师，前不久接到学校的一个课题研究，而且还让他带几个研究生。几个研究生中有一个女的姓瞿，不仅花容月貌，而且好学习。
有一天，实验做晚了，刘博导叫小瞿到自己家里吃饭，而且也和妻子通了个电话，叫她提前把饭菜做好了。到了刘博导家里，刘师母这才知道小瞿长得好看、声音也甜美，心里也就怪怪的了，特别是丈夫叫“小瞿”那两个字显得亲热无比，只觉丈夫冷了自己，热了那个狐狸精。不过做师母的也明智，要是丈夫和小瞿没有那个心，岂不是自己自讨苦吃。上面交给丈夫这个重要的课题，课题顺利地出来，对丈夫的事业也有好处，今后在学校的地位也就不同了。这么一想，刘师母心中的浪潮也就过去了。
可没有多久，小瞿的肚子大了，而她的男友却和她分手而撒手不管了。没法她只得堕胎，可医院规定堕胎要有亲人签字，小瞿没什么亲人在身边，只得求助于恩师，刘博导想也没什么不妥，也就同意了。他将此事告诉了妻子，并把小瞿接到家里来住。
这下刘师母就没法不气了，心想：我是老了，腰粗，皮肤也没有光泽，我为何腰粗，还不是为了这个家啊，现在倒好了，狐狸精的肚子都给弄大了，还装蒜！但碍于面子，也没有说出口，把那股气憋在心里。
虽然住到恩师家的小瞿很快就恢复了健康，但令她害怕的是自己吃得少，身子却没完没了地长。她不得不到医院里看大夫，经过一系列的化验，大夫告诉她，她的体内有一种动物的增肥剂。她惊呆了，怎么会无原无故地有增肥剂呢，平常在师母家吃饭，师母和恩师都没有胖，偏偏她一个人这样。
她自己也不敢肯定是师母在饭里做了手脚，对恩师露了点那个意思，刘博导不听倒没事，一听连眼镜也跌了下来。
“你师母我还不了解，她不可能做出那样的事来……”
见恩师这么一说，做学生的还能说什么。
但刘博导暗自想，究竟是不是自己的内人做了手脚呢。于是回家趁妻子不在的时候，走进厨房，左找右找。令他惊奇的是，在厨窗的格子里搜到一点黄颜色的粉沫。于是他拿到化验站去化验，结果就是猪食的增肥剂。自己如五雷轰顶一样，心想一个和自己风风雨雨几十年的女人，怎么做出这样缺德的事来呢，越想越气了，于是来了个：
做妻子的成了被告，
而小瞿成了原告，
丈夫成了证人。
这个故事告诉我们什么，说明一个人面对事情要头脑清醒，懂得明辨是非，透过现象看本质，清清楚楚。要是总凭自己的感觉去行事，那样其结果适得其反。
像上面这个故事，我想，无论是哪个女人，丈夫整天和别的女人呆在一起，哪怕是为了工作，或多或少都有点吃醋的心理，这也是可以理解的。但像刘师母这样，就出格了，为什么，小瞿长得靓，声音好听，她就怀疑人家和丈夫有暧昧关系，人家怀孕了就不加分说咬定打掉的孩子就是丈夫的。她没有一点理智，不把事情来龙去脉弄清楚，只一味地凭主观意识，到最后既害了别人，也害了自己。
柏拉图，坏男人（3）
没有理智的人，我想，有点像西班牙小说家塞万提斯《唐吉诃德》里的唐吉诃德，凭空来个什么骑士精神，把风车当敌人去拼，自己差点散了架。什么英雄救美，倒是坏了人家的好事。到了最后，只落得两手空空，自己吃尽了苦头。唐吉诃德可是赢得无数人的同情，你不理智，那可是另一番风景啦！
要是这样，我们何不多读一些哲学方面的书，来使自己更理智一点呢。如经后人收编整理的古代哲学家的思想集有《孔子》、《孟子》、《庄子》、《老子》。而西文国家有古希腊柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《形而上学》，法国笛卡�