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“故将军每奉朝令，都辞谢不就，先人的遗制不可不遵。”但是实朝不听。“幕府”的存在，他并不想维持。到了建保四年，他晋位为权中纳言、左近中将，两年之后建保六年，升为权大纳言兼左大将，然后又晋升为内大臣，到了十二月官拜右大臣，他这晋升速度，是有史以来所未有。翌年，承久元年选定了正月二十七日作为右大臣的就职大典。地点在鹤冈的八幡宫。这天本来是晴天，到了傍晚忽然飘下雪来，并且越下越大。老臣大江广元踉踉跄跄地跑来求见，他说：“臣平生未尝出泪，今无故泫然，臣危疑焉！”他说：“你应该防不测，穿起盔甲来！”实朝的师傅源仲章在旁说：“当了大将、大臣，怎么能穿盔甲！”大江说：“既然不穿盔甲，那么就请在天还未黑，赶快行礼。”源仲章说：“那不行，秉烛是古礼，不能破！”大江广元只好默然而退。到时候，实朝冠戴整齐出发，百官随行，护卫兵丁千骑，一同前往鹤冈，义时拿着剑做先导，刚要到八幡宫，忽然黑暗中跑出一条白狗来，义时一惊头发晕，不能支持，就将剑交给了源仲章，自己休息去了。到了八幡宫，仪仗贺宾都鹄立殿外，实朝与源仲章进宫行礼走出来，由一级级的石级缓步下来，在松枝火把照得如同白昼中，望见了由京都远道来贺的妻兄，也在阶下行列之内，正想招呼时，忽然斜地里窜出一个人，一刀刺入实朝的心窝，倒地后，又取了他的首级，行动之快，使人措手不及，这人举刀高呼道：“我是公晓，来报杀父之仇！”实朝连哼都没有哼，行年才得二十八岁。源仲章也同时被杀。公晓是赖家的次子，赖家死时，他刚四岁，奉祖母政子夫人之命，在京都大寺里习佛为僧，成人后又奉命回妗志腿魏赘缘谋鸬保酸补樗埽猿鋈胱杂伞Ｋ绷耸党刃虻鞘贝舐遥獯尉椭按蟮涞囊鞘剑锉负芫茫芟胱龅猛蚍只雷希辈局⒁皇蔽蘖剑运淙宦《笱┲校纯慈饶值娜寺勇龋涟私煌ǎ路⒑螅松Ψ校嘉髯呗也豢把裕吹陡淦鞯奈朗吭诤诎抵校恢隽耸裁词拢炊桓彝沟霉谑兜氖咨希哟尤萑莸靥幼吡恕５挥凶咴叮艿搅艘桓鍪烊思遥埔耍攀党芰艿耐罚蟪源蠛龋忠宕宓亩邮撬耐降埽辛怂矗盟嫠盖姿担骸罢庀伦痈寐治依吹倍拇蠼耍∧忝侨プ急福 比忠宕迦盟踊厮担骸昂茫任遗杀唇幽恪！彼慈ネㄖ艘迨薄Ｒ迨钡醚叮⒖掏罡鞔叮裆蔽鹇邸Ｈ忠宕逵谑桥闪耸窒挛迕κ咳デ芩９热死唇樱镁貌恢粒砩狭烁吒裕蓖宕寮依锶ィ党耐仿膊灰耍嬗龅搅宋辶κ浚箍烁穸罚比徊皇嵌允郑豢沉送罚诺檬潘辍Ｔ蠢党淖铀锶拦饬恕１景甘欠裼幸跄保较衷诨故敲铡Ｊ党恍囊牍樗吵ⅲ曰倌桓淖橹比挥肽桓矫娴拇笮」僭倍挤⑸顺逋唬绕涞赝返拇词际谴蠼阍南撞撸莆樟巳毡镜木妹觯荒芮嵋追攀帧６党疵圆晃颍晃断胱哒荆枷怨螅⑸硌锩ㄗ籼熳樱驳酪澹仓倚ⅲ院鸵迨币韵碌奈浞蛭薹ü低ㄒ饧６迨币韵碌娜耍岳冢膊荒苋貌剑挥凶涫党南敕ǎ蛘甙阉簟Ｓ芍种旨Ｏ罂蠢矗笔党闹髂笨赡苁且迨保蠼阍灿胛牌涫拢还蠼液癫蝗躺僦鞅粡s，又不敢泄漏机密，在这紧要关头万分为难时当然会泫然泪流。在就职仪式上，义时以“执权”的身份任前导，他不能辞，但他如在旁，刺客安敢下手，因此他不能不借故离开现场，将手中剑交给了毫无武功的老学究。公晓刺杀实朝之后，大叫“来报杀父之仇”，显然是借口。当年赖家死时，实朝还不满十二岁，自身尚且不保，还能扯得上派人杀自己的胞兄！公晓刺杀实朝之后，还能大吃大喝、旁若无人的样子，必有所恃，大言不惭地要当将军，必然早有人蛊惑了他，许以此职，所以他才敢放心等人来接。他所恃的是谁，又是谁有权有力能扶他为将军，只有义时一个人。而利用公晓去杀实朝，有一箭双鵰之妙，杀了实朝，再名正言顺地杀公晓，是制裁了弒君的逆贼，谁能说不当，从此源氏子孙已死，顺理成章地成为北条氏的天下。实朝当天似乎也有预感，出发之前，上装梳头的时候，他剪下一缕头发送给梳头的人，说道：“留给你做纪念。”公晓把他的头颅扔掉之后，再也找不回来，可能被野狗吃了。下葬的时候，只好将他留下的那缕头发作为代表。源赖朝轰轰烈烈地创下了幕府，不旋踵而亡。子子孙孙一个个都死于非命。
承久之乱（2）
上皇大悦。
源赖茂死后，幕府又遴派了大江广元的儿子亲广、义时的妻弟伊贺光季驻屯在京都。这两人等于是妗值拇硪彩茄巯撸适业木俣鞑还牵」芑埽憧档木虏贾茫桓故乔宄煤堋３芯萌晡逶律匣嗜衔被墒欤确⒍锏那祖‘仓分子一个个拘禁起来，把幕府的两个代表召了来，伊贺光季知道不妙，不肯来，上皇就命令秀康把他全家杀了。上皇一不作二不休，下诏给五畿七道讨伐幕府了。上皇大会众将，问道：“究竟关东人有多少是北条义时的死党？”投靠过来的三浦胤义说：“顶多不过千余人！”上皇于是就请他写信给他的大哥，让他为内应，答应事成之日给以重赏，找到一个神行太保，跑得很快名叫“狎松”的，差他把信送给三浦义村，义村接到狎松递来的信之后，立刻呈献给义时，两人一同去晋见政子夫人，一面大索妗郑尤缓芸毂憬搬蛩伞弊降剑谒砩嫌炙殉隽松匣实内椋粲豕囟澜芄餐帜弧Ｕ臃蜃佑谑谴蠡嶂罱沽壁偷溃骸拔峤袢战饔谥罹玻冉患嶂慈瘢俨堇骋源创笠担罹玻癫髭闹节次笕酥鳎阄９囟担罹恫煌冉鳎蛐穆玖Γ锍魅耍匀赏肌＜从险撸窬鲋！彼馄蚨痰难荽牵诵钠ⅲ挥幸桓鋈擞幸煲椤？禄嵋槭保芏嗳硕家晕Ω藐i守险要，以逸待劳，静等官军来攻，唯独老谋士大江广元说：“不可，守险旷日，人心内变，是自败之道，宜直进兵，攻京师，听成败于天耳。”政子夫人也以为然。于是就命令义时的长子泰时为将，率领他武藏郡的部队出发西上，但是要聚集武藏郡的武力至少要五天，有人且认为悬军远进，太过危险。只有大江广元坚持说：“兵贵神速，久则生变，所以就在今天夜里，公子就应该单身扬鞭，东国兵将闻风而起，犹云从龙矣。”政子夫人采用了老谋臣的意见，令泰时即夜启程。黎明泰时率领了十八骑出发，他的叔叔时房跟着带来部将多人，然后三浦义村也赶到，他的队伍边走边膨胀，三天之后，已经聚集了十万骑，蜂拥地卷向西而去了。义时得到大军云集的消息之后，就把神行太保“狎松”放了，叫他回奏上皇说：“臣无罪，被讨，不敢逃避，闻陛下好战，谨献臣长男泰时，二男朝时以下十余万人，使之为战，陛下观焉，不厌于心，则犹有二十万人在，臣将自将以继之！”上皇还乐观，他总以为幕府内部会生变，“东人必有乘虚诛义时者”，他一厢情愿的说法，可惜没有能兑现。六月朔，双方部署都定，一接战，官军就败走，上皇最信任的藤原秀康首先跑了，官军里虽然也还有忠勇将士，但是主帅已去，士气当然大伤，免不了节节退守，京师震骇，上皇马上到比叡山访请山上几座大寺的僧兵来助阵，但是碰了一鼻子灰，这时妗址矫娴拇缶丫冉┒剂耍倬矫嬷缓眉斜κ刈 坝钪巍焙汀笆贫唷绷酱σ濉９倬镒芩阌性庇陆教镏刂遥柿炝思盖缴刈 笆贫唷保尤唤捶傅哪桓魍肆恕５怯商┦弊约捍斓木瘢幖搅恕坝钪巍薄！坝钪巍笔堑骄┒嫉难屎碇兀匣室灾乇笫匾惶跫绷鳎腥缣烨担械那帕褐鄞伲悄桓廊辉诩曛拢懿还松淼厣嫠獬∮舱嚼锬桓送黾兀鹘┦倍技负跷蓖乃桑峁坝钪巍被故遣皇兀缶馐比绶苫纫谎到司┒迹赝厩澜偕甭荆┒荚谟惺芬岳创游丛庥龅秸庋暮平佟Ｉ教镏刂液腿重芬逋盐В拥搅嘶食牵第松匣剩涣仙匣示贡彰挪荒桑刂壹绷擞镁⑶妹怕畹溃骸芭持魑笪遥 钡娜氛馀持鞑坏晕螅⑶椅罅怂簧僦页迹刂仪昧艘徽竺牛故遣豢叩结仙阶陨绷恕Ｌ┦痹诮骄┒悸飞希龅搅松匣实氖坛迹醯接迹┦笔止Ь矗侣硖榭荆骸敖罩拢浅鲭抟猓猿剂潘ㄈ曷燮渥铮贡咳砰隆！鄙匣拾言鹑瓮频酶筛删痪弧Ｈ毡久挥袕s君的前例，义时当然也不敢冒大不韪，战况初定，上皇既然说“非出朕意，皆臣僚所为”，那就请指出哪些人是首谋者，胁从者不论，采取着宽大的处置。三浦胤义知道逃不掉，在乱军之中他先躲进一间小庙里藏身，不料竟遇见了一个熟识的僧人。那僧人劝他自杀算了，他于是央求僧人在自裁之后，将他的首级送给他太太看过，再送给他哥哥，并且请传一句话：“阿哥自剪手足，看到这个头，该满意了吧！”受上皇特别青睐的北面又兼西面武士的藤原秀康，已如丧家之狗，无处藏身，虽然躲过了几个月，终于被捕，杀了头。众公卿里，上皇所指出的六个首谋里，有一人是坊门忠信，是实朝的妻兄，因为亲戚关系免死，此外五人都斩首。其实上皇所列举的首谋都是替死鬼，最冤枉的是叶室光亲，他曾经力谏不可用兵，等他那本谏书被发现出来之后，他早已身首异处了。幕府对皇室的处分：后鸟羽上皇充军“隐岐岛”。顺德上皇（后鸟羽子）充军“佐渡岛”。土御门上皇（后鸟羽子）不知情，但自愿流放到“土佐”。雅成亲王（后鸟羽子）充军“但马”。赖仁亲王（后鸟羽子）充军“备前”。刚即位（才七十余日）为天皇的仲恭也被废，由幕府另立行助法亲王的儿子为天皇，是为后堀河天皇。承久之乱告一段落，后鸟羽上皇弄巧成拙讨幕不成，反被幕讨，被流放了十余年后，卒。刚好六十岁。
全盛时期的北条氏（1）
承久之乱，公历一二二一年，是一个大时代的转变。日本皇室经此变乱，尊严丧尽，三位上皇都充了军，天皇被废，虽然都保存了性命，但是威信、权势，无一幸存，不仅偶像幻灭，政治的重心，最重要的实质，也被幕府取而代之，成为日本的主宰了。从此皇室在政坛上隐退，成为不被理睬的家族，幕府才是真正的主角。皇室的大军像落花流水一样被击破之后，威信权势转到了幕府，其实在武士群的心目中，皇室早就失去了信仰，在约两百年前的“前九年之战”与“后三年之役”中，皇室赏罚不明，尤其刻薄寡恩，有功不酬，大失人心，徒然让武家抢了镜头，这时算了总账。幕府是武人拥护的中心，是正统。积久之后，更牢不可破，谁要反对幕府，便是叛逆，纵然是皇室想倒幕，也不例外。所以英明的天皇想要复辟，在人民的心目中，却认为是叛逆，称之为“天皇御谋叛”，这种观念一直维持了几个世纪，到了明治维新，才有了转变。在和皇室大军接战之前，北条义时嘴硬，说什么“陛下既然好战，就献上十余万人让他们去战给您看”！但是在内心里，怕得不得了，他并不怕上皇的兵力，而是怕会遭天谴。日本是个极敬鬼神的民族，尤其皇室，自古相传是天神下降的后裔，不可侵犯。而北条义时公然敢于和皇室对敌，显然是大不敬犯上犯神的行为，是不是会为天神所不容，因此他日夜惊惧。这时正当六月，一天忽然一个大霹雳，震垮了他家的厨房，他吓坏了，以为是神怒，是个凶兆，马上去找到军师大江广元，问道：“吾命穷乎？”老广元，到底不同，他博古通今，举例来安慰他：“今事之曲直，断在天心，公何必怖也，故将军之捷陆奥，雷震其阵，此安知非吉兆哉！”果然这天的霹雳，并非凶兆，而是吉兆，打了一次决定性的大捷。鬼神原不存在，如果一定认为有，那就是在人心里。义时似乎一天都提心吊胆，怀着鬼胎，可能是因为和田之变，实朝之死，都和他有关！他做了昧良心的事，所以一直不安。他精于谋略，似乎也被谋略所牺牲。到了元仁元年的六月十三日，恰好是承久之乱三周年之日，他突然死了，行年六十二岁。时公历一二二四年。义时怎么死的，一说是脚�