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讲台上，郭景名一身干净利落的白色西装，站在发言台上，不高的个子，看起来像小人似得，却显得锋芒毕露。
而他发表的讲话内容就是他的擅长之处，是关于“文学商业化“话题的。
“文学商业化“，顾名思义，即使以获取商业利益的、经济利润的文字效益。主要构成为出版发行、宣传、改编影视，游戏，甚至包括本人作者的包装炒作。
作为“文学商业化”的典型成功范例，郭景名在这方面上侃侃而谈，引经据典。其中他就以现在逐渐成为主流的网络小说，结合现代互联网的快速发展现状举例子。
“都知道，一本书从写作到出版，再到被读者阅读，最后被理于落满灰尘的某个书架上面，虽然偶尔会被再次翻出来，却也无法改变被束之高阁的命运。。。。。。。。而且随着互联网时代的来临，人们对实体图书的要求越来越少。如果文学商业化起来，就像现在的网络文学一样，文字简单一点，某种程度上刻意迎合读者的喜好，或者迎合商业挖掘的可能，被改编成电影电视剧、动漫、游戏什么的，这种命运是否能够被改变？”
郭景名在发言台上提高了一下音量，顿了一顿，锐利的眼神扫视了在场所坐的众多青年作家，随后脸色漠然说道：“我个人认为是可以的，当代文学要发展，就要走出一条新道路，文学商业化或许可以提供一个更好的机会。我的发言今天就讲到这里！”
发言完毕，台下一众作家面色各异。很多传统文学圈子里的人纷纷坐不住了，立马对郭景名的发言进行轰炸，唇枪舌战。
有人骂他讲的狗屁不通，不过，文人说话当然没这么粗鲁直接，都是拐着弯骂的，要多含蓄有多含蓄，不过文学底子稍微不浅的，一下子就可以听出来。
有作家讥讽他的作品大肆宣扬拜金主义这种与社会伦常“越轨”的价值观，所讲的发言内容也根本没有什么可信力，完全胡编乱造。
其中以周国立为首的传统文学作家反对最激烈，大肆“声讨”。周国立台下发言道：“如果文学为了商业而生，为了经济利益而存，那文学哪还有什么‘书中自有颜如玉，书中自有黄金屋’，尽是一身铜臭味。“
语句铿锵，其中意思，就是含沙射影，说你郭景名一身铜臭味。
一下子，郭景名成了许多传统文学作家口诛笔伐的对象。
参加峰会的青年作家，各个领域都有，也有一些领域的作家赞成其中的观点，如网络文学这种很符合现代文学商业化的领域。
不过，迎合商业的文学领域毕竟是小道，不是正统，作为国内规格最高的文学峰会之一，与会的大都是正统文学界的，势大，郭景名的发言被批判的体无完肤。
不过，郭景名面对众人却一副完全不在乎的样子，与人争辩时都是面无表情，别人怒发冲冠，面红耳赤，他却一副宠辱不惊，简直淡定。
殊不知，不是郭景名这人没脾气，没个性，相反是个性很足，在圈子里向来我行我素。而是他已经对此习惯了，他在作家圈子里向来没什么朋友。曾经的他刚出名，年轻气盛，与别的作家面红耳赤地争论过许多次，后来似乎想通了，觉得是那些同行看他出名了，赚钱了，嫉妒他，才来“找茬”！这样一想，他心里也得意，私底下称那些人为“酸秀才”。这也许是他心里单方面承认的事实，也许是为了排除烦恼的一种心理暗示吧！
第九十章 武侠文学化（求推荐票）
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曾经的他刚出名，年轻气盛，与别的作家面红耳赤地争论过许多次，后来似乎想通了，觉得是那些同行看他出名了，赚钱了，嫉妒他，才来“找茬”！这样一想，他心里也得意，私底下称那些人为“酸秀才”。这也许是他心里单方面承认的事实，也许是为了排除烦恼的一种心理暗示吧！
就在传统文学界的作家对郭景名的发言“轰炸”时，坐在作家席上的叶晨安静地看着热闹。
对于郭景名这个人，叶晨不了解，他想起了前不久，他这方书迷和对方的书迷发生了骂战。他当时知道这件事，不过这是书迷之间的争论，他也没往心里去。
不过，从某方面来讲，叶晨还是比较欣赏郭景名的个性，在作家圈子里不畏人言，我行我素，敢说敢做。这是叶晨欣赏的个性，因为他也有这号脾气。
当然，对于其发言的内容，叶晨有赞成的地方，也有不敢苟同的点子。文学可以商业化，但传统文学不可能沾染“商业”二字，不然就成了通俗文学。
不过，对方提出的文学商业化很适合通俗文学，武侠文学就属于通俗文学。将来的他能否自己建立一个武侠文化帝国？这在他心中埋下了一颗种子。
会议继续，接下来各领域的旗帜青年作家纷纷上台发言，有童话文学的郑渊洁，有硬科幻的刘辞欣，等等。
“下面有请，新锐武侠名家金古梁先生上台发言！“峰会主持人大声念道。
“金古梁先生，新锐武侠名家，作品有《龙虎斗京华》、《云海玉弓缘》、《白发魔女传》，曾于今年元旦斩获各大图书网站联合举办的”新年名家榜“探花，作品一年畅销近百万册，是名副其实的国内畅销小说家。其作品《云海玉弓缘》被翻拍成电视剧，斩获超过百分之一的收视率，位居上月全国电视剧收视率榜首。”每一位青年代表作家上台发言，主持人都会作相关介绍。
因为武侠小说领域，就他一人参加峰会，所以当主持人点名单点到他时，叶晨并没有感到多少意外。
叶晨从作家席位上起身，走向发言台上，引起一番作家侧目。作为圈子里的人，大多数青年作家都对金古梁这三个字有些耳熟。要是在前几个月，也许有一些青年作家不认识金古梁这一号人。不过在《云海》热播后，金古梁名气大涨，多多少少在圈子里有了点名气。而且自从上次著名央视主持人黄卿的那条wei博，他多少在正统文学界刷了一定的“脸熟度”。
走到发言台，叶晨望了望台下观众席的一众人，第一次参加这种规模的作家峰会，心里多少还是有些紧张的。毕竟在座的这些人都是文学界各领域的中流砥柱，他能代表武侠领域上台发言，多少还是有压力的。
在上台的这几十秒中，叶晨脑子飞转，组织着发言内容，即使之前想到自己要上台发言，他也在思考着要讲些什么。
“大家好，我是金古梁！”
叶晨先是简单地自我介绍一下，面带微笑，环视了一下台下，继续道：“今天，作为武侠文学领域的代表，在这全国最高规格的文坛会议上发言，鄙人甚感荣幸。不过看着今天在座的作家朋友，都是各领域的中流砥柱，在下自然压力山大。”
叶晨面带微笑地说了开场话，说的中规中矩，保持自己谦恭的态度，这样做事好退一步。
。。“作为武侠文学的一份子，今天，我站在这里想说的是——‘如何让武侠复兴，必须实行武侠文学化’。“
“武侠文学化，顾名思义，是将武侠小说的通俗性提升到一定的文学高度。现如今的武侠文学呈现低迷态势，自从民国时间出现一段鼎盛期，出现了白羽、平江不肖生、还珠楼主等一批优秀的武侠小说家以后，武侠文学盛极而衰，武侠文学身陷囹圄，在泥潭中寸步难行。。。。。。”
“武侠小说的起源从汉初司马迁的《史记》中的《游侠列传》、《刺客列传》开始，荆轲刺秦、专诸、聂政等，他们只有武，没有侠或者少侠；用原文中的话说‘今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信。。。。。。。“
“韩非子《五蠡》中提出‘儒以文乱法，侠以武犯禁‘，。。。。。。。。”
“明代《水浒传》以章回体，白话文为主，文言文为辅，开始有统一的绰号，与一个个历史典故结合，对后世武侠小说影响甚大。。。”
“清代《三侠五义》等作品出现。。。。”
“近代以白羽的《十二金钱镖》、平江不肖生的《江湖奇侠传》、还珠楼主《蜀山剑侠传》为代表，武侠小说基本成型。“
“至还珠楼主《蜀山剑侠传》达到一个武侠小说巅峰以后，后世再无出现另一个巅峰，虽是百家争鸣，却无一大家出世，从此武侠小说渐渐走了下坡路，再也没有当初《蜀山剑侠传》出世时洛阳纸贵的盛况。。。。。。。”
叶晨在发言台上，讲了武侠小说的发展史和如今的武侠文学困境，引经据典，说的有头有理。
“要想走出武侠文学如今的困境，我个人认为，武侠文学可以试着从通俗文学中走出来，寻求突破，从文学量度上下手，如作品的历史背景可以引入真实历史或适当虚构、突出作品主题可以从高层面出发，如民族大义、人性亮点上出发。。。。。。。。这么说，武侠小说的出路或许可以从这方面上找到，从通俗文学向正统文学上过渡，向正统文学进军，成为有思想、有深度的故事性文学！”
“我的发言完毕！”
叶晨一番铿锵有力的发言后，结束了此次讲话，眼神精光四射，环视了一些在场的人士，等待着一场争论开始。
因为前世的金庸老先生在发表相关的言论时，曾受到当时正统文学界的不屑和争论，金庸老先生也与当时的一些文学大师展开了一场争辩。
第九十一章 新人犯浑 舌战群儒
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果然不出意料，他的发言完毕，立马引起了一批作家的争议。
不管通俗文学界和正统文学界的作家，有一些人对金古梁提出的“武侠文学化”观念听得似懂非懂，有些干脆觉得这观念滑稽可笑，异想天开。
于是就有一些人秉着“学术争锋”，或为了在这大规格的文坛会议上“刷脸”，开始了对叶晨发言论点的“指点”。
在现有的文学背景下，大部分作家都认定武侠小说始终都是通俗文学，无法与正统文学沾边，两者看似没有交集的地方。
不管是大部分人没深入研究过武侠文学也好，还是武侠文学如今低迷也好，武侠小说现在在大家心中的印象就是如此，这是单方面不可否定的事实。
批判队伍中，有一位叫做文天一的青年历史作家不知道是为了刷脸，还是为了文学负责的态度，很激动地站出来发言，冷笑连连反驳道：“武侠小说无论怎么文学化，都无法摆脱通俗文学的框架，通俗文学和纯文学就相当于两个时空，就像硬科幻小说中出现穿梭时空这个情节那样，风马牛不相及（现有的科学证明，穿梭时空完全是唬小孩的）。“
此人一上来的语气就似乎自己所说的是真理一般，语气肯定，说的跟真的一样。
“如果两者相杂，就牛不像牛，马不像马。而且按照金先生所说的‘武侠文学化’可以给如今低迷的武侠文学市场寻找出路。我个人想说的是，如今其实已经有很多武侠作家正尝试这条道路，不过，可笑的是，大部分人创作出来的都变成了任何人都看不懂，只有他们自己才能看得懂的武侠散文诗或者纯文学武侠，成了四不像。金古梁先生，这方面你应该比我还了解吧！“
话语中，语句铿锵却暗藏机锋。
“文先生，我想你可能有点断章取义我的观点了，武侠文学化并不是单纯地字词使用和写作手法上面的文学化，主要是在主题深度、广度上下手。“发言台上，叶晨面色沉着，带着仪式化的微笑，回道。
“主题深度？呵呵，恕我直言，举个例子，难道你会让武侠文学讲述‘你从哪里来？你要到那里去？你去干什么？’这三个人生哲理性问题。“文天一是一个带着金丝眼睛的胖子，一脸严肃样子发言，继续道：”武侠小说创作出来不是让你告诉什么人生哲理，国家大义，最终目的就是讲好一个故事，如果一部武侠小说没了精彩的故事，给你讲人生道理，你还看不看？简直胡扯，可笑！不可理喻！“
“文先生，您今早刷牙没有？”讲台上，听了对方一番唾沫星子横飞的争辩之后，叶晨突然语出意外，说了这么一句。
本来围观听着两人争论的一众与会作家，顿时一愣。
“什么意思？”这位胖子作家也正疑惑，不知所意。
“我想说你今天口气似乎有些特别，建议您回去重新洗漱一下。“叶晨皮笑肉不笑，语不惊人死不休地在这国内作家圈子里最高规格会议之一的大堂上说出了这么一句话。
明白人一听就知道了这句�