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天下共诛之啊。
谁都可以起来造反啊。
哪个皇帝敢挑战这个？他都明说可以天下共诛之，那只要谁敢改变，肯定无数野心家高举这个旗帜站出来捍卫祖宗成法，同样天下所有百姓，也立刻就会划分出谁对谁错，毕竟在中国的道德体系中，祖宗是最神圣的，连祖宗刻在自己坟头上的话都敢不遵守，那么哪怕皇帝也立刻成了人人唾弃的。
他哪怕就是死了，也要继续镇压在那些士绅身上，让他们永世不得翻身。
这就不是皇陵。
这分明就是他的镇妖塔。
镇压天下所有魑魅魍魉的镇妖塔，让它们永世不得翻身的山岳。
有这座皇陵矗立在永定门外，只要还是大明朝，只要还是朱家皇帝，那么他就没有胆量推翻圣朝田亩制度，可能会有些钻漏洞的小伎俩，但原则他是不敢改变的，他承受不了这种危险。而那些士绅想翻身，他们唯一的选择就是推翻这个朝廷重新洗牌，但老百姓不会答应，因为这座皇陵已经把圣朝田亩制度变成老百姓心中的天理了，维护大明的统治，就是维护这个天理。
可以说它会变成一个宗教式象征的。
至于剩下如何建造，这个就不需要太关心了，他的皇陵或者说发射塔内部结构并不复杂，只是规模上庞大了点，这完全是在技术水平落后情况下一种靠笨办法实现的设计，无非就是需要的人工多一些。好在他已经有了第一批超过五万奴隶，接下来就让他们先修铁路，修完铁路开凿岩石，运到永定门外堆就行，事实上他现在技术水平比古埃及人要高多了，他有火药采石，有铁路运输，有目前还在使用畜力的大型吊臂，甚至还有水泥……
后者他早就已经生产。
在山海关的时候皇上建设的可不只有钢铁厂。
水泥厂，肥皂厂，玻璃厂甚至纺织厂，印染厂等等，他开办了一大堆的工厂，就连汞镜他都开始小批量生产，水泥产量已经达到每年上万吨，当时主要是用来修山海关城和码头的。因为他开放技术，所以就连民间的水泥厂都已经出现，当然，民间商人办水泥厂，都得额外给他交一份专利费，对于专利这个问题皇上可是很重视，工部下面甚至就连专利司都成立，虽然目前这个专利司几乎所有专利都是授予皇上的，但也同样接受民间的专利申请……
只是还没有而已。
有了这么多新的技术，剩下就是源源不断供应奴隶了，五万建奴的确少了点，但以后又不是没有了，就算建奴不够也无非是抓别的什么奴，大明未来肯定要大量外购奴隶，就像他给了吴三桂五万亩封地，难道老吴还自己去种啊？雇佃户他也一成地租？那更不可能！老吴早就跟郑芝龙勾搭，让后者给他抓捕南洋奴来种地了，这些混蛋们都有这觉悟。
同样皇上也是可以买奴隶的。
这样估计他的金字塔十八年内足够建成了。
第一四三章 朕今天要讲神学
西苑。
春光明媚，草木萌发，和风丽日的兔儿山上，已经有细小野花迫不及待地冒出了头，在参差嶙峋的怪石间随风摇曳。
“小福子，把这个送给他！”
皇上和静贵妃当年捡的养女，今年刚满十岁的小萝莉朱薇，坐在山顶一块岩石上，指着面前一个精致的小盒子，对前大清皇帝，如今的皇宫小太监福临说道。
与此同时她对着右侧不远处一个白袍少年，露出一脸灿烂的笑容。
后者立刻报以笑容。
小福子赶紧捧起盒子走过去。
“奴婢见过广陵王世子，这是我家主子送给世子的。”
他对那少年说道。
“有劳福公公了！”
大明广陵郡王世子，今年刚十二岁的吴应熊，带着一脸受宠若惊的表情站起身说道。
与此同时他双接过了那个小盒子，然后向着朱薇远远地略微一躬身，朱薇笑着做了一个打开的动作，吴应熊赶紧掀盒盖，不过却掀不开，这时候才发现盒子前面有一个按的东西。他再次向朱薇露出最迷人的笑容，然后一边看着她，一边按下那东西，还没等他反应过来，那盒盖猛然向上掀开，随着一声弹簧的崩响，骤然间一个黑影如闪电般到了面前。吴应熊措手不及，正好被那东西打在鼻子上，酸痛的感觉立刻让他惊叫一声，紧接着那眼泪就出来了，这时候他才发现那里面弹出的是一个布拳头，底下是弹簧连着的。
朱薇和孟古青得意的笑声瞬间响起。
“胡闹！”
紧接着她俩就乐极生悲了。
“你，立刻去给广陵王世子擦干净，然后这堂课站着听，你也一样站着！”
杨丰喝道。
朱薇一脸不情愿地去给吴应熊擦鼻血了。
孟古青则一脸不情愿地站起来。
小福子瞬间一哆嗦，很显然他知道回去之后，自己要少不了挨这两个女魔头的拳头了。
“同学们！”
杨丰走到山顶正中的一块岩石上，对着面前席地而坐的数百名学生说道。
他的学校已经搬进了皇宫。
兔儿山一带相对偏僻些，这里处于皇城西南角，是皇城的最高处，重阳节皇帝登高时候才过来，除了北面的大光明殿之外，再无其他重要的建筑，也就还剩下万寿宫的遗址了，所以他干脆把这一片改建成了一座大型的学校，正好和皇宫隔着太液池，他有时间随时都可以过来。如今这所学校已经容纳了超过五千学生，都是阵亡将士的后代，经过在家乡的初级学习后送到这里，而由他亲自教育的高级班学生数量，已经扩大到了四百名，甚至不少学生已经可以给其他初级班的当老师了。
实际上也不光是阵亡将士的后代，一些新贵也将孩子送进了这所特殊的学校，吴应熊就是其中之一。
“今天朕要讲神学。”
在四百双充满求知欲的目光中，杨丰在黑板上写了两个大字说道。
“你们都看过天文望远镜，知道月亮上没有嫦娥，那只是一个遍体疤痕的圆球而已，同样你们也知道银河不是天上的河流，而是由无数颗星星组成的一条群星带，你们也看到过火星，那同样也和月亮一样，不过是一个赤红色的圆球，那么你们肯定会有疑问，我们的神灵在哪儿？就连太阳都只是一个巨大的不停燃烧的火球而已，那么我们的神灵在哪儿？天在哪儿？
那么朕就告诉你们。
天在另一个宇宙，一个神灵居住的宇宙，它和我们所居住的宇宙，也就是人间，就像隔着一堵墙壁一样，我们可以将其称之为仙境，因为无形的墙壁阻隔，凡人看不到也到不了那里，只有神仙才可以在两个宇宙之间来去自如。我们的昊天上帝，我们的众神都在这个可以永生不灭的仙境之中，至于我们的那些神话故事有真有假，那只是神灵事迹在人间的流传，而传说这种东西经过漫长的时间之后总会失真的。
所以很多东西都是谣传。
比如天上并没有龙王在行云布雨，地上的水分被阳光蒸发到天空之中汇聚成云，当云在天空积聚到足够厚度之后，遇上冷空气凝结成水滴落，这就是雨，而遇上的冷空气太冷，那就变成雪了，至于雷电，那只是云层互相撞击产生的，朕那天惩处逆臣时候天雷降下只是因为广场上立着一根铁杆，而电是通过金属传导的，所以雷电自动去找他们了。
那么哪些是真的呢？
众神是我们的祖先，女娲，伏羲，炎黄等等所有我们的祖先他们成神之后，居住到了仙境之中。
这是真的。
而我们死后的灵魂也将被他们接到仙境之中，与我们的祖先们一起享受永恒不灭，有功者甚至会被录为神籍，在仙宫与众神相伴，当然，如果我们做了对不起祖先的事情，那么到了仙境之后，是会被打入幽冥接受永恒的惩罚，所以那些汉奸之类，是不会有好下场的，有罪者同样会受惩罚，众神在幽冥设有牢狱，专门惩罚那些有罪者的灵魂，叛国者，谋杀者，为私自杀者在幽冥通通会受到惩罚，
我们能否活着进入仙境呢？
很难。
修仙之道无比艰难，自宋以来无人成功过。
而且也没必要。
我们死后都会进入仙境，那修仙又何用？无非就是获得类似众神的能力，能够自由往返仙境和人间，但有仙境可居谁会喜欢人间呢？
至于众神的一些能力，我们在人间借助科学也能做到。
比如说飞行，你们中间已经有人乘坐过热气球，难道那不是飞行？比如说力量，朕能力举千斤，可你们在蒸汽起重机前扳动一下阀门，就可以轻松吊起万斤。比如日行千里，朕正在研究着用蒸汽机驱动车辆，以便于日后在铁路上行驶，根据朕的估计，恐怕日行还不只千里，而且还是带着几万几十万斤货物行驶。
神灵能做到的很多东西我们借助科学在人间就能做到，那么为什么要修仙呢？
学科学不更好？
修仙几百年间都难觅一个成功的，科学却是任何一个人都能够学习利用的，甚至于到了仙境，我们一样可以利用科学，不用进入仙宫也能和那些神灵一样生活，我们在人间学到的科学越多，研究出的新东西越多，我们在仙境那永恒不灭的生活也将越美好，这才是我们生而追求的东西。”
杨丰说道。
呃，他这是在传教，或者说统一信仰，用这套中国古典神话体系加平行宇宙概念融合出来的东西，来统一国人的信仰。
人民没有信仰是不行的。
而这时候人民的信仰只能依靠宗教。
而宗教依靠神话。
但他又必须得发展科学，而科学又必然冲击神话，这个时代可是连基督教都不能幸免的。
这就很危险了。
尤其是他还打击儒家，这种情况下很容易给外来宗教以可趁之机，如果想把外来宗教阻挡在门外，首先就得有一个本土宗教来撑场子，道教衰落，唯一具备这种能力的儒家，又是他重点打击目标，而且儒家也对抗不了外来宗教，这一点是经过历史证明了的，那么他也就只能自己创造一个。完全生造一个肯定是不行的，只能在道教神话体系的基础上进行改进，反正小稣稣，老穆之类也都是这样，他也就没必要矫情了，既然人家都能根据犹太教经书造出两个版本，那么他依照道教和古典神话，再加现代平行宇宙概念融合出一个也同样可以。
这套东西别人说肯定不行。
但他不一样，他是皇上，而且还是一个已经多次显示神迹的皇上，他那些从天而降的仙种，天火焚城的流星，本身那不科学的力量，这些都无不显示着他拥有半神的能力，而且还有与神灵沟通的能力，可以说普天之下只有他有资格谈论神灵，他就是神灵在人间的唯一代言。
这个时代的老百姓很好忽悠的。
要知道在这之前，大明可是有过一堆成功的例子，远了不说，近了算那闻香教可是刚折腾过去没几年，就连这样粗制滥造的东西，都能忽悠的无数信徒为之疯狂，那更何况是他这套更科学的，那王森不过杜撰了个狐狸赠香，这种小伎俩在他的那些神迹面前，简直就是个儿戏而已，既然这样凭什么他不能成功？
话说现在民间和军队本来就已经对他产生宗教式崇拜了，如今只是因势利导而已。
反正这些学生们已经听呆了。
这些学生早就对他视若真正的神明，这一年多皇上天文地理科学军事包罗万象般，向他们灌输了无数闻所未闻的知识，他们早已经把皇上教的东西都当作金科玉律，没有丝毫怀疑地囫囵吞下去了，此时皇上把自己编的故事当神学教给他们，他们同样也是没有哪怕一丝怀疑，这个故事立刻就成了他们大脑中最牢固的世界观。
而他们也成了皇上的第一批信徒，接着这些东西将通过他们不断向外扩散开，
第一四四章 杨皇帝下江南
不论最终效果如何，杨丰这套仙境理论终究是抛了出去。
实际上效果明显。
紧接着大光明殿的道士们首先求见皇上赐教了。
作为皇家的御用道观，这些就住在兔儿山下的道士，那政治嗅觉可是异常灵敏，实际上杨丰讲学时候就有道士在旁听，皇上的讲学并不禁止旁听，当然，他的讲学在皇城内，也不是说谁都能进西安门的。而大光明殿的道士当然有近水楼台的便利，在听了这套仙境的理论之后，他们立刻就明白道士们的春天到来了，不过在这之前一些疑难问题首先得解决，毕竟皇上这套东西和他们的那套还是有不小差异。
但这只是细枝末节而已。