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的东西，我给你们留下房产，你们可以不用露宿街头，我给你们每人十五亩地，你们就可以自食其力，我认为我已经很仁慈了，如果你们还想继续与我为敌，那么就回去洗干净脖子好了！”
紧接着他说道。
那乡贤深深地看了他一眼，然后一转身非常豪迈地走了。
有几个乡贤也跟着站起离开。
很显然他们准备回去用自己的剑捍卫自己的土地了。
“他们是哪儿的？”
杨丰问那个老乡贤。
“回，回仙尊，一个当涂县的，两个高淳的，一个芜湖的，还有两个是溧阳的。”
那老乡贤说。
“传旨给这四个地方的百姓，他们几家不再受法律保护了。”
杨丰对杨安说道。
后者茫然了一下。
“这意思就是大家可以去抢他们家银子杀他们家人了！”
杨丰说道。
“呃，尊旨！”
杨安赶紧说道。
“至于你们，还是按照之前我说的处置，回去把你们招募的团练都遣散了，等候土改队过去，别玩那些不入流的小把戏，我这里可是什么都知道的，要是发现你们敢耍我，那可就和他们一样下场了，要是配合土改队的工作，我还可以给你们一些奖励，比如说让银行给你们贷款之类，毕竟你们也还有店铺和作坊需要维持。”
杨丰对剩下的乡贤们说道。
实际上这些人最好的处置方式应该是都洒掉以绝后患，不过那样的话肯定会让他的统一大业麻烦些，而且江南这些士绅实际上并不完全是纯粹的地主，他们中间很多人还是商人和作坊主，而后两种角色是他需要的，把他们的土地全抄了，把他们的金银之类该没收的没收了，然后由银行贷给他们钞票，逼着他们利用他们原本的优势去全力发展工商业，这样就可以保证经济上的繁荣。
他抄家的目的就是金银。
他要以这种方式把民间的金银全部集中到他的帝国银行。
这时候南京百姓已经开始存钱并习惯纸币了，接下来就是不断向外推广，到最后形成金融上的垄断，只要他把金银全集中到自己手中，然后把金银本位制纸币推广开，把国债这东西玩好，那么以后也就不用担心什么财政了，相反可以依靠着殖民扩张和工业倾销满世界去薅羊毛，而这一套的基础就是他必须掌控绝大多数的金银，打土豪抄家只是一种必要的手段而已。
否则他的***果实早晚落到那些资本家的手中。
虽然这样等于是落在他的后代手中，但终究是比落在资本家手中要好得多。
第三零零章 这世上的妖太多了
那些可怜的乡贤们，最终无可奈何地回去等待他们的命运了。
当然，也有宁死不屈的。
至于他们的结果也很简单，荷枪实弹的圣教军列队往几个县城外面一站，城里面那些绿营团练还有老百姓也就把其他事情解决了，所有宁死不屈的也就……
如愿以偿了！
紧接着圣教军开始以最快速度接管周围各县，从镇江府所属的丹阳开始向西一直到芜湖南边的繁昌，东到太湖，南至黄山，整个这一大片江南最富庶的平原，全部随着圣教军第二镇和荡寇军五个旅的分头进攻，在不到一个月时间拿下。除了少数士绅以团练顽抗被消灭之外，绝大多数情况下都是顺利接收，毕竟清军已经明确放弃这一带了，后者的防线移到了常州，湖州两个夹太湖的战略点，另外还有依靠山区屏障的徽州，至于江西绿营……
何裕城原本想着一直跑到湖口去登船返回南昌的，但在池州被当地士绅重金收买，最终咬咬牙留在池州。
而这个圈子内……
那些士绅自求多福吧！
那些士绅还能有什么选择？打又打不过，跑又没地方跑，交出土地和金银还能换一家的命，不交出来就是死路一条，除了极少数脾气硬的选择战斗到底以外，其他基本上就是认命了。
然后轰轰烈烈的土改开始了。
“还是应天的这套东西，城内以主干道分割为区，每区再以巷分里，里选里长，里代表，里代表选区长，知府和县令由我任命，县令自己任命警察局长，区设派出所维持治安，但县令不再负责审案，在应天新设立大理寺，大理寺负责任命各府县法院，专门由法官负责审案，警察局负责抓捕犯人，另外在应天再设立税务总局负责税收，而税务总局任命府县两级税务局长。至于城市以外以村为单位自行推选村长，另外再选村代表，根据情况合万人为一乡，各村代表推选乡长，乡设派出所，暂时人手不足就先设这些机构，以后人手多了可以再增加，土改队进驻至乡，以乡派出所为协助展开土改，至于那些警察则由荡寇军改编。
至于你们，每人一个乡，这些乡在地图上根据人口划就行，你们自己雇用随员，每人雇二十人，分头到各乡展开工作。
第一选村长和乡长。
第二重新丈量并重新分配土地。
第三传播圣教思想。
第四组织水利建设推广新式农业机械和农业技术，这个我可以给你们一批良种作为帮助。
总之你们就是播种队。
播下新时代种子的播种队。”
杨丰站在他的大学讲堂上拍着黑板说道。
在他面前是他的第一批两百名学生，虽然这些人只不过进行了不到一年的学习，但已经足够了，他们这不到一年时间学的东西可不是那些寒窗苦读的酸秀才能比，那是真正天文地理政治经济无一不通。接下来他们需要的是到基层锻炼，就像在明末时空杨丰所做的那样，让他们带领土改队下去分田，这是最好的锻炼，只要他们能把分田做好了，那么也就基本上算优秀的行政人才了，然后就可以去给他做地方官了。
在这之前各府县官员和司法税务方面官员继续玩吏员考试就行。
接着就是公务员考试。
两套系统同时进行，以后随着他的天子门生越来越多，新式的干部队伍也就成长起来了，逐步地将行政体系过渡到新一代，在这个过程基本上圣教的传教也完成，从思想上到体制上完全变成他想要的。
至于现在，先凑合着吧！
这是他的直辖地，而其他那些圣教的控制区他暂时没兴趣管，那里实际上是一种类似藩镇割据状态。
襄阳的圣教朝廷只是管襄阳府和汉江以东至大别山部分，而汉江以西那些统制们自己管，包括北边的南阳和郧阳也是，张存诚对官员的任命也是以吏员为主，毕竟襄阳的各级官员多数都是吏员，大都督齐林就是个捕头，圣教的第一批信徒全是衙门里的公差，而且在传教过程中都是先从衙役之类的开始，自然更倚重吏员。至于那些统制们的辖区，他们都是自己任命地方管，然后报给襄阳批准，实际上也没几个，最多就是一个统制管几个县而已，而四川和贵州那些，过去因为根本不搭界就完全自己说了算，财政上也没有统属的关系，那些统制们所用的武器弹药也是得花钱购买的，辖区内他们也自己收税。
所以圣教更像藩镇时代初期的唐朝一样，以襄阳的朝廷为核心，周围的统制们为藩镇，而杨丰则扮演精神领袖角色。
现在他才开始真正行使权力。
先把南京周围这一块理顺，把真正的统治体系建立起来，等以后再慢慢解决其他的。
这时候王聪儿已经攻克武昌，她用一门新铸的杨丰在明末版神威无敌大将军炮轰开武昌，湖广总督毕沅自杀，王聪儿已经和杨忠兵分两路，她率领新成立的第三镇向九江进攻，估计用不了多久她和第二镇的大军就能会师湖口了，然后圣教的核心地盘也就完成连接了。而杨忠率领第一镇向岳州，湖南巡抚冯光熊率领湖南绿营和团练死守岳阳，聂杰人两部多次攻城失败，杨忠只好带兵去接替他们，毕竟杨丰的战略是先把贵州的道路打通。
他并不知道，这时候王囊仙已经席卷贵州了。
在依靠仙尊赐予的神器阵斩朱射斗之后，原本被朱射斗镇压下的贵州义军，一下子就像打了兴奋ji般蜂涌而起，原本只剩下几千人的王囊仙进军南笼城下时候，就已经膨胀到了五万大军，然后一战攻克南笼城，目前正在进逼贵阳，而且又一次凭借神器的帮助大败清军，估计她进军到贵阳城下时候能够扩充到十万人，这时候各处寨子的各族百姓正狂欢般加入她的队伍，就连原本奉命北上的云南绿营都吓得缩了回去，甚至云南和广西境内也出现响应的。
毕竟她有神器。
尽管这神器只不过是一支mp5冲锋枪，而且已经很少上战场了，但在这个时代这样一件武器，对于士气提升作用是巨大的，哪怕它不上战场，只要王囊仙拿着在战场上一亮相，也足够那些几乎可以说全都不识字，对神灵无比敬畏的山民冒着清军大炮冲锋了。
估计不用等杨忠打到长沙，王囊仙就差不多该拿下贵阳了。
“仙尊！”
就在这时候，新任的第二镇参谋长韩林走过来欲言又止。
杨丰立刻跟他出来。
“仙尊，刚刚得到消息，山东的刘照魁兵败，已经不得不率领残部退到山区了。”
韩林说道。
“他们之前不是发展得很好吗？”
杨丰说道。
刘照魁这一支圣教军在鲁西一带起的作用很大，他们几乎阻断了运河的交通，而且还是山东甚至黄河以北的一面旗帜，整个山东正在因为他们的号召效应而四处火起，他的兵败对山东的大好形势无疑浇了一盆冷水。
“清妖调蒙古骑兵南下了，以科尔沁的达尔罕亲王旺札勒多尔济为首的两万蒙古骑兵，两万关外八旗南下增援，他们必须先打开运河，所以先集中全力对付刘照魁，刘照魁所部都是些装备极差的农民，被蒙古骑兵一战击溃，他本人带着不足千人逃到了抱犊崮，虽说短期没什么危险，但也很难再有多大发展了。”
韩林说道。
“清妖这是动老本了。”
杨丰说道。
调蒙古骑兵南下很正常，但调关外八旗就显示出乾隆的决心了，这两支清军战斗力肯定是有的，刘照魁被击溃很正常，他那些以锄头铁叉为主的农民军是挡不住蒙古骑兵的，而且这样一来河南战场和安徽战场也要面临麻烦了。他们去打刘照魁只是顺路而已，真正的目标是湖北，考虑到消息传递的延误，这时候恐怕蒙古骑兵已经到河南战场了，至于河南的宋之清能不能挡住，这个杨丰也是心里没底的，虽然宋之清所部事实上也在燧发枪化，但没有经过他的培训，只是仿照第一镇训练，具体战斗力如何他也不是很清楚。
“传令给杨忠，他不要再向南进攻了，立刻返回襄阳！”
杨丰说道。
对付蒙古骑兵还是他的正规军更保险。
“另外还有一件事，听说甘肃那边也有起兵反清的。”
韩林说道。
“那边的不用管，那也是妖，那是穆妖，和西妖没什么区别，都是上古时候沙漠中一群人族与兽类混交的，那时候什么人狗，人禽，甚至还有人猪的，直到现在还有一些遗迹残留，这些za种的后代就是西妖和穆妖，这世上的妖太多了，他们也是分很多种的，西妖的开化程度不亚于我们人族，但黑妖就基本上与野人无异，穆妖介于之间，他们还有那些自甘堕落的人奸，统统都在诛灭的名单上！”
杨丰摆了摆手说。
第三零一章 洗nao
话说杨丰的妖族理论，那都是有完善理论依据的。
黑妖就不用说了。
在这个时代随便拉来一个非洲黑叔叔，然后告诉百姓们这就是妖族，那绝对不会有任何人怀疑的，回头再找头黑猩猩往旁边一站，那源头也就立刻有了。
至于西妖这个麻烦些。
不过要是把埃及那些狗头神鹰头神之类的神像搬来，那也就可以解释了，至少北非中东这一带的各族可以解释了，这是四五千年前，也就是咱们炎黄那时候他们那地方的首领模样，他们自己都雕了像，就这模样要说不是妖族你们信吗？至于现在四五千年过去了，当然不一样了，但就算长得再像人，那也改变不了他们是妖族血脉的事实，你们看他们首先肤色就和咱们不一样。另外还有希腊神话里面也有不少类似的，什么米诺陶啦，人马啦之类的，甚至包括老耶身边的鸟人们，这都是他们作为妖族的证据，而且都是铁证，他们自己都记载下来了，至于他们的那些神话就不用看了，谁还不喜欢吹吹自己的祖宗的牛皮啊。
但咱们的神话中可没这些乱七八糟的�