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宰羁焖俣仍说较掠我裁挥茫撬鬃猿雎矸裨蛩尉豢赡茉谀习睹晒啪髁Ω系角岸峄厥俨托�**。实际上他亲自出马也够呛，因为这时候估计蒙古军前锋已经进兴**了，这个地方基本上相当于大冶，郑鼎率领的蒙古军就是从这里向南插江西腹地的，就那几十千米距离，蒙古骑兵在这段时间里早跑过去了。
他的默许解决了贾似道的最后一点顾虑，虽然理论上他不需要听杨丰的，但现在他可没这胆量。
至于如何与忽必烈联络……
这个他当然有自己渠道，实际上恐怕在战前他就与忽必烈有联系，战争中互相试探下底线很平常，这些就与杨丰没什么关系了，他在鄂州享受万民朝拜就行，另外他还找贾似道要了五百匹战马，由吕文德负责送到成都去给荡寇军，这一战贾似道俘获了五千匹战马，这个数字对于南宋众将领来说简直就是一夜暴富，要知道原本历史上贾似道突围去黄州时候，为了护送自己，他搜罗全军也不过才搜罗了七百骑兵。
这么多战马杨丰当然要分一份。
还有俘获的财物他也要了一部分给荡寇军，连忽必烈的大本营都被他抄了，这个自然少不了。
总之接下来战争与他无关了，他在鄂州军民的虔诚伺候下，一直住了近一个月时间，期间贾似道迅速与忽必烈达成和谈，这个问题上两人完全可以说是一拍即合，忽必烈几乎全盘接受了和谈条件，南宋方面放南岸蒙古军北归，忽必烈派使者召回兀良合台一起北归，双方恢复战前边界，蒙古军撤回到河南，甚至一直恢复到当初的宋金边界，忽必烈派使者到临安谢罪，为无故侵宋赔礼道歉，这一点很重要，这样贾似道就可以堵朝中那些大臣们的嘴了，以后两国和平共处互不侵犯。
实际上贾似道还坚持在四川和汉中也应该恢复宋金边界的，忽必烈以自己还不是蒙古大汗，管不到四川那边为理由搪塞，不过承诺自己成为大汗后会归还所侵占之秦岭以南土地。
当然，这只是说说而已。
总之就这样南宋与蒙古之间持续了整整七年的战争告一段落，以后什么时候再开战看情况，至少目前双方恢复了和平，东线完全恢复当初宋金对峙时候的边界，之前忽必烈侵占的整个淮西和鄂东之地全部归还，包括从安南北上的兀良合台所部侵占的土地也全部归还，后者在一个月后就率领所部蒙古骑兵北上，而随行的仆从军原路撤回一直撤退到大理，急于回去争皇位的忽必烈雷厉风行地完成撤军，双方之后再无任何冲突，甚至还达成了互市的协议。
很显然忽必烈也害怕自己和阿里不哥开战后，宋军会突然在背后捅他的刀子，尤其是对给他造成严重心理和生理伤害的杨大仙，还特意派了一名使者携厚礼谢罪，然后杨丰留下他的礼物赶走了他的使者。
当然，礼物留下就可以了。
一个月后，杨大仙在鄂州等到了大宋皇帝赵昀派来的使者，不过这次的使者不是太监，封杨丰为国师的使者早就到了，这次是迎国师前往临安的使者，赵昀派出了他的养子，忠王赵代表他来迎接国师，赵昀唯一的儿子很早夭折，赵实际上就是皇位继承人，只不过还没正式册封为太子而已，原本历史上他很快被册封，也就是传说弱智的宋度宗，不过以杨丰看他不是弱智，倒是更像刘禅。
宋朝某种意义上说的最后这两个皇帝都很传奇。
赵昀实际上相当于平民出身，他是宗室远支，别说荣华富贵了，就是连官都没得，生活都很困难，甚至不得不跟着他哥哥生活，他哥哥居然只是个保长，他上台只是因为权相史弥远需要一个傀儡而已。至于赵是赵昀弟弟的儿子，但是妾生的，出生前他妈被大妇硬灌了打胎药，不过估计药力不足或者买了假药，他居然还是顽强地诞生，只是身体很弱外加智力发育比较迟缓，但他仍然在贾似道等人支持下当了皇帝。
其实这时候的南宋，有点像宁可要外国人当国王，也不要本国货的英国贵族们，王公大臣们宁可要远得几乎到天边的宗室远支，要智力发育不良的，甚至几岁的小孩，总之都是很特别的，他们也不要正常一点的皇帝。
说白了一句话。
好控制。
如果南宋不灭亡，这个国家早晚得被士绅们折腾到类似英国，架空国君权力，然后整个国家由士绅来说了算，他们的目的就是这样的，最后的形式可能不同，但本质不会有太大的区别，只不过没抵挡住蒙古大军的铁蹄而已，使中国一下子又倒退回到了近乎奴隶制的时代。
就像明末一样，野蛮硬生生打断了文明的进步。
这不得不说是一种悲哀。
第五零七章 大宋忠奸录
杨丰在兀良合台率领的蒙古军渡过长江后，才乘坐水师的战舰，连同赵一同顺流而下。
至于贾似道当然陪同了。
鄂州的各军交给吕文德就行，反正一切都已经尘埃落定，吕文德只需要监督忽必烈的军队完全撤过淮河就行了。
根据这段时间的小道消息，忽必烈其实受了重伤，就连见宋军使者都是强撑，而且伤的地方好像还很难启齿，这时候铁木真是被西夏王妃咬伤而死的消息，也已经通过杨丰之口传开，再加上蒙哥的重要器官也被他一脚踩烂，如今居然连忽必烈的也似乎不保，他们这爷孙们的故事在南宋民间已经泛滥开，演变出了无数喜闻乐见的传说。
当然，这也是贾似道故意的。
漠北的阿里不哥肯定也喜欢这个消息。
而一个毁了某重要器官的忽必烈肯定会成为内部笑柄，就连其部下都不会像以前那样敬畏他，也就是说忽必烈会更弱势，那么为了赢得这场皇位争夺战，他就会更加依赖那些汉军世侯。后者必须帮他，因为阿里不哥不喜欢汉人，忽必烈是他们唯一的选择，那么忽必烈将不得不更尊重他们，甚至在必要时候忽必烈还得求助于南宋，这样以后在南北交往中，贾似道可操作的东西就多了，比如说通过利益交换获得马匹……
这一点尤其重要。
因为蒙古这时候已经控制了南宋的所有马匹来源，如果忽必烈不放开限制的话，南宋根本得不到任何外来的战马，之前宋朝购买战马都是从吐蕃，但现在别说吐蕃，就是去阿拉伯都是蒙古人地盘。
总之削弱忽必烈，但扶持他和阿里不哥争夺皇位。
这是目前最好的战略。
当然，杨丰没兴趣管这个，他在浩荡大江上顺流直下，一边欣赏着沿岸美丽的风光一边奔赴临安。
这时候的南宋，无疑正在夕阳的最后一抹余晖照耀下，尽管端平入洛耗尽了宋理宗的国库，但民间却依旧富庶，依靠着发达的海外贸易，依靠着繁荣的手工业，依靠着手中那些越来越广袤的土地，江南士绅正在将这个国家建设成为他们的乐土。他们在自己优雅宁静的田园别墅里，伴着歌伎舞女的乐舞，吟咏着流传千古的美丽诗词，讨论着为后世所铭记的哲学思想，他们的艺术成就甚至令数百年后都为之惊叹，然而……
这个国家需要的不是这个！
当异族铁蹄踏碎这如画江山，当蛮族的屠刀让血染红田园时候，他们的一切也不过只是个泡影。
就像当年一样，那宋徽宗字写得再好，最后也免不了在五国城的饥寒交迫中了此残生，要想避免再一次的华夏浩劫指望这些人是没用的，他们已经彻底废了，他们也不会振作起来，因为这对他们来说已经是最美好的时代了。
这已经是扒灰公的时代。
就是赵昀把扒灰公的学说确定为正统的，然后仅仅四十年时间南宋就亡了，所以杨丰不会再指望这些人，文天祥的气节并不能掩盖这个群体的罪孽，崖山是他们自己造成的，他们唯一不同于明末那些家伙的，也仅仅是他们还保留了一点廉耻，或者说他们还没进化完全，明末那些人才是进化完全的，而他们的本质决定了他们也不会去走另外一条路，毕竟他们不会知道自己最终会走到崖山。
总之此刻杨国师的目标，也将如同那些电影中代表妖孽的国师一样，带着妖氛席卷大宋。
他期待诛妖者的出现。
“千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流！”
杨丰慨然长叹。
“不想国师仙人亦知辛稼轩！”
他身旁一个官员说道。
此时他正在镇江北固楼，说话的是南宋史可法，这时候的知扬州李庭芝，应该说他超越了史可法，毕竟史可法身后还有朝廷，而李庭芝在宋恭帝投降后依然死守扬州，哪怕宋恭帝和谢太后以诏书命令他投降，他也继续死守直到城破身死。
此人与贾似道关系不错，实际上两人都应该算孟珙门下，是孟珙向赵昀举荐的贾似道，后者可不是传说中靠他姐姐上位，他姐姐虽然受宠但实际上早就死了很多年，贾似道是正牌进士出身，是靠孟珙举荐才真正得到赵昀信任。而孟珙又向贾似道举荐了李庭芝，包括吕文德，王坚这些也都是孟珙带出来的，不得不说南宋直到现在还在享受岳飞的遗泽，岳家军这一系统也算守护大宋朝直到最后了。
“我与稼轩相识于天界，又岂不知其词作？”
杨丰一本正经地说。
“呃？”
李庭芝闭嘴了。
“国师，不知除辛稼轩外，尚有何人归于天界。”
另一官员陪着笑脸说道。
这是著名的奸相丁大全，他已经被罢相，并以大学士知镇江府，这时候贾似道尽管以参知政事为宰相，但实际并没大权独揽，朝廷中与其并列甚至高于他的还有，除了这个刚刚罢相的丁大全外，这时候还有吴潜是高于贾似道，另外赵昀宠信的阎贵妃一系也还有批人，这批人甚至应该算贾似道的政敌，
“凡忠臣义士皆居天界，如岳飞等人者与众神同列，而凡夫俗子轮回转世，有罪如奸佞者打入幽冥火狱。”
杨丰说道。
“何为忠何为奸？”
李庭芝问道。
杨丰向旁边一伸手，一名贾似道送给他的小侍女立刻递上一本书，他随手接过拍在李庭芝面前，上面赫然写着五个大字：
大宋忠奸录。
“这是有宋以来，部分受天界诸神审判，以功居仙界与众神同列，及以罪被打入幽冥受火狱者名录，只是部分而已非所有，汝等可为准绳，此名录亦可公之世人，本仙此次下界并非全为鞑虏，昊天上帝以人间久不识仙颜，道德沦丧邪魅横行，故以本仙重建大道。”
紧接着他说道。
李庭芝小心翼翼地翻开，然后吓得赶紧合上了。
旁边丁大全疑惑地凑过去，李庭芝毫不犹豫地把这本书推给他，丁大全一脸警惕地看着他，同样小心翼翼地翻开，然后低头，几乎瞬间他就一脸尴尬地合上了，同时下意识地捂住了自己的小心肝，很显然有了一种心跳的感觉。
呃，那名录第一页第一个赫然是赵构，后面带着火狱百年，轮回转世为娼。
这的确不能再往下看了。
丁大全还想坑贾似道，瞬间恢复正常然后将其推给了贾似道，贾似道笑咪咪地拿起来，然后双手捧给了杨丰，杨丰一脸无所谓地接过。
其实他就是不准备让人看的，这种东西越明白越不好，毕竟评价一个人远没有那么简单，这些家伙都不是头脑简单好忽悠的，可以说都是老奸巨猾，很清楚朝廷的内幕，所谓忠臣奸臣在他们心中更明了，杨丰的评价并不一定准确，但他又需要这样一个东西来对南宋这些大臣产生威慑，那么最好的解决方法就是这样，让他们知道上天自有赏罚，又不会让他们产生怀疑。
反正赵构是洗不白的，他们都很清楚是谁要杀岳飞，而杨丰既然已经明说把岳飞与众神同列，那么赵构就必须受罚才合理。
他就干脆用赵构把这些人吓住。
另外也是让他们明白，杨大仙并不尊重皇权，连赵构都被众神打入幽冥火狱烧一百年，那么作为天界神仙怎么可能尊重老赵家，这样也就确立了神权高于皇权，而中国历代王朝所努力的，都是皇权高于神权，杨丰就是在推翻这一点。他推翻掉皇权至高无上的地位，才好继续玩下去，而他并不担心赵昀会无法忍受，虽然丁大全肯定告密，但只要杨丰不要他江山，赵昀才不在乎赵构是不是在火狱烧一百年呢！
他是赵德芳的后代，跟赵构又没什么感情。
而杨丰对他还没兴趣。
宋理宗虽然不能说优秀，但好歹也是中国最早建立官办孤儿院和敬老院的皇帝，对于这样的皇帝，杨丰还是保持一定的尊重，