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赵官家没那么高高在上！
赵二时候一个市民丢了口母猪都敢敲登闻鼓，可怜赵二没兴趣给他找猪只好给了他一贯钱。
这就是大宋皇权在民间的地位。
到咱大清有理没理敲一下先来上三十大板。
大宋朝准确说就只有俩阶层，一个是官一个是民。
而这两个阶层又不是绝对的，而是可以流动的，民可以变成官，官也可以变成民，科举制度虽然后世令人鄙视，但在这个时代，这已经是最好的了，它至少给了底层一条上升渠道。
欧洲可是真得等级森严。
而民之中虽然也分士农工商，而且理论上也存在高低，但却很模糊。
比如商人在理论上地位最低，但实际上大宋商业繁荣，那些商人日子过得舒服着呢，他们不但没有科举的限制，甚至就连一些举人进京赶考都经常携带货物顺便做生意，而官府制定商税有时候还邀请商人参加，至于大宋的海上贸易之繁荣这就更不用说了。
这几乎是商人地位最高的朝代。
而士人理论上的确地位最高，但考不中进士也就是个穷措大，他们并没有什么特权，不像明朝那样有一堆优待，哪怕举人也只是三年免丁役，主要是这三年得让他们准备赶考，但三年后还得去礼部再考一次，若考不好连这点优待那都没的，还照样是一个穷措大，他们和明朝完全不是一个等级，理论上大宋朝连个秀才都木有，叫声秀才只是觉得你读书有学问可不是因为真得有这头衔。
至于士子免丁役免钱粮？
开什么玩笑！
至于朝廷发廪膳？
做梦呢？
所以宋朝的士子与明清士子有着本质的区别，后者完全是地位抬得太高所以惯出一身臭毛病，但宋朝士子还没到那么天怒人怨，甚至也还能出一些优秀的人才，毕竟这时候扒灰公还没出生呢，扒灰公是一一三零年出生，而这是一一二七年，宋儒还没到理学称霸的时代。这个时代的儒生很大程度上还保留着部分下马写诗上马砍人的汉唐遗风，而北宋也并不是亡在儒生，明朝确实是，但北宋真得不是，北宋是亡在那些文官不择手段为自己扩大权力，最终导致文贵武贱文臣肆无忌惮甚至为保住这个格局，而不惜出一堆奇葩一样的昏招。
比如为求和给敌人通风报信这样的。
所以北宋四民之间没那么等级分明。
这个时代就连匠户制度也是没有的。
匠户制度是蒙古人搞的。
然后又被明朝延续下去。
不得不说洪武大帝局限性太大，不过他毕竟也只是个不识字的农民，不能指望他在经过了蒙古人的摧残，导致文明断代近百年后，还能重新接上宋朝的原来发展的轨迹。
八十年时间啊！
足够摧毁很多东西了。
而北宋的匠户只是一种户籍上的职业登记，官府的户籍上的确有各种户，但只是为了便于管理，方便朝廷需要工匠的时候从民间征发而已，虽然是摊派式的强行聘用，但工匠却不是低人一等的。
实际上工匠子孙考进士也没问题。
赵二时候就已经定下了规矩，工商之民有出类拔萃者，地方也可以举荐，甚至和尚道士还俗都能考，至于实际操作中可能没那么简单，毕竟文人控制着举荐权可能有一些黑箱操作，但那不是法律的问题，在法律上工匠也是有参加科举的权力的，这一点和士人没有区别。
实际上宋朝的四民中，倒是农民才最倒霉。
因为不抑兼并导致了佃户大量存在，这些佃户才是最底层的，不但要忍受士绅或者说地主的压榨，还要承受商人的盘剥，不过好处是工商业繁荣可以大量转移人口压力。
他们可以进城谋生。
当然，他们进城也没什么好日子。
毕竟萌芽的资本家们也不是什么好东西。
陶尽门前土，屋上无片瓦，十指不沾泥，鳞鳞居大厦。
话说多么形象啊！
呃，这说的绝对不是现代农民工。
所以在北宋，无论官民还是四民之间等级差异都已经非常模糊，几乎可以说不存在，甚至就连奴隶都快没有了，虽然普遍雇佣制并没有完全确立，但绝大多数都已经是雇佣，官奴的数量极少，而且少量纯粹的奴婢也是有人权的，不但主人不能杀，就连他们的财产权都是自己的，甚至有过婢女意外死亡，主人被仇家罗织获罪而死的例子。至于赵构这样婢子多死的那属于没人管，这并不代表被他祸害死的小萝莉们是法律允许他祸害的，这并不是大宋的问题，任何朝代他这种级别的弄死几条贱如草芥的底层人命都不算什么大事，他这是特例不能作为参考。
这样的社会已经接近于平等了。
而这样的社会完全可以让议会萌芽出来，不但要让议会萌芽，他还要让宪法萌芽，只不过这个得往后推一下，现在第一步就是把这个四民大会搞出来，让老百姓首先打破被统治者四周的那道羊圈，不过杨丰仍旧需要一个借口，一个不是那么刺激的借口。
比如说……
“而且这四民大会目前就有一项大用处。”
杨丰说道。
那些交头接耳的大臣们立刻看着他。
“既然逆构谋反是百姓平定的，他也是百姓抓住的，那么也就应该由百姓来处置，他终究还是官家的叔叔，而且参与杀害先帝的还不只逆构一人，先帝兄弟之中有多人参与，他们谋害先帝，无论如何都是必须要杀的，但官家手上不宜沾染自己亲人的血，更何况如此多的亲人。而除了逆构以外，其他卷入逆党甚至为其主谋的宰辅众多，这些人也是必须杀的，不杀对不起先帝在天之灵，但大宋自太祖太宗起善待士大夫，的确很少杀文臣，故此官家手上也不宜沾文臣的血，他们的确必须得杀，但不能由朝廷杀。
由百姓来动这个手。
就由这个四民大会推选出一些熟悉律法的百姓组成法庭，对逆构极其党羽进行审判行刑，这样就可以避免官家手上沾自己亲人和文臣的血了。”
杨丰说道。
“那些，那些逆党全杀？”
刘一脸惊悚地说。
“当然全杀，胆敢弑君谋逆，不杀简直天理不容，不杀何以告慰先帝在天之灵，不杀何以使太上皇安息，连弑二君啊，十恶不赦啊，大宋百余年优容文臣就优容出这个结果啊！”
不用杨丰说话，刘延庆就恶狠狠地说。
“刘公言重了，不能因为几个害群之马就一概而论，我大宋的文臣绝大多数还都是忠心耿耿的，就如张刘诸公一样，不过这些胆敢连弑二君且卖国引敌寇入城的，的确不杀无以告慰太上皇和先帝，故此非杀不可，不但是那些谋逆的文臣，包括那些同谋的宗室，也都必须得杀。倒是那几个不明情况被蒙骗的武将如王渊等人可以赦免，毕竟逆构假传太上皇旨意，他们只是尽人臣之责而已，而且知道逆构真面目后也立刻缴械待罪，他们就赦免死罪，留在军中效力吧！”
杨丰说道。
那些武将们一片赞颂，那些文臣一脸忧郁。
不过他们的确没能力反抗。
无论他们如何为那些被抓的文臣开脱，都脱不了他们谋反的罪名，而且还是弑君谋反，而且还连弑二君，此前已经有宫中一名幸免于难的宫女证实了，就是赵构和那些宗室还有大臣逼太上皇一起出逃投奔金军，但被越王和孙傅及何栗几个拦住，而且太上皇也不肯走，所以他们才指使金兵杀了太上皇等人的。
这弑君之罪是无论如何都脱不掉的。
而弑君之罪也必须处死。
“但其家人就不必牵连了吧？”
张叔夜说道。
“流放，不杀其家人，但也必须流放，流放琼州，不论逆党中的宗室还是大臣其家属统统流放琼州！”
杨丰说道。
这个标准就很合理了。
“生杀之柄，惟君持之，岂有付之百姓之理？”
李若水说道。
“那李公来主审此案？”
王宗似笑非笑地说道。
李若水立刻闭嘴了。
现在这个案子的基调已定，审讯也就是走过场，这些逆党无论怎么审都是要杀，谁主审谁就得沾这些人的血，这可是朝中超过一半的文臣，这些文臣无论哪一个都有无数门生故吏和姻亲的，谁手上沾了这些人的血就要做好被报复的准备。以后被栽赃陷害，战场上被射黑箭，甚至在地方上被盗贼所杀，这些都是很有可能，不仅仅是自身，就是其家人也有可能成为报复目标，他李若水要敢主审的话，说不定哪天他的儿孙犯点小罪，遇上这些人的门生故吏姻亲为官就有可能变成砍头或者不幸病死在大牢。
这不是杞人忧天，这是历史上有无数血淋淋例子的。
谁敢当这个主审？
谁敢在这些人的死刑判决上签字就得做好全家死于非命的准备，这不是一条两条人命，这是几百条，每一条后面都有一个盘根错节的复杂关系网，这个关系网中每一个都不是善茬。
既然这样……
“那也就，那也就只好如此了！”
刑部尚书，司马缸的侄子，原本历史上被俘到五国城的司马朴一脸正色地说道。
（今天一章，儿子发烧打针）
第七零七章 公审大会
既然如此，剩下就好办了。
四民代表如何选拔，有什么规章制度，会址设在哪儿等等这些统统交给国师来负责……
反正别人也不懂。
为了方便国师处理政务，太后干脆下旨让国师入住皇宫，当然，不是住到后gong，大庆殿旁边有的是原来的官署，宰相们枢密使们全都在那里办公，这时候这些官职全省了，空出的地方有的是。他就直接住在原来的中书门下就行，正好以朝堂为内阁议事之所，两个次辅以中书后省和门下后省为办公场所，六部和大元帅府四部各有自己的官衙，六部不用说了，大元帅府四部也得都单独设衙，首辅居皇宫，每天早晨召集内阁成员开会，太后和皇帝理论上都要出席。
当然，她们不出席也无所谓。
实际上二十五岁的蠢萌太后和十岁的懵懂小皇帝，估计也不会有这样的兴趣，反正她们也就是在一旁看着，一切有国师这样忠肝义胆的大宋好首辅呢！
至于六部以外其他机构的主官这个暂时先搁置，反正现在非常时刻行非常之事，机构主官没加入逆党的继续留任，加入逆党的位置先空着，毕竟没那么多人手，而且还得给外面的忠臣们留些位置，别的不说李纲，宗泽，孙昭远这些对大宋忠心耿耿的，都得安排一个符合他们身份的职位，尤其如李纲这样的前宰相，张叔夜所兼的吏部尚书就是给他准备的，而杨丰自兼的工部尚书也是给孙昭远准备。
更何况一些位置也不可能再恢复。
这可是个裁员的好机会。
大宋朝官已经多到堪称令人发指的程度了，所以裁员是必须的，正好借着这个机会先空出职位，过段时间再干脆取消掉。
而阁员的僚佐自己负责。
比如六部下属的各司主事之类由尚书提名交首辅审核，首辅交太后盖章就行，都是大宋忠臣，肯定不会结党营私的，至于大元帅府四部这个是大元帅府的事，全都交副元帅负责提名然后元帅盖章，总之这些都是小事而已。话说国师那也是修行千年，这些事情堪称雷厉风行，更何况他精力充沛cpu运算速度堪称疯狂，以前三省枢密院的工作他一个人解决，往朝堂办公桌前一坐，左右手各一支笔，旁边需要他处理公务的排队流水线上就行，基本上瞬间解决然后走人，期间还耽误不了用嘴发号一下施令什么的，这场面让两位次辅和那些尚书们瞠目结舌，特意带着皇帝过来的太后更是张大了小嘴。
当然，这是都不值一提。
就杨丰的效率一天时间他就让新朝廷转入正常运行状态，无非就是一个汴梁城而已，外面金军还在，新朝廷又没法管别的地方，能有多少事情需要解决？
同样仅仅一天时间他也把四民代表解决了。
完全自己选举。
以他的教区为选区，选区士农工商各选一代表，而他在汴梁城内总共五十一个选区，这样就是两百零四名代表，因为他的信徒肯定不会选外人，而他的信徒已经超过此时汴梁城内人口的百分之七十，所以最后肯定一多半全是他的信徒，也就士人代表不是他的信徒，但这个就是不值一提的了，反正第三天的时候四民大会就已经可以召开了，会场就�