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妈发愿这辈子不吃牛肉了。然后我说起我老是在回忆最后一次吃牛肉是什么时候，吃了什么牛肉。结果答案是清大夜市里的沙茶牛肉炒饭。真糟糕。 「早知道，就应该去王品大吃一顿再发愿。」我苦笑。 拓妈也有这样一份不加掩饰的人性。 剧组的访谈中，不知怎地拓爸提到了夫妻俩在医院外的草坪上，谈论阿拓的病况。
拓爸说算命的先生至今尚无法算出阿拓会遭遇什么大劫，所以应该没事。拓妈则说如果这次捱过，一定要摆上好几桌请客。 「咦？那个时候妳不是还说以后都要吃素？」拓爸。
「吃素？有吗？」拓妈疑惑。
「有啦，妳有说啦。」拓爸。
「算了，反正又没有活过来。」拓妈看着我，有点不好意思地苦笑。
就是这样。
阿拓4
不只如此，其实在访谈过程中，除了拓妈偶而的掩面哭泣，拓妈一直在乱讲阿拓的糗事，真的有练过。 而拓爸除了一直强调阿拓老是出状况，流露出这孩子小时了了大未必佳的遗憾，却还借着机械式的、用卫生纸不断抹拭桌面的动作，去平衡他心中的某种。。。。。。我称之为「如果这孩子活过来了，我肯定不再要求他记帐、痛扁他的力道也轻点吧」的严父心酸。 访谈过程中，我也提到一直以来我竭力压抑住的焦虑。即是等一个人咖啡毕竟是实体书，在阿拓发生意外后，这个故事开始以不可思议的速度刷过来刷过去，目前位列我出版品中最畅销的头衔，还强暴了博客来排行榜第三名N天。 我一直很矛盾。镶嵌着阿拓的实体书畅销，阿拓那家伙肯定很高兴，但毕竟除了阿拓的家人外，没有人可以代替生了翅膀的他发言，任何这样的声称都可能被冠以很难听的想象。。。。。。搭话题顺风车，炒作悲剧，廉价的集体悲伤等等。
我在意吗？一点也不。我是个很臭屁的人，既柔软又刚强，许多乱七八糟的批评对我来说都可以是不痛不痒。但我很在意阿拓家人对我，以及对这个以阿拓为主角的故事的看法。如果招致阿拓家人任何反弹，对我毋宁都是一记沉重的肝脏攻击。 告别式之前，阿拓家人订了两百本书在现场，并询问我是否能够用我跟拓的合照，夹黏在书中。我欣然同意，但还是焦虑。于是去信询问拓姐是否可以带一狗票网友去送阿拓，拓姐爽快地说越多越屌，最好屌到所有亲戚都傻眼。自此我开始感觉到阿拓家人对我与故事抱持正面的观感应该占了多数，稍稍放宽了心。 一定得提提阿拓告别式上出的糗。
干。真的是被陷害。对，就是阿拓害的。 阿拓在苗栗铜锣的老家很漂亮，有山有水的那种漂亮，所以当时我们一大堆网友赶到（依稀是五十几人，搭丧家提供的接驳车），我忙着打电话跟自行开车的网友连络，跟她说告别式的地点超级难找时，会场司仪突然朗声道：「网友公祭代表，九把刀，请上前致意。」 三小！三小网友代表！ 我吓坏了，在同样也傻眼了的网友面前，背着背包，局促地走到阿拓的大照片面前，断断续续接受当下发生的惨剧。 我什么礼节都不懂，忙着讲电话也没看到之前的人怎么跟丧家家属致意，要鞠躬呢还是要双手合十？还是什么都别做？献花时接过花后，要跟阿拓鞠躬还是不要？鞠躬的话要一个还是三个？拿香时也是一样，拜一下还是拜三下？还是要跪下才有得体？干，我通通不知道，很想摸摸头腼腆来个招牌傻笑，说：「啊，今天天气真好。」博君一笑，但显然会遭到唾弃，所以我只好极尽出糗之能事的瞎干到底。期间三步外代表家属的阿拓姊姊面色如冰，更让我感到压力沉重，肯定是我搞错了某些步骤（拓妈事后解释，说拓姐当时其实很想笑出来。真的假的啦！），心中开始对阿拓有所抱怨。 阿拓的棺木被他的挚友抬起，前往火葬场后，我观察前后没有大人在管或注意，赶紧揪着几个比较熟的网友，跑到阿拓照片前，掀开衣服指着左乳，轻声喊「阿拓，来世英雄再见！」唉，本想大喊的，肯定超有感觉，但小鬼到了小鬼的丧礼上，还是感受到大人注重礼教的无形压力。如果在掀起衣服指乳鬼叫的时候，被大人猛地喝斥，我一定都不会感到意外。阿拓5
告别式结束后，回到了台北，回到了彰化，回到了没有阿拓热情骚扰的世界，我因为我心中那股「书因此卖得疯狂好」感到极度扭曲的内疚，不敢、也找不到理由跟阿拓家人接触，直到过新年，我才借着寄一本「爱情，两好三坏」（序中提及阿拓意外的影响，以及书中让阿拓的身影继续热络下去的桥段），跟一张卡片，让拓妈知道其实阿拓对我来说，从来就不是个用过即丢的角色。 我有时真的很扭捏，想太多。如果从阿拓身上逆推回去他的家人，应早就知道我的担心都是无中生有的垃圾。
但还是有个疙瘩。
如果我是阿拓的同学，看见很多人就着等一个人咖啡故事里的阿拓发表哀伤的感想，会不会觉得荒谬，觉得情感流于廉价？设身处地，我也可能产生抗拒的反动。
如果是，大爱台拍出来的阿拓故事，会会也产生同样的副作用？ 有点想提的是，大爱戏剧的制作人因为专业的关系，必须一直确认拓妈从孩子身上学习到了什么、捐赠眼角膜的发念过程等，好从戏里教化人心。就捐赠眼角膜一事，拓妈说了好几次，都说是很自然而然的做法，没有多想，也没有特别知会阿拓（答案显然无法满足制作人》