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下有病，上取之；在左取右，在右取左。在血分者，随其血之所在，应病取之。苟或血病泻
气，气病泻血，是谓诛伐无过，咎将谁归！
或问∶今医用针，动辄以袖复手，暗行指法，谓其法之神秘，弗轻示人，惟恐盗取其法
者，不知果何法耶？曰∶《金针赋》十四法，与夫青龙摆尾等法，可谓已尽之矣；舍此而求
他法之神秘，吾未之信也。今若此者，不过过为诡妄，以欺人耳。纵为至巧，殆必神亦不
，针亦不灵也。奚足尚哉！
或问∶有医置针于穴，略不加意，或谈笑，或饮酒，半饷之间，又将针拈几拈，令呼几
呼
，仍复登筵以饮，然后起针，果能愈病否乎？曰∶经云∶凡刺之真，必先治神。又云∶手动
若务，针耀而匀，静意视义，观适之变。又云∶如临深渊，手如握虎，神无营于众物。又云
∶如侍所贵，不知日暮。凡此数说，敬乎怠乎？若谈笑饮酒，不敬孰甚，安能愈病哉？业医者
，当深长思矣！
卷十补遗
益
属性：一、医官逸林刘氏云∶凡针痰气，先转针头向上，令痰散动，然后转针头向下，令气泄
一、针痞块，先将痞根按之，如指大坚硬者，用针频频刺烂，庶块易消。
一、太医院医官继洲杨氏云∶凡针腹上穴，令患人仰卧，使五脏垂背，以免刺患。又云
∶前面深似井，后面薄似饼。用针前面宜深，后面宜浅。