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道要是我不赶紧想办法的话，我就会发疯。
于是我提醒自己，已经过了5个晚上了，而我还活得好好的。而且这一组人都活得好好的，只有两个受了轻伤。而他们之所以受伤，并不是被德军的炸弹炸到，而是被我们自己的高射炮碎片击中。
于是我在我的散兵坑上造了一个厚厚的木头屋顶，使我不至于被碎弹片击中。我告诫自己：除非炸弹直接命中，否则我死在这个又深又窄的坑里的可能性几乎是零。
接着我算出直接命中率是万分之一。这样想了两三夜之后，我平静下来，能够很快入睡了。以至于到后来，就连敌机袭击的时候，我也能睡得很安稳。
美国海军也常用概率所统计的数字来鼓励士气。
曾当过海军的克莱德·马斯讲过这样一个故事：
……当我和我船上的伙伴被派到一艘油船上的时候，我们都吓坏了。这艘油轮运的都是高单位汽油。
我们认为：如果油轮被鱼雷击中，我们必死无疑。可是，海军单位立即发出了一些很正确的统计数字，指出被鱼雷击中的100艘油轮里，有60艘没有沉到海中，而沉下海的40艘里，也只有5艘是在不到5分钟的时间沉没的。
知道了这些数字之后，船上的人都感觉好多了，我们知道我们有的是机会跳下船。
根据概率看，我们不会死在这里。
看着以前的纪录，让我们根据概率问问自己，现在担心会发生的事，可能发生的概率究竟有多大？我们所担心的事绝大多数都不会发生，别为这些还不确定能否发生的事而忧虑吧。
当然，并不是我们所担心的事都不会发生，有一小部分还是会发生的。但是我们也常说，到哪山砍哪山的柴，也就是走一步看一步，不为还没有发生的事忧虑。
这是不是说事情发生了我们就应该忧虑呢？不是，对既成事实，我们应该坦然地面对，就像杨柳承受风雨一样，我们要敢于面对事实，调适心态，既然事情已发生，再忧虑已经没有用，惟一该做的就是认清事实，避免下一次再发生类似的事。
在漫长的岁月中，你我一定会碰到一些令人不快的事情，既然这样，就不可能有别的选择。这时候，我们有两种态度：要么把它当作一种不可避免的事实接受，并适应它；要么因此而忧虑，让忧虑毁掉我们的生活。聪明的你会选择哪一种呢？
下面是著名哲学家威廉·詹姆斯所给的忠告：“要乐于承认事情就是如此，能够心平气和地接受已经发生的事实，就能够克服随之而来的任何不幸。”
俄勒冈州的伊莉莎白·康黎经过许多困难，终于认识到了这一点。他说：
在庆祝美军在北非获胜的那天，我被告知我惟一的亲人，我的侄子在战场上失踪了。后来，我又被告知，他已经死了。
我的悲伤达到无以复加的地步。在此之前，我一直觉得生活很美好。我热爱自己的工作，又费劲带大了这个侄子。在我看来，他代表了年轻人美好的一切。我觉得我以前的努力，现在正在丰收……
而现在，整个世界都粉碎了，好像再也没有什么值得我活下去了。我无法接受这个事实，悲伤过度，决定放弃工作，离开家乡，把自己藏在眼泪和悔恨之中。
就在我清理桌子，准备辞职的时候，突然看到一封我已经忘了的信———几年前我母亲去世后侄子寄来的信。
信上说：“当然，我们都会怀念她，尤其是你。不过我知道你会支撑过去的。我永远也不会忘记那些你教我的美丽的真理，永远都会记得你教我要微笑，要像一个男子汉，承受一切发生的事情。”
我把那封信读了一遍又一遍，觉得我的侄子似乎就在我身边，仿佛对我说：“你为什么不照你教给我的办法去做呢？支撑下去，不论发生什么事情，把你个人的悲伤藏在微笑下，继续过下去。”
于是，我一再对自己说：“事情到了这个地步。我没有能力去改变它，不过我能够像他所希望的那样继续活下去。”
我把所有的思想和精力都用于工作，我写信给前方的士兵———给别人的儿子们；晚上，我参加了成人教育班———找出新的兴趣，结交新的朋友。我不再为已经永远过去的那些事悲伤。现在的生活比过去更充实、更完整。
乔治五世，在他白金汉宫的房里挂着这样的话，“教我不要为月亮哭泣，也不要因事后悔。”
叔本华也说：“能够顺从，就是你在踏上人生旅途中最重要的一件事。”
显然，环境本身并不能使我们快乐或不快乐，而我们对周围环境的反应才能决定我们的感觉。
必要时，我们都能忍受灾难和悲剧，甚至战胜它们。我们内在的力量坚强得惊人，只要我们肯加以利用，它就能帮助我们战胜一切。
已故的布斯·塔金顿总是说：“人生的任何事情，我都能忍受，只除了一样，就是瞎眼。那是我永远也无法忍受的。”
然而，在他六十多岁的时候，他的视力减退，一只眼瞎了，另一只眼也快瞎了。他最害怕的事终于发生了。大家都以为他会痛不欲生，连他自己也这么认为。
实际上呢，当他的眼睛瞎了以后，他并没有感觉到难过，他的生活与原来没什么不一样。大家都为这一现象感到不可思议，那么塔金顿自己是怎么解释的呢？
他说：“我发现我能承受我视力的丧失，就像一个人能承受别的事情一样。要是我五个感官全丧失了，我知道我还能继续生活在我的思想里。”
他现在生活得非常开心，甚至还能运用他的幽默感，当那些最大的黑斑从他眼前晃过时，他就说：‘嘿，又是老黑斑爷爷来了，不知道今天这么好的天气，它要到哪里去？’
塔金顿完全失明后，为了恢复视力，在一年之内做了12次手术，这是令人非常痛苦的事。但他知道他无法逃避这一切，所以惟一能减轻受痛苦的办法，就是爽爽快快地去接受它。
他拒绝住在单人病房，住进了大病房，和其他病人在一起，他努力让大家开心。动手术时他尽力让自己去想他是多么幸运：“多好呀，现代科技的发展，已经能够为像人眼这么娇贵的东西做手术了。”
一般人如果要忍受12次以上的手术，再加上不见天日的生活，精神恐怕早就崩溃了。可是这件事教会塔金顿如何忍受，这件事使他了解，生命所能带给他的，没有一样是他能不能忍受的。
我们不可能改变那些已经发生的事实，可是我们能够改变自己。
卡耐基就试过改变自己这一做法。
一次，他拒绝接受所碰到的一个不可避免的情况，结果，好几夜失眠，痛苦不堪。他让自己想起所有不愿意想的事，经过一年这样的自我虐待，他终于接受了早就知道的不可能改变的事实。
卡耐基说，我应该在好几年前，就吟出惠特曼的诗句：
哦，要像树和动物一样，
去面对黑暗、暴风雨、饥饿、愚弄、意外和挫折。
这并不是说，碰到任何挫折时，都应该低声下气，因为那样就成为宿命论者了。不论在哪种情况下，只要还有一点挽救的机会，我们都要奋斗。可是如果常识告诉我们，事情是不可避免的，也不可能再有任何转机时，为了保持理智，我们就不要“左顾右盼，无事自忧”。
露丝·佛洛尔太太是纽约州白平原市卡耐基训练班里的一名学员，他在班上说出了自己远离忧虑的故事。
她说：
八年以来我非常的不快乐，我的子女都长大了，不再需要我，我觉得非常的空虚。
一个星期天早上，我的邻居又哭又叫，语无伦次。我跑到她家，发现她昏昏然地到处乱走，显然很不舒服。我把她弄上床，请了医生来，接着连续四天，我奔走于两家之间，照顾她，也照顾我自己的家。到了第四天，她觉得好了一点，我给她揉揉背，她说，‘你知道吗？你真像一名护士。’
从那个时候开始，我所能够想到的就是去做护士这样的事。第二个星期，我到附近一家医院去，院方接纳我做一名志愿护士，我非常喜爱这项工作。那一年年底，我申请参加了他们的护士学校。那是我一生中最辛苦的一年，我必须在早上七点钟到达医院，下午四点钟回到家，还有家务要做，晚上还得做三四个小时的家庭作业。好几次我想放弃不学了，另一名妇女和我同是班上最年长的，我们必须互相打气才能坚持下去，最后我们两个都毕业了。毕业那天是我一生最快乐的日子，家人和朋友都参加了我的毕业典礼。
此后我继续努力，成了有执照的护士，并获得护理学的准学士学位，现在正向学士学位努力。我的家庭问题以及空虚的感觉都一扫而空，我忙于我的新事业，乐在其中。
我们常常会面临那些给我们生活带来苦难而我们却无法控制的情况。对于这种情形，卡耐基提出极为乐观的解决办法。他认为苦难是生活的一部分，没有一个人可以逃避得掉。他的建议是学着去应付问题，并且接受那不可避免的事实，但不必为苦难而忧虑，因为这比问题本身对我们更有害。
哥伦比亚大学郝基斯院长说，他曾经把自己作过一首打油诗当作座右铭：
天下疾病多，数也数不清，
有的可以治，有的治不好。
如果还想治，就该把药找，
要是没法治，干脆就忘掉。
写这本书的时候。我们曾查阅过一些美国著名商人资料。他们留给我们的一个共同的印象就是：他们大都有能力接受不可避免的局面，从而使生活无忧无虑。假如他们没有这种能力，他们就会被生意中那些过大的压力击垮。
下面是他们关于处理既成事实的至理名言。
创办了遍布全美国的连锁商店的潘尼说：“哪怕我所有的钱都赔光了，我也不会忧虑，因为我看不出忧虑可以让我得到什么。我尽可能把工作做好，至于结果就要看老天爷了。”
亨利·福特也说过一句类似的话：“碰到没法处理的事情，我就让时间自己解决。”
克莱斯勒公司总经理凯乐说：“如果我碰到很棘手的情况，只要想得出办法解决的，我就去做。要是干不成的，就干脆忘了。我从不为未来担心，因为没人知道未来会发生什么事情。影响未来的因素太多，何必为它们担心呢？况且我们也没有那些精力。”
如果你说凯乐是个哲学家，他一定会非常困窘，因为他只是个出色的商人。但他这种想法，和古罗马的大哲学家伊匹托塔斯的理论差不多，他告诫罗马人：“快乐之道不是别的，就是不去为力所不及的事情忧虑。”
莎拉·班哈特，可算是深通此道的女子了。她一直是四大州剧院独一无二的皇后，深受世界观众喜爱。在71岁时，她破产了，而且她的医生波基教授告诉她必须把腿锯断。医生以为，这个可怕的消息一定会使莎拉暴跳如雷。
可是，莎拉看了他一眼，平静地说：“如果非这样不可的话，那只好这样了。”
她被推进手术室时，她的儿子站在一边哭。她却挥挥手，高高兴兴地说：“不要走开，我马上就会回来。”
去手术室的路上，她背她演过的台词给医生、护生听，使他们高兴，她后来解释说：“他们受的压力也是很大的。”
手术很成功。恢复健康后的莎拉·班哈特，继续周游世界，使她的观众又为她疯迷了七年。
没有人能有足够的情感和精力，既抗拒不可避免的事实，又创造一个新的生活。你只能选择一种，或者在那些不可避免的暴风雨之下弯下身子，或者，抗拒它而被折断。
因此，日本的柔道大师教育他们的学生“要像杨柳一样的柔顺，不要像橡树一样挺直”。
知道汽车的轮胎为什么能在路上支持那么久、忍受那么多的颠簸吗？
起初，创造轮胎的人想要创造一种轮胎，能够抗拒路上的颠簸，我们不妨把这种轮胎称为“抗拒颠簸型”。结果，“抗拒颠簸型”轮胎不久就被颠簸撕成了碎条。后来，他们又制造了一种轮胎，可以吸收路上碰到的各种压力，即“接受一切型”，结果呢，这种型号的轮胎能够正常运行。
我们只有在不平坦的人生旅途上，承受各种压力和所有颠簸，才能活得长久，才能享受更快乐的旅程。
如果我们不吸收这些颠簸和压力，而去反抗生活中所遇到的挫折的话，我们就会产生一连串内在的矛盾，这些矛盾会令我们忧虑、紧张、急躁而神经质，