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幽冥问答录 原文及译文-第4部分

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

问:阴间也有白昼黑夜和日月星辰吗?
答:阴间也有白天晚上,和阳世间相同,只不过绝对看不到日月星辰,阴间的情形和四川的大雾和华北的沙尘暴天气差不多,不像阳世这样的明亮。还有每天早上八点以后到中午十一点止,鬼畏惧阳气弥漫灼热,都躲藏到阴暗的地方,午后外出的才逐渐增多。


问:阴间也有春夏秋冬四季吗?
答:有的。只是夏天没有阳世间这样的热,冬天则比阳世间还要冷。


问:阴间是不是同样有饮食呢?阳间人们所化的纸钱,阴间能够受用吗?
答:阴间也有饮食的,他们所食用的蔬菜也有很多种。阳间人们所化的纸钱,他们也可以用来购买物品。


问:阴间也是一日三餐吗?
答:每吃一餐,可以饱很多天,并不一定要一日三餐。


问:在阴间同样也有睡眠吗?
答:也有床榻被褥之类的东西。但是并不曾见到有睡眠的情形,只是到处徘徊,闭目稍微休息一下,就等于是睡眠了,不同于阳间的人,每天必须要睡够七、八个小时。

问:阴间也有街道商店门市吗?
答:有的,只不过规模非常小,与人世间的小商店差不多。所贩卖的东西大多是饮食杂货之类,但没有像人间那样富丽堂皇的大公司和洋行。


问:阳世人们祭祀所供养的饮食,鬼神能不能够受用呢?
答:可以的。但只不过是闻一闻它的气味,不是真的把东西吃了。例如在夏天的时候,同样的两碗食物,一碗用来供鬼神,一碗没有供鬼神,已经供过鬼神的,一定比没有供过的要先腐坏,就是因为供过鬼神的那一碗的气,已经被鬼神摄走了。


问:阴间的饮食和阳世的饮食,哪个味道比较好呢?
答:阴间的饮食恐怕是比不上阳世的。


问:阴间也有家庭眷属亲友吗?
答:有的,但是不一定都是阳世原来的家庭成员,因为阴间也有婚娶和生育的事情。


问:鬼是以自己的坟墓作为居住休息的地方吗?
答:是这样的。


问:人在断气的时候,灵魂脱离肉体,这时有没有痛苦呢?
答:人在死的时候,大多都有疾病,灵魂离开身体,就像是开门出了房子外面一样,本来没有什么困难,回想以前在病床上的痛苦,反而现在感觉得到解脱。有的人因为牵挂自己的妻子儿女,或者是留恋自己生前的财产,心中执着不舍,气息残存不断绝,灵魂因此不容易脱离身体,这个时候是最痛苦的了。如果一个人在生时,养成对世间一切看得淡泊,对于妻子儿女、钱财名利,没有贪恋的心念,这样的人,他的灵魂离开身体,就像是脱衣服一样轻松,丝毫不用费力。


问:僧、道诵经礼忏,超度幽冥亡灵,对于亡人究竟有没有利益呢?
答:僧、道诵经礼忏,对于亡人有没有利益,断然不能一概而论。打个比方说,这个人生前是个大善之人,死后立刻上生天界,他自然就不需要这种功德的协助了;如果这个人生前是个大恶之人,死后立刻堕入地狱,就不容易得到这种功德的利益了;对于平庸普通的人,在生的时候没有什么大的善行,也没有什么大的恶行,能够得到诵经超度,这时候幽冥界增加了光明,亡灵的罪业就能减轻,利益非常之大。另外,诵经的人修行功夫的高低,也有着很大的关系。如果诵经的人是一位高僧或者是孝子贤孙,诵经一卷,就能抵得上普通僧人的十倍;或者虽说是普通僧人,至诚恭敬地读诵,同样有相当大的利益;如果是没有品行的僧道,在诵经时,心不恭敬,意不专一,则所能得到的利益实在是很微小,或者说是毫无利益,但也不至于有什么过错。但诵经最好在亡人七七四十九日之内,如果过了这段时间,恐怕亡人早已经流转到其他世界去了,所做的功德要经过多处转移注记,亡者不能立即得到利益。


问:鬼的数量与人的数量比较,哪边多哪边少?一般人都害怕鬼,鬼怕不怕人呢?
答:阴间鬼的数量要比人的数量多得多,来来往往、靠着墙壁的,到处都是。人在道路中央行走,而鬼大多走在道路两旁;人行走的是明处,鬼大多喜欢走暗处。人害怕鬼,鬼也害怕人。鬼要是见到人来了,也会赶紧避开。如果是一位正人君子,鬼一定是非常的尊敬;鬼所欺负玩弄的,都是那些心术不正、时运衰弱的人。所以,我们从午后到晚上,不要走道路的两边或是阴暗的地方。晚上出门办事,走路要慢一点,或者稍微发出点咳嗽声响,让他们听到后避开,要不然的话,一不小心撞上了鬼,人的身体就会突然像受寒发抖一样。这就是因为阴阳互相碰撞,自己和对方都会感觉到不舒适。


问:鬼的行走与在世的人行走有没有不同呢?
答:鬼的足部模糊不清,就像走在烟雾当中一样,行走起来速度非常快,不像人那样迟缓。


问:鬼害怕鸡鸣,这是什么原因呢?
答:阳光即将到来,鬼会感觉不安,所以不得不躲避起来;这就像我们人害怕锅炉间的热气一样。但是,有操守德行的鬼是不会害怕鸡鸣的。


问:先生您这样的宿世根基,完全不同于平常的人,不知道来世是不是能免除轮回的果报呢?
答:想要超出六道轮回不是那样容易的事情,即使是我,来生也不能够免除。我曾经托同事帮我调查,据说,我的来生应该是投生在河南的南阳一带。但是,数十年来人世间的事情已经变化了许多,也不知阴府中原来的批注有没有更改。


问:幽冥的的官吏也有投生转世的吗?
答:有的,就像现在政府的公务员,他想另外换个比较好的工作,比普通的人当然要容易的多了。


问:鬼魂投胎,是母亲受孕的时候就已经去了,还是等到生产出世的时候才去呢?
答:两种情况都有。


问:众多的鬼魂,长久地沉沦于幽冥世界,为什么不早点求得出离呢?
答:人少鬼多,实在不够分配,并且,鬼魂所要投生的人家,要与自己有宿世因缘,这才能前去投胎,如果这个人生前交际比较广泛,所认识的人众多,这样的人投胎就比较容易了;如果是贫穷的人,老死也不离开家乡,平常与别人又很少交往,这样的人一旦沉沦鬼道,机缘难以聚合,所以就必须长时间等待,遇到有缘的人才能去投生。


问:佛儒道三教并立,信仰有很大的不同,冥界最尊重的是哪一教呢?
答:对三教都非常尊重,但是最尊重佛教。


问:学佛的人死后生西方极乐世界,学道的人死后生洞天福地,学儒教的人死后会生到什么地方呢?
答:也会生到天界,所修积的功德肯定不会消灭的。


问:先生后来为什么不再做冥官呢?
答:我因为不愿意长久担任这个职务,多次请求辞职,都没有得到允许。后来同事们教我多诵《金刚经》,我就按他们所说的,诵了两千部以上,这种现象就不再发生了。


问:先生在平常的时候也能够见到鬼吗?
答:我在做阴间判官的时候,不论神魂有没有出离身体,都能够看到鬼。民国初年之后,所见到的鬼就少了,民国十年(一九二一年)之后,就完全见不到了。


问:在第一次入阴间的时候是怎样通知您的呢?
答:一天晚上在睡梦中,看到一位穿戴着古装衣帽的人,来到我的家里拜访,说有事相求,希望能够帮忙。我就问:「有什么事情要委托我办理呢?只怕我没有那么大的能力。」那个人说:「只要您答应了,不会办不到的。」我也不知道他到底是什么来意,只是觉得这个人非常的礼貌恭敬,态度诚恳,实在是不好意思推辞,就这样含含糊糊的答应了。这个人看起来很高兴,约定好几天之后就来迎接。从梦中醒来后,自以为是做梦罢了,没把这事情放在心上。过了四五天,梦中见到的那个人又来了,告诉我说:「前几天承蒙你答应,今天特地准备了车马,专诚诚恳的来迎接你。」我这时看到有一马车,停在门外,就跟着他一起上车。没多久,就到了个官署,下了车走进去,那个人引我到了旁边的一间房里,坐了一会儿,就请我升堂审案。提了一个罪犯进来,左右的陪审人员有条有理地说出这个人一生所做罪恶的经过,说完后请我来做出判决。我说:「我从来就不知道这里的法律条文,怎么敢随便做判决呢?」左右的人告诉我说:「先生只要诚心的推断估量,觉得怎么样判比较妥当,我们就全部按照你说的办。」我稍微思考了一下,就说:「应该这样处理。」左右的人就说:「好的」,于是就请我签署判决词,判完后把罪犯押了出去。也还是用马车送我回家。


问:先生的父母也知道这个事情吗?
答:我在刚开始的时候还保持秘密,不敢声张宣扬,后来父母看我一个人在书房里,却偶有与人谈话的声音,渐渐也就知道了这件事情。我自从做了冥判之后,经常有幽冥中的朋友往来,只有我能够看得到听得到,别人是不能的,只能听到我所说的。


问:鬼中朋友来的时候也需要用饮食来招待吗?
答:用一杯清茶来招待,已经是非常尽情了


问:幽冥间也有年节假期吗?
答:与阳世间没有什么两样,遇到阴历新年,以及清明、寒食、中元、中秋、冬至等节日,也要放假数天,但是没有星期天。


问:鬼为什么能够变幻身形?
答:所有的鬼都能够变幻,但必须要经过冥司许可。


问:你曾经审判过什么样的重要案件?
答:一切的案件都是很平常的,绝对没有在情理之外的,并且罪状都是很明显的,证据也非常充分确实,从来没有复杂难以判明的情形。


问:你曾经到各处游历过吗?
答:没有。


问:牛头马面是不是真的有呢?
答:都是假面具,那是用来恐吓那些凶恶的鬼魂;如果是良善的鬼魂,就不现这个恶相。


问:鸟兽的鬼魂到了阴府还做鸟兽的形状吗?
答:这是属于另一部分管辖了,我实在是不知道。


问:阴间也有念佛修行的吗?念佛和读诵经典既然有这么殊胜的功德,为什么阴间的鬼不赶快念佛诵经以求超升呢?若有鬼不知道怎么念佛诵经,为什么它不去仿效人间的念诵方式呢?
答:一到阴间做鬼,神智就被自己的业力障碍住了,当然就不知道要念佛和读诵经典;即使我们念佛诵经,它们也看不到、听不见。因此我们修行一定要趁自己未断气之前,死后再要修行就难了。


问:鬼既然能看到我们的世界,能听到我们说话,为什么唯独对于我们念佛修行反而看不见、听不到呢?
答:这是它们自己的业力所导致。您看世间的人,有的是一向就不信佛,有的是饥寒交迫无暇修行,像这样的人对于我们念佛修行,也是如同看不见、听不到一样;即使偶然间看见了、听到了,却因为五欲六尘的牵绊纠缠,或者生不起信心,或者学佛的志向不坚定,最终还是不肯修行、不肯念佛,这和鬼看不见、听不到人念佛修行又有什么两样呢?


问:鬼说话的声音和人有什么区别?
答:鬼说话的声音尖锐而且短促。


问:从鬼的眼睛看,是人鬼杂居;从人的眼睛看,只看到人间、看不到阴间的情况。那么究竟人和鬼之间的疆界是怎么区分的?
答:似乎有界线,又好像没有,这种情况实在是难以用言语说清楚。


问:活人的魂和死去的鬼,他们的形状和颜色有没有差别?
答:从来没有留意过,当然有点差别。

问:做鬼有什么感受呢?
答:感觉非常苦,因此它们言谈中所流露的,多是悲惨、哀戚。


问:鬼要去投胎的时候,阴间的管理机构有没有教诲,要它们转恶向善?
答:没有,唯独投胎做禽兽时,是不让鬼知情的,一定是幻化出人间男女或者房宇楼阁等景象,让它们乐于入畜生身。



问:天上万里无云
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