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问：天上万里无云，日月普照世间，为什么不能照到阴间？是否是因为有东西挡住了？如果像您说的，阴间和阳间是不同的时空，为什么人和鬼又可以一起行走呢？
答：因为总是有云雾遮蔽着，所以看不到青天白日，但鬼可以到达阳间比较阴暗的地方，特别是在晚上，因此人和鬼又可以一起行走。
问：阴间的管理机构是用哪里的历法？那儿的公文也写有年月日吗？
答：在满清的时候就用满清的历法，公文上所写的年月日和人世间相同。
问：人既然是由鬼投胎转世来的，那么，阴间婚姻所生的新生儿又是什么来投胎的呢？
答：这是人死了以后的剩余之气所投而成。
问：阴间婚姻所生的孩儿，将来能不能投胎转世呢？
答：不能。
问：阴间同样也有风雨霜雪吗？
答：我不曾见过，但是，遇到阳世间风雨霜雪的日子，阴间的鬼也都苦于寒冷，而显出身体蜷缩、心神不安的状态。
问：鬼是否也有应酬以及喜庆吊丧的礼节吗？
答：和阳世间没有两样。
问：烧香燃烛有什么用处呢？
答：燃烛是为了取得光明，烧香则是为了招集思念的亲眷鬼魂，让他们到来。
问：爆竹有什么用处呢？
答：鬼害怕爆竹，是不适宜用的。
问：念佛经有很大的功德，念儒书有没有功德呢？
答：同样有功德。
问：佛教的护法神是韦陀菩萨，道教的护法神是王灵官，儒教是否有护法神呢？
答：这个事情我不知道，因为儒家不以神道设教，所以没有必要设立护法神。但是，儒家的经典书籍还是受到鬼神的呵护，这是无庸置疑的。
问：阴间主管所得到的薪金是从哪里来的呢？是不是也有钱粮税捐之类项目的收入呢？
答：我曾经向同事们询问过这些问题，他们都嘱咐我不要问，所以不知。
问：人头顶上的光色，什么是善色、什么是恶色呢？
答：人头顶上的光色为红色、白色、黄色，这样的人是心行善良的人；如果是黑色的光，那就是品行恶劣的人。
问：鬼是由人变成的，人又是由鬼投胎而来的，到底世间是先有人还是先有鬼呢？
答：这应该分两方面来说。远古以前，天地混沌初开，淳朴之风还未散失，那时候自然是先有人而后才有鬼；如果就后来的时代说，就是先有鬼，后来才有人了。
问：鬼是不是也能回忆起自己生前妻子儿女呢？
答：是的，鬼也是非常思念自己生前的妻子儿女，只是时间久了就渐渐淡忘了
《幽冥问答录》读后
民间传说神荼和郁垒能吃鬼，钟馗擅长捉鬼，罗两峰能看见并画出鬼来，张道陵能差遣鬼神。但据古人书中记载，阮瞻宣扬「世间根本就没有鬼神存在」的论调，结果被一群鬼捉弄了一番，阮瞻受到惊吓之后再也不敢妄作此论了。由此看来，像《山海经》《搜神记》《齐谐》《太平广记》这类书籍，未必都是无稽之谈。大概古往今来天地之间奇怪诡异的事情是经常发生的，而孔子之所以不谈论怪力乱神，是为了引导大众恪守五常，所以从来不提这些超乎常理之事。现代科学技术日益发达，开口就说要破除迷信，有关鬼神之类的学问，就很少有人去研究了。意，是指人的魂魄，人活着时叫它灵魂，死了以后凝聚不散就叫鬼，佛门称它为中阴身，如果人活着时聪明正直、忠孝节义，死后就可成为神。左传说：「新鬼大，故鬼小。」因为鬼道众生，只有形状没有实体，所说的大小，应当是指浓淡的区别，时间久了就渐渐消散了。因此杨子说：「新死的鬼身形集中凝聚，时间久了就变得稀薄分散」，大概就是这个道理，我虽然不曾见过神鬼，但常常听说亲友当中，有亲眼目睹过这些怪异事情的。在此列举出几件真人真事来，以证明《幽冥问答录》的内容并非虚构。
一、 先母李太夫人，曾说过外叔祖士修公，死了三天三夜，竟然死而复生，而且又活了十九年。士修公复活当天，亲口讲述了在冥间的经历，他讲得清清楚楚、绘声绘影，不可能是无中生有凭空编造的。原来事情是这样的：有一个与士修公籍贯、姓名、年龄都一样的人，只是出生时辰和住的地方有巷头巷尾的差别，冥差错以为士修公是那个人，就把士修公带走了。等到审讯时才知道是张冠李戴了，送士修公还阳的同时，那个人就去世了。士修公在冥间被误用了杖刑，还阳后两腿竟然长了很大的疮，一个多月后才痊愈。
二、 我的大舅子易厚慈君，死后显灵，所显现的身形和活着时一样，全家老老少少以及亲戚朋友数十人，都看见他抚摸着棺材轻声叹息，向祖先牌位敬礼，向亲友们点头示意，并在他父亲面前长跪不起，神情中透出无限的凄楚和留恋，在灵柩前久久徘徊不肯离去，直到天亮了才消失。从此以后，只要是家中有人病危，易厚慈君必定出现；如果他作出护送和迎接此人的样子，那么这个病人必死无疑。
三、 我的兄长惺父，年幼时随宦到了豫章。一天夜里，他在官署的闲厅里洗澡，忽然看见一个女人，白衣白裙裹着小脚，手中拿着蜡烛，从东厢房走到西厢房，经过兄长面前时，距离兄长只有一丈左右，只见她脸色蜡黄，面容愁苦凄惨，而且阴气逼人，兄长被吓得毛骨悚然，惊恐万状，结果大病了整整十天才痊愈。
四、 民国四年（一九一五年）九月，我和符梦松、陆拜葛、杜公辅三位，出差到新会县城，借住在共和学校。当天晚上有位朋友邀请我们到城外，为我们设宴洗尘，到了深夜酒席才散，这时城门已经关了，我们就借道某个人家废弃的园林回住处。符、杜二人走在前面，看见一匹白马在路边吃草，就举起灯来照了一下，不料白马瞬间化成了恶鬼，张开双手向二人猛扑过来。陆君走在最后，见一乞丐坐在路边，反穿着一件羊皮袄，感到很奇怪，就停下脚步用灯火照他，谁知乞丐竟然变成了披头散发吐着舌头的厉鬼。三人先后受到惊吓，也顾不得别人，各自狂奔回到住处，身穿的几层衣服都被汗水湿透了，身体忽冷忽热，但我却安然无恙，什么也没看见，朋友们都说我的运气好。其实我平时就近视，当天晚上没有月亮夜色很黑，我又没带灯火，脚下的小路崎岖不平，荒草高过脚踝，每走一步都要颇加小心，自然没有闲暇往两边看，所以才免于这场惊吓。
五、 我故乡周溪的妇女，因连遭荒年和战乱，感到生命像朝露一样短暂，就联合起来共同吃斋持戒设立法坛，推选出十六位信女轮班虔诚读诵《五公经》，要七天七夜诵经不断，希望能保佑全村人平安。果然精诚所至感动天地，诵经到第三天的时候，坛中忽然闻到从来不曾闻过的浓烈香气，所供的净水，变成了淡红色，再来又变成淡金色，还不断的冒出像珍珠串一样连绵不绝的水泡；所有的玻璃器皿，都显现出五公菩萨的法像，面貌栩栩如生，有年老的、有年少的，所穿衣服的颜色也各不相同，紧接着庭院里又有金砂从天而降，紫色的雾霭笼罩着屋顶；特别让人称奇的是，五公菩萨的喜怒，随着各人对他是否信仰而不同，村里的男女老少全都赶来，争相跪拜五公菩萨，生病的人祈求菩萨施洒净水，多数人都痊愈了。就这样显灵三天，只可惜有个刚刚吃过狗肉的人，混进人群中来参观，各种瑞像随即就全部消失了。这件事确实发生过，实在是不可思议。
六、高姻丈伯循有个远房亲戚姓周，滤县人，娶个儿媳张氏，这个妇人凶悍泼辣忤逆不孝，他的儿子则性情软弱无法与她抗衡，这对老夫妻已经容忍她很久了。一天夜里夫妻俩同时梦到天边有一行金色的字，上面写道：「六月十三日雷劈周张氏」，这对老夫妻以为不过是金子堆成的字而已，都没在意。不料第二天夜里又做了同样的梦，他们的儿子也是。夫妇俩都认为儿媳虽然忤逆不孝，但她的罪过还不至于惊动上天来诛杀，于是动了恻隐之心向上天虔诚祈祷，愿以减掉各自的阳寿为代价，换取上天对儿媳的宽恕。当时正是五月底，距离梦中的日期还很远，张氏开始并不相信，还和以前一样我行我素，言行不加收敛，到了那天上午，天空风和日丽，根本看不出要下雨的样子，儿媳张氏得意的嘲笑公公与婆婆太迷信了，没事似的把邻居请来打牌，不料到了中午，天上忽然起了乌云，大雨如注，电雷交加，张氏见状惊恐万分，慌慌张张爬上了楼，把所有的窗户和门都关得紧紧的，自己则藏身到衣柜里，怎料一声雷把楼上的门窗劈开，张氏竟被雷拉到街上劈击而死，街上一对夫妻和他们的孩子也同时被雷电击中，邻居们急忙想尽办法救治才活了过来，但他们的儿子额头上被雷电烧伤，病好后留下了一块黑疤，怎么治疗也没能去掉。
其余听说过的神鬼之事还有很多很多，无法一一列举，只选择性的记录了几件事，以供大家参考研究之用。
甲申（一九一四）年初夏，我同方子樵、刘纪文、谢仙庭、孙义慈等几位先生，还有家兄惺父一起游览丹霞山，途中没有其他人，偶尔谈起这些奇怪诡异的事情，方子樵拿出《幽冥问答录》给我们看，说这本书是林黝襄参谋长，当年在陆军大学任特别班主任时，和黎澍教官一起，用你问我答的形式把冥间的诸多事情记录下来；并托付他将此书印刷发行，让世间人都知道鬼神确实存在，常常生起警醒之心，那么社会上的罪恶或许会减少一些，对于挽回世道人心，会有很大帮助。我收下这本书，应当把它当作引导人心向善的感应篇来读，如果认为它宣扬迷信，那么就枉费了方子樵先生的一片苦心了。这本书拜读了一遍，里头写的内容真实不虚，和我平日里听说过的有关鬼神的事件大体相同，互相印证。我认为《幽冥问答录》，应当把它当作引导人心向善的感应篇来读，如果认为它宣扬迷信，那么就枉费了方子樵先生的一片苦心了。
甲申（一九四四年）盂兰节三水杜之英 敬识
幽冥问答录（节选）
清末民初之时，有一位名叫黎澍的法律界名人，他在十九岁时，于睡梦中，见一人前来找他，说有事相请，他看来人非常礼貌恭敬，于是就答应了，来人遂告辞。过了四、五天，那人又来，且用马车接他前去一公堂（地府），让他升堂审问罪犯。从此黎先生就在每天午后或晚间进入地府，当了四、五年的冥判（就是阴间的法官，北宋的包拯也是冥判转世，所以包公日能理阳，夜能断阴）。他的朋友为了利益世道人心，向他详细询问了阴间的种种事情，并汇集成了《幽冥问答录》一书。以下就是黎先生对阴间的描述。（注：为便于读者阅读了解，笔者也将原文口语化，且顺序也有调整）
※ ※ ※ ※
问（黎先生的朋友）：您在阴间是归谁指挥？担任什么职务？管辖范围为何？有无职员？且阴界为何会找您当冥判？
答（黎先生）：我是东岳大帝的部下，担任分庭庭长的职务，管辖范围为华北五省，专门负责死亡十个月内之死者的善恶事件，超过这个期限的另有负责的官吏，除了有陪审员四人外，供使唤的鬼卒有无数多，而阴界找我当判官的原因，我曾托同事调查过，据他说是因我在好几世前曾当过冥判，又刚好碰上八国联军攻破北京，中外军民死者甚多，阴间太过忙碌，所以才会找我帮忙。
问：您为何只当了四、五年的冥判？又您有那么好的机会当上阴间的官，来世是否可免去轮回呢？
答：我因不想当太久的阴官，好几次请辞都没获准，后来我念诵金刚经二千遍后才得以免去，至于想超出轮回谈何容易，就是我本身也不可免，据我托同事调查，我来生将投生在河南省南阳县一带，但现已事隔数十年，说不定原先在阴间所注定的会因我在这数十年间的所作所为又有变动了呢！
问：阴间的食、衣、住、行如何？
答：阴间也有饮食，但比不上阳间的�