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1'。此门之设及其
位置,与太祖所广皇城之东北隅,或大略有关。
宣德门又称宣德楼,“下列五门,皆金钉朱漆。壁皆砖石间甃,镌镂龙
凤飞云之状。。。莫非雕甍画栋,峻桷层榱。覆以琉璃瓦,曲尺朵楼,朱栏
彩槛。下列两阙亭相对。。。”自宣德门南去,“坊巷御街。。约阔三百余
步。两边乃御廊,旧许市人买卖其间。自政和间,官司禁止,各安立黑漆杈
子,路心又安朱漆杈子两行,中心道不得人马行往。行人皆在朱杈子外。杈
子内有砖石甃砌御沟水两道,尽植莲荷。近岸植桃李梨杏杂花;春夏之日,
望之如绣”
步。两边乃御廊,旧许市人买卖其间。自政和间,官司禁止,各安立黑漆杈
子,路心又安朱漆杈子两行,中心道不得人马行往。行人皆在朱杈子外。杈
子内有砖石甃砌御沟水两道,尽植莲荷。近岸植桃李梨杏杂花;春夏之日,
望之如绣”注
8'。宣德楼建筑极壮丽,宫前布置又改缮至此,无怪金元效
法作“千步廊”之制矣。
大内正殿之大致,据史志概括所述,则“正南门(大庆门)内,正殿曰
大庆,正衙曰文德。。。大庆殿北有紫宸殿,视朝之前殿也。西有垂拱殿,
常日视朝之所也。。。次西有皇仪殿,又次西有集英殿,宴殿也,殿后有需
云殿,东有升平楼,宫中观宴之所也。后宫有崇政殿,阅事之所也。殿后有
景福殿,西有殿北向曰延和,便坐殿也。凡殿有门者皆随殿名。。。”'见注
9'
大庆殿本为梁之正衙,称崇元殿,在周为外朝,至宋太祖重修,改为乾
元殿,后五十年间曾两被火灾,重建易名大庆。至仁宗景祐中(公元
1034
年),始又展拓为广庭。“改为大庆殿九间,挟各五间,东西廊各六十间,
有龙墀沙墀,正值朝会册尊号御此殿。。。郊祀斋宿殿之后阁。。”'11'。又
十余年,皇祐中“飨明堂,恭谢天地,即此殿行礼”。“仁宗御篆明堂二字
行礼则揭之”'见注
1'。
秦汉至唐叙述大殿之略者,多举其台基之高峻为其规模之要点;独宋之
史志及记述无一语及于大殿之台基,仅称大庆殿有龙墀沙墀之制。
“文德殿在大庆殿之西少次”'见注
1',亦五代旧有,后唐曰端明,在周
为中朝,宋初改文明。后灾重建,改名文德'见注
11'。“紫宸殿在大庆殿之后,
少西其次又为垂拱。。紫宸与垂拱之间有柱廊相通,每日视朝则御文德,所
谓过殿也。东西阁门皆在殿后之两旁,月朔不御过殿,则御紫宸,所谓入阁
也”'见注
1'。文德殿之位置实堪注意。盖据各种记载广德、紫宸、垂拱三殿
成东西约略横列之一组,文德既为“过殿”居其中轴,反不处于大庆殿之正
中线上,而在其西北偏也'见注
11'。宋殿之区布情况,即此四大殿论之,似已
非绝对均称或设立一主要南北中心线者。
初,太祖营治宫殿“既成,帝坐万岁殿(福宁殿在垂拱后,国初曰万岁)
'见注
11',洞开诸门,端直如绳,叹曰:‘此如吾心,小有私曲人皆见之矣’”
'12'。对于中线引直似极感兴味。又“命怀义等凡诸门与殿顶相望。无得辄差。
故垂拱,福宁,柔仪,清居四殿正重,而左右掖与左右升龙银台等诸门皆然”
'见注
1'。福宁为帝之正寝,柔仪为其后殿,乃后寝,故垂拱之南北中心线,
颇为重要。大庆殿之前为大庆门,其后为紫宸殿,再后,越东华西华横街之
北,则有崇政殿,再后更有景福殿,实亦有南北中线之成立,唯各大殿东西
部位零落,相距颇远,多与日后发展之便。如皇仪在垂拱之西,集英宴殿自
成一组,又在皇仪之西,似皆非有密切关系者,故福宁之两侧后又建置太后
宫,如庆寿宝慈,而无困难'13',而柔仪之西,日后又有睿思殿等'见注
11'。
崇政初为太祖之简贤讲武,“有柱廊,次北为景福殿,临放生池”,规
模甚壮。太宗真宗仁宗及神宗之世,均试进士于此,后增置东西两阁,时设
讲读,诸帝日常“观阵图,或对藩夷,及宴近臣,赐花作乐于此”,盖为宫
后宏壮而又实用之常御正殿,非唯“阅事之所”而已'见注
11'。
宋宫城以内称宫者,初有庆圣及延福,均在后苑,为真宗奉道教所置。
广圣宫供奉道家神像,后示奉真宗神御,内有五殿,一阁曰降真,延福宫内
有三殿,其中灵顾殿,亦为奉真宗圣容之所。真宗咸平中,“宰臣等言:汉
制帝母所居称宫,如长乐积庆。。等,请命有司为皇太后李建宫立名。。。
诏以滋福殿(即皇仪)为万安宫”
有三殿,其中灵顾殿,亦为奉真宗圣容之所。真宗咸平中,“宰臣等言:汉
制帝母所居称宫,如长乐积庆。。等,请命有司为皇太后李建宫立名。。。
诏以滋福殿(即皇仪)为万安宫”注
13'。母后之宫自此始,英宗以曹太后
所居为慈寿宫,至神宗时曹为太皇太后,故改名庆寿(在福宁殿东);又为高太后建宝慈宫(在福宁西)等皆是也。母后所居既尊为宫,内立两殿,或三殿,与宋以前所谓“宫”者规模大异。此外又有太子所居,至即帝位时改
名称宫,如英宗之庆宁宫,神宗之睿成宫皆是'见注
13'。
初,宋内廷藏书之所最壮丽者为太宗所置崇文院三馆,及其中秘阁,收
藏天下图籍'14'“栋宇之制皆帝亲授”,后苑又有太清楼,尤在崇政殿西北,
楼“与延春仪凤翔(,) 鸾诸阁相接,贮四库书”。真宗常“曲宴后苑临水阁垂钓,
又登太清楼,观太宗圣制御书,及亲为四库群书,宴太清楼下”'15'。作诗赐
射赏花钓鱼等均在此,及祥符中,真宗“以龙图阁奉太宗御制文集及典籍,
图画,宝瑞之物,并置待制学士官,自是每帝置一阁”'见注
5'。天章宝文两
阁(在龙图后集英殿西)'见注
14'为真仁两帝时所自命以藏御集,神宗之显谟
阁,哲宗之徽猷阁,皆后追建,唯太祖英宗无集不为阁'见注
1'。徽宗御笔则
藏敷文阁。是所谓宋“文阁”者也'见注
5'。每阁东西序皆有殿,龙图阁四序
曰资政崇和宣德述古'见注
13',天章阁两序曰群玉蕊珠;宝文阁两序曰嘉德延
康'见注
14'。内庭风雅,以此为最,有宋珍视图书翰墨之风,历朝不改,至徽
宗世乃臻极盛。宋代精神实多无形寓此类建筑之上。
后苑禁中诸殿,龙图等阁,及太后各宫,无在崇政殿之东者。唯太子读
书之资善堂在元符观,居宫之东北隅,盖宫东部为百司供应之所,如六尚局,
御厨殿等及禁卫辇官亲从等所在'见注
8'。东华门及宫城供应入口;其外“市
井最盛,盖禁中买卖所在”'见注
8'。
所谓外诸司,供应一切燃料、食料、器具、车驾及百物之司,虽散处宫
城外,亦仍在旧城外城之东部。盖此以五丈河入城及汴蔡两河出城处两岸为
依据。粮仓均沿河而设,由东水门外虹桥至陈州门里,及在五丈河上者,可
五十余处'见注
8'。东京宫城以内布置,乃不免受汴梁全城交通趋势之影响。
后苑部署偏于宫之西北者,亦缘于“金水河由西北水门入大内,灌其池浦”,
地理上之便利也'见注
8'。
考宋诸帝土木之功,国初太祖朝(公元
960—976年)建设未尝求奢,而
多豪壮,或因周庙之制,宋初视为当然,故每有建置,动辄数百间。如太祖
诏“于右掖门街临汴水起大第五百间”
'16'以赐蜀主孟昶;又于“朱雀门外建
大第甲于辇下,名礼贤宅,以待钱俶”'17',及“开宝寺重起缭廊,朵殿凡二
百八十区”'见注
5',皆为豪举壮观。及太宗世(公元
976—997年),规模愈
大。以其降生地建启圣院,“六年而功毕,殿宇凡九百余间,皆以琉璃瓦覆
之”'18'。又建上清太平宫:“宫成,总千二百四十二区”
'19',实启北宋崇
奉道教侈置宫殿之端。其它如崇文院,三馆,秘阁之建筑,“轮奂壮丽,冠
乎内庭,近世鲜比”'见注
18'。“端拱中,开宝寺造塔八角十三层,高三百六
十尺。”塔成,“田锡上疏曰:众谓金碧荧煌,臣以为涂膏衅血,帝亦不怒”
'见注
5'。画家郭忠恕,巧匠喻浩,皆当时建筑人材,超绝流辈者也'20'。
真宗朝(公元
997—1022年)愈崇道教,趋祥异之说,盛礼缛仪,费金
最多。作玉清照应宫“凡二千六百一十楹,以丁谓为修宫使,调诸州工匠为
之,七年而成”。不仅工程浩大,乃尤重巧丽制作。所用木石彩色颜料均四
方精选
之,七年而成”。不仅工程浩大,乃尤重巧丽制作。所用木石彩色颜料均四
方精选。殿宇外有山池亭阁之设,环殿及廊庑皆遍绘壁画。艺术之精,冠
于北宋历朝宫观。殿上梁日“上皆亲临护,。。工人以文缯裹梁,金饰木,
寓龙负之辂以升。。。修宫使以下及营缮掌事者,咸赐以衣带金帛”'见注。。 21'。
此宫兴作之严重,实为特殊,此后真宗其它建置莫能及,但南熏门外奉五岳
之会灵观,及大内南,奉圣祖之景灵宫(宫之南壁绘赵氏事迹二十八事)则
皆制度华美,均以丁谓董其事。京师以外,宫观亦多宏大,且诏天下州府,
皆建道观一所,即以天庆为名'见注5'。
仁宗之世(公元。。 1023—1063年),夏始自大,屡年构兵,国用枯竭,土
木之事仍不稍衰,但多务重修。明道元年(公元。。 1032年),修文德殿成,宫
中又大火,延烧八殿,皆大内主要,如紫宸,垂拱,福宁,集英,延和等殿。
“乃命宰相吕夷简为修葺大内使,发四路工匠给役,又出内库乘舆物及缗钱
二十万助其费”'见注。。 9'。先此两年(天圣八年),玉清照应宫因雷雨灾,时
帝幼,太后垂帘泣告辅臣,众恐有再葺意,力言“先朝以此竭天下之力,遽
为灰烬,非出人意;如因其所存,又复修葺,则民不堪命。。。”'见注。。 5'于
是宫不复修,仅葺两殿。二十五年后(至和中),始又增缮两殿,改名万寿
观,仁宗末季,多修葺增建,现存之开封琉璃塔,即其中之一。名臣迭上疏
乞罢修寺观'见注。。 5'。欧阳修上疏《上仁宗论京师土木劳费》中云:“开先殿
初因两条柱损,今所用材植物料共一万七千五有零。又有睦亲宅,神御殿,。。 。。
醴泉观。。等处物料不可悉数,。。军营库务合行修造者百余处。。。使厚
地不生它物,唯产木材,亦不能供此广费。”又云:“。。累年火灾,自玉
清照应,洞真、上清、鸿庆、祥源,会灵七宫,开宝,兴国两寺塔殿,并皆
焚烧荡尽,足见天厌土木之华侈,为陛下惜国力民财。。”'见注。。 5'。终仁宗
朝,四十年间,焚毁旧建,与重修劳费,适成国家双重之痛也。
英宗在位仅四年(公元。。 1064—1067年),土木之事已于司马光《乞停寝
京城不急修造》之疏中见其端倪'见注。。 5'。盖是时宫室之修造,非为帝王一己
之意,臣下有司固不时以土木之宏丽取悦上心。人君之侧,实多如温公所言,
“外以希旨求知,内以营私规利”之人也。
神宗(公元。。 1067—1085年)行新政,富改革精神以强国富民为目的,故
“宫室弗营,池籞苟完,而府寺是崇”'22'。所作盖多衙署之建置:如东西两
府'23'御史台'见注22'太学等'24'皆是也。元丰中,缮葺城垣,浚治壕堑,亦皆
市政之事'25'。又因各帝御容散寓宫中,及宫外诸寺观,未合礼制,故创各帝
原庙之制。建六殿于景宁宫内,以奉祖宗像,又别为三殿以奉母后'26'。熙宁
中,从司天监之奏,请建中太一宫,但仅就五岳观旧址为之'见注。。 4'。遵故事
“太一”行五宫,四十五年一易,“行度所至,国民受其福”。。 '27',实不得不
从民意。太宗建东太一宫四十五年,至仁宗天圣建西太一宫,至是又四十五
年也'见注4'。
哲宗(公元。。 1086—1100年)制作多承神宗之训,完成御史台其一也。又
于禁中神宗睿思殿后建宣和殿。末年则建景宁西宫于驰道西'见注。。 19',亦如神
宗所创原庙制度,及崩,徽宗即位续成之。宫期年完工,以神宗原庙为首,
哲宗次之'见注26'。哲宗即位之初,宣仁太后垂帘,时上清太平宫已久毁于火,
后重建,称上清储祥宫,以内庭物及金六千两成之'28'。苏轼承旨撰碑。碑云:
“。。雄丽靓深,凡七百余间。。”宫之规模虽不如太宗时,当尚可观。
“。。雄丽靓深,凡七百余间。。”宫之规模虽不如太宗时,当尚可观。
元
1101—1125年),以天纵艺资,入绍大统,其好奢丽之
习,出自天性。且奸邪盈朝,