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白话搜神记 世说新语-第16部分

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婚,姓徐的都没有答应。杨伯雍却试着去向徐家求婚,姓徐的讥笑他,认为
他太狂妄了,便戏弄他说:“如果你搞到一双白壁来,我就同意您娶我的女
儿。”杨伯雍来到他种玉的田中,收到了五双白壁,便将它们作为聘礼。姓
徐的大吃一惊,就把女儿嫁给了他。

皇帝听说了这件事,觉得杨伯雍这个人很奇特,就任命他为大夫。还在
种玉的地方,四角立起了大石往,每根石往各有一丈高,这中央的一顷地,
被命名为“玉田”。

二十四

衡农,字剽卿,东平国人。他从小就失去了母亲,侍奉继母极其孝顺。
有一次他在别处房间过夜,正好碰上打雷刮风,他接二连三地梦见老虎咬他
的脚。他马上叫妻子一起到院子中去,磕了三个头,这房子忽然崩塌,压死
的人有三十多个,只有衡农夫妻两人幸免于难。

二十五

罗威,字德仁。他八岁时死了父亲,侍奉母亲极孝。母亲已经七十岁了,


天气十分寒冷的时候,他常常用自己的身体把席子睡暖,然后再请母亲睡。

二十六

王裒,字伟元,城阳郡营陵县人。他父亲王仪,被文帝所杀害,王裒在
父亲的坟墓旁盖起了守丧时住的草屋,早晚常在坟墓边行礼跪拜,抓着柏树
悲痛地大哭。他的眼泪落到树上,树便干枯了。他母亲天生害怕打雷,母亲
死了后,每逢打雷,他总是来到母亲的坟墓边上说:“王裒在这儿哩。”

二十七

郑弘升任临淮郡太守。郡民徐宪在家守丧致哀时,有只白鸠在他家门边
做窝。郑弘推荐徐宪为孝廉,朝廷称徐宪为“白鸠郎”。

二十八

西汉时,东海郡有一个孝顺的媳妇,赡养婆婆非常恭敬。婆婆说,“媳
妇赡养我很辛苦。我已经老了,哪能爱惜我的风烛残年而长久地拖累年轻人
呢!”她说完后便上吊死了。她的女儿到官府告状说:“这媳妇杀了我的母
亲。”官府就把这媳妇抓了起来,用酷刑拷打审讯。这孝顺的媳妇忍受不了
痛苦,便自己捏造了罪状承认了罪名。当时于公定国当管理监狱的小吏,他
说:“这媳妇赡养婆婆十多年,因为孝顺而名声很响,一定不会杀死婆婆的。”
太守不听他的。于公与太守争辩,但没被理会,于是就抱着那媳妇的供词,
在官府哭了一场走了。

从那以后,东海郡内大旱,三年不下雨。接任的太守来了,于公说:“那
孝顺的媳妇不应该死,前任太守冤枉地杀了他,造成大旱的祸根应该就是这
个。”太守立刻亲自去祭奠那孝妇的坟墓,接着还给她的坟墓立了碑,用以
表彰她的孝顺。天上立刻下起雨来了,这一年便获得了大丰收。

老人们传话说:这孝顺的媳妇名字叫周青。周青临刑的时候,车子上插
着十丈高的竹竿,用来悬桂五种颜色的长幅挂旗。她对着众人发誓说:“我
周青如果有罪,甘心被杀,我的鲜血该顺流而下:我周青如果死得冤枉,鲜
血该倒流向上。”过了一会儿行刑完毕,她的鲜血呈青黄色,沿着旗杆流上
了顶端,又沿着旗帜流下来。

二十九

犍为郡人叔先泥和,他的女儿名叫雄。永建三年(公元128 年),叔先
泥和任县功曹,县长赵祉派叔先泥和去拜见巴郡太守,进呈文书。他在那一
年十月乘船出发,却在湍急的城河中落水而死,尸体被冲走没捞到。叔先雄
悲痛得号陶大哭,连性命也不想要了,她告诉弟弟叔先贤及其夫人,让他们
赶快去打捞父亲的尸体,如果捞不到,她就要跳到河里去找。当时叔先雄才
二十七岁,她有一个儿子叫贡,年龄才五岁;有一个叫贳,年龄才三岁。她
就给他们每人做了一个绣花的香袋,拿黄金珠宝饰品装在里面,预先给两个
儿子挂上了。那悲痛的哭声,在他口中从不间断,她的兄弟亲族都暗暗为她


担心。到十二月十五日,父亲的尸体还是没找到。叔先雄就乘了一条小船,
在父亲落水的地方哭了儿声,便自己跳到河中去了,一会儿她就随着旋涡沉
到河底去了。她托梦告诉弟弟说:“到二十一日,我和父亲一起出来。”到
了那一天,果然象梦中所说的那样,她与父亲互相搀着,一起浮出水面。县
长奏上表文称道这件事,郡太守肃登把县长的表文进呈给了尚书,尚书就派
遣户曹掾为叔先雄立了碑,把她的形象画在碑上,让人们知道她是极其孝顺
的。

三十

河南郡乐羊子的妻子,不知道是哪一家的女儿。她身体力行来赡养婆婆。
曾经有别人家的鸡误入了她家的园子中,婆婆偷偷地把它杀了吃。乐羊子的
妻子对着烧好的鸡不吃,反而哭了。她婆婆奇怪地问她哭泣的缘故,她说:
“我伤心我们的生活太贫穷了,以致于使我们的食物中有别人家的肉。”婆
婆终于把鸡肉扔了。后来有个强盗想侮辱她,就先劫持了她的婆婆,她听见
声音,拿着刀冲出来。强盗说:“放下你的刀!顺从我,可以保全你们;不
顺从我,就杀掉你的婆婆。”乐羊子的妻子对着上天长叹了一声,将刀往自
己的脖子上一抹就死了。这强盗因而也没有杀死她的婆婆。太守听说了这件
事,把强盗抓住处死了,并赠给乐羊子妻一些绸缎,按照礼仪把她安葬了。

三十一

庾衮,字叔褒。咸宁年间(公元275 年—280 年),瘟疫大流行,他两
个哥哥都死了,二哥庾毗又病危。当时瘟疫的气焰正十分嚣张,父母亲和几
个弟弟都住到外地去了,只有庾衮独自留下没离家。各位父老兄长勉力劝他
离开,他却说:“我生来就不怕疾病。”于是他就亲自照料二哥,日夜不眠;
又不时去抚恤他两个哥哥的灵柩,哀悼吊唁从不废止。象这样过了一百多天。
瘟疫的势头已经开始消退了,家里的人才回来。二哥庾毗的病痊愈了,庾衮
也太平无事。

三十二

宋康王的侍从官韩凭娶了个妻子何氏,长得很美丽,宋康王寺走了她。
韩凭十分怨恨,宋康王就把他囚禁起来,判处他到边境服白天守备、夜间筑
城的刑罚。他妻子秘密地寄给韩凭一封信,信中把她的话写成了隐语说:“那
雨绵绵下不停,河流宽广水又深,太阳出来照我心。”过了不久,这信落到
了康王手中,他拿给身边的侍从看,侍从们没有谁能懂得这封信的含意。这
时大臣苏贺出来回答说:“‘那雨绵绵下不停’,是说她忧愁很深,老是想
念;‘河流宽广水又深’,是说他们不能互相来往;‘太阳出来照我心’,
是说她对日发誓,心中有殉情的志向。”

不久韩凭就自杀了。他的妻子就暗中腐蚀了自己的衣服。有一次,宋康
王和她一起登上高台赏景,韩凭的妻子就趁机从高台上跳下去,身旁的人去
拉她,她的衣服经不起手拉,因而就摔死了。她在衣带上留下遗书说:“大
王希望我活,我希望我死。请把我的尸骨,赐给韩凭合葬。”康王十分恼怒,


不依她的遗言办,派乡里的人把她埋了,让她的坟墓与韩凭的远远相对。康
王说:“你们夫妻俩爱个没完,如果你们能让两个坟墓合在一起,那么我就
不再阻拦你们了。”

一夜之间,便有大梓树长在两个坟墓的顶上,十来天这梓树就长大到一
抱,两棵树干弯曲着互相靠近,树根在下面互相缠绕,树枝在上面互相交错。
又有一对鸳鸯鸟,一雌一雄,经常栖息在树上,从早到晚一直不离开,它们
把脖子互相依偎着京叫,叫声让人感动。宋国的百姓哀悼韩凭夫妇,就把那
梓树叫做“相思树”。相思这个名词,就是从这儿产生的。

南方的人说这鸳鸯鸟就是韩凭夫妇的灵魂变的。现在睢阳县有韩凭城,
那传颂韩凭夫妇的歌谣到今天还流传着。(《彤管集》载何氏《乌鹊歌》:
“南山有乌,北山张罗,乌自高飞,罗当奈何!乌鹊双飞,不乐凤凰;妾是
庶人,不乐宋王。”——译者)

三十三

汉朝末年,零陵郡(“零阳”当作“零陵”)太守史满有个女儿,爱上
了府上的文书,就偷偷地叫她的丫鬓把文书的洗手水拿来喝了,于是就怀孕
了。不久她便生了个孩子。到孩子会走路了,太守便叫人把小孩抱出来,让
他寻找自己的父亲。这小孩径直爬进文书的怀里,文书把他推掉,他便倒在
地上变成了水。太守追问自己的女儿,女儿把过去的事都讲了,太守就把女
儿嫁给了文书。

三十四

鄱阳县西部有座望夫冈。传说从前县里有个叫陈明的,和梅氏缔结了婚
姻。结果还没有成婚,梅氏却被妖怪骗走了。陈明去叫人占卜,那人占卜后
说:“你朝西北方向走五十里后去找她。”陈明按他的吩咐去了,便看见一
个大洞,深得没有个底,他用绳子把自己悬吊下去,就找到了他的妻子,他
便叫妻子先出去。但陈明带来的邻居秦文,在洞外用绳子把梅氏拉出来后,
却不再把陈明拉上来了。陈明的妻子就向秦文发誓,表明自己嫁给陈明的坚
定志向,并登上了这山冈顶上盼望她的丈夫,因而人们把这山冈叫做望夫冈。

三十五

东汉时南康人邓元义,父亲叫邓伯考,任尚书仆射。邓元义回到家乡省
亲,妻子便被留下来侍奉婆婆,她对婆婆十分恭敬。但婆婆却讨厌她,把她
关在空房间里,并且限制她的饮食。她虽然疲惫衰弱,一天比一天困窘,但
始终没有怨言。当时邓伯考感到奇怪而去问她,邓元义的儿子邓朗,当时才
几岁,对邓伯考说:“妈妈没生病,只是饿得太苦了。”邓伯考流着眼泪说:
“哪里料到这亲婆婆,反而会造这样的孽!”于是就把媳妇休了让她回娘家
去,她便改嫁给应华仲做妻子。

应华仲任将作大匠,妻子便乘着上朝的车子出了门。邓元义在路边看见
她,对人说:“这是我原来的妻子,她不是有别的过错,只是我母亲对待她
实在太残忍了。本来应该互相尊重才是。”


邓元义的儿子邓朗,当时已做了郎官,母亲给他写信,他从不回信,母
亲给他衣裳,他总是拿来烧掉。他母亲也不把这些事放在心上。母亲总想看
看儿子,就到亲家李氏的家里,叫人用其它的理由去请邓朗。邓朗来了后看
见母亲,恭敬地拜了两次,流泪抽泣,便起身出门去了。母亲追上去对他说:
“我差一点死了。我是被你家遗弃的,我有什么罪过,你怎能如此来对待我
呢?”从此以后母子便断绝了往来。

三十六

严遵任扬州刺史,有一次到所属郡县巡视,听见路旁一个女子的哭声不
悲哀,就问她哭的是谁,那女子回答说:“是我的丈夫,他被火烧死了。”
严遵使命令差役们把尸体抬来,他与尸体说完话,就对差役们说:“死人自
己说不是被烧死的。”于是就逮捕了那女子,并叫人看守尸体,说:“这里
边一定有冤枉。”差役报告说:“有苍蝇聚集在尸体头部。”严遵便叫人拨
开头发察看,发现铁椎子贯穿了那尸体的头顶。于是就拷问那女子,原来是
那女子因为与别人通奸而杀死了丈夫。

三十七

东汉的范式,字巨卿,是山阳郡金乡县人,又名汜,他和汝南郡的张劭
交了朋友。张劭,字元伯,两人曾一起在京城里的太学学习。后来范式请假
回家时,对张劭说:“两年后我回来,一定来拜访你的双亲,看看你的孩子。”
两人就共同约定了日期。

后来,约定的日期就要到了,张劭就把这事全告诉了母亲,请她准备饭
菜来迎接范式。他母亲说:“两年的离别,相隔千里的诺言,你怎么会相信
得这样认真呢?”张劭说:“巨卿是个重信用的人,一定不会违背的。”母
亲说:“如果是这样,应该为你们酿酒了。”到了约定的日期,范式果然来
了。他登堂拜见了张劭的父母,就一起饮酒,极尽了欢乐后才和张劭告别。

后来张劭卧病不起,病情很重,同郡的郅君章、殷子征从早到晚照料看
护他。张劭临死时,叹息道:“遗憾的是还没能见一下我那生死与共的朋友。”
殷子征说:“我与郅君章对您尽心竭力,我们如果不是你生死与共的朋友,
那么你再想找谁来与你相见呢?”张劭说,“象你们这两个人,只是我活着
时的朋友罢了,山阳郡的范巨卿,才是我所说的生死与共的朋友。”一会儿
张劭便死了。

范式忽然梦见张劭穿着黑祭服,帽子也没系好,垂挂着帽带,拖着鞋子
叫道:“巨卿,我在某日死了,该在某日下葬,永远回到地下去了,您如果
没有忘记我,是否能再见我一面?”范式清清楚楚地醒过来,悲痛地叹息着,
禁不住哭泣起来,眼泪直往下掉,于是他就穿上了给朋友服丧时穿的衣
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