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所谓色，就是利用女性的魅力，向所求企业的代表实施“美人计”，从而达到自己的目的。所谓媚，就是媚术、媚声、媚技和媚相，说到底，就是一种性的“暗示”。
一些商界人士非常自豪地讲述了“公关”经验：两个女人就是一个兵团，可以搞定几千万贷款或者几百万业务。
这恐怕已不是什么秘密。
公共关系
真正的公关，是人与人之间的一种沟通。
通过沟通，达到价值的相互认同。这是建立在平等、互利基础上的交流，而不是设置陷阱，更不是“口袋战术”。
这种沟通和认同，要求公关人员应具备较强的综合素质。这些素质包括了广博的知识、熟练的业务能力、流畅的评述方式、礼貌得体的姿态以及随机应变的能力等等。
才气，是学识的体现；才气，是智慧的象征；才气，是能力的底蕴。公关人员只有具备了知识和才气，才会使会谈双方容易沟通。
人们常说，“听君一席话，胜读十年书”。人们又说，“相见恨短，相见恨晚”。为什么有的人，友谊始于商务谈判。其中最重要的一条，就是以诚恳去体现知识，以诚恳去体现才气。人们在沟通过程中，发现了自己，也认识了别人。
1939年，当纳粹德国以闪电般的奇袭而强占波兰之后，世界震惊了。英国当时的首相张伯伦立即召回邱吉尔，并委以海军大臣的职位。而温斯顿·邱吉尔只说了一句话：“正是这个民族和散居在世界各地的人们都具有一颗雄狮之心，我有幸被召去发出吼声。”邱吉尔的话，恰好是英国人想说而未说出的话，从而赢得了人民的信任。
当邱吉尔作为首相后，第一次向英国下院发表演说时，邱吉尔的“公关”才能表现得更为精彩。他说：“我没有什么可以奉献，有的只是热血、辛劳、眼泪和汗水。”他的话得到了英国下院经久不息的掌声。
在第二次世界大战最艰难的日子里，作为首相的邱吉尔向英国人发表了一篇讲话。他说道：“我们决不会投降或失败。我们将在法国作战，将在海洋上作战，将在空中作战。我们将不惜一切代价保卫我们的岛屿。我们将在海滩上作战，陆地上作战，山冈上作战，我们决不投降。”
这种强有力的语言，表达了作为首相的坚定信念，从而“沟通”了人民的感情，“唤起”了人民的抗战决心，这才叫真正的“公关”。
冷水泡茶
女性要练就“公关”能力，我送一剂良方，就是俗话所说“冷水泡茶慢慢浓”。
女性公关有二忌：
一忌，热情过度。热情是必要的，但不要过度，“度”是分寸。真理和谬误，只差一步；热情和轻薄，也只差一步。社交中，女性“热情过度”是通过言语和体态去展现的。
比如说，第一次与谈判者接触时，不要热情邀请到家里做客。虽然有时出于礼貌可以这么说。
这里有一个笑话，可以说明“热情过度”所带来的尴尬：一个中国女性向一个美国留学生说：“欢迎你到我家做客。”这是中国人的口头禅，或者说，相当于外国人所说的“再见”。但这位美国男性留学生问这位女士：“到你家里做客，是明日几点钟？什么地点？”结果，弄得这位女士很尴尬。
由于文化背景的差异，容易引起对“礼貌语言”的误解。如果上面那位女士改用一种“冷水泡茶”的语言：“希望以后能见到你”，既热情，又适度。
二忌，冷面人生。不要过分冷漠，不要玩世不恭。“冷面美人”常故作深沉，故弄玄虚，故作矜持，似乎在标榜自己高雅，或者在标榜自己的气度。结果恰恰相反，这种“冷面人生”的方式，常拒人于千里之外。作为公关人员，怎么能与他人“沟通”？又怎么取得对方的认同？
“冷水泡茶慢慢浓”，指待客的礼貌。礼貌是交际的尺度，也是对陌生异性的“中距离外交”。
太套近乎，招惹麻烦。冷面人生，又拒人千里。不冷不热，交得长久；不近不远，魅力无穷。
电影与观众“交流”的拉近，使用了“特写”。歌唱家与观众的距离接近，是歌唱者走入听众中间。电影的“真实”，好在“特写境头”与观众有一段距离，才使观众获得一种想像的美感。而歌唱演员，走入观众，由于距离太近，“着妆”漏洞一览无余，从而破坏了美感。歌唱者有时为表达一种“近距离”的交流，常使观众有些忐忑不安。
“中距离外交”，体现了一种交流的“结构”。这是现代女性应遵循的“尺度法则”。
第二篇、生存女性肢体会说话
我们的第一个哲学教师是我们的两只脚、一双手和一对眼睛。
——卢梭
人类具有两种交流思想的工具——有声语和无声语。
前者以声音来表述确切的意义，后者借助于身体姿态，表示某种特定的意义。
人们对有声语的研究，已经走得很远了。然而，对无声语的研究，却刚刚开始起步。
这里要介绍的，不是体态语的种类，而是容易被人“误读”的女性的“体态语”。
眼 睛
最会说话的不是嘴，而是眼睛。
眼睛是心灵的窗户，很多微妙的感情，都可以从眼睛里得到明确的答案。
为什么男人喜欢女人大大的眼睛，黑黑的眼睛，亮亮的眼睛？因为；大大的眼睛包容了无穷的情意，黑黑的眼睛蕴含了更多的深沉，亮亮的眼睛充满了生命的活力。会说话的眼睛更能代替嘴……
当一个女人直视你的时候，她是在期待。
希望你说出她心里想说而嘴上不愿说的话，或者是恭维，或者是赞美，或者是爱的信号，
当一个女人避开你眼光的时候，她是在掩盖。
她不希望你看得太清，离她太近。实际上，就是拉开距离的信号。女人懂得，只有距离，才能更好地保护自己。
当一个女人凝视你的时候，她在说：“我跟你说了假话。”同时，想试试你的悟性，考考你的判断能力。
当一个女人斜视你的时候，表达了轻蔑。
有自知之明的男人，在这种情况下最好体面地离开。
当一个女人仰视你的时候，这是尊重。
最低限度，你在她心目中有一定的分量，有一定的位置。
当一个女人俯视你的时候，那是盛气凌人。
或者说，是“自我优越”的体现。当然，不管这种优越是真还是假？
当一个女人恫视你的时候，这是恐惧。或者说，这是一种戒备和反抗。
“眼语”有“三忌”：
其一，转动的频率。
与异性相处时，切忌快速转动自己的眼睛。正如人们常说的那“的溜溜”的眼睛、“贼溜溜”的眼睛、“酸溜溜”的眼睛、“情悠悠”的眼睛等等。试想，你和异性交谈时，不停转动着眼睛，那“望穿秋水”的眼睛，那暗送秋波的眼睛，都会给人轻浮的感觉。“东边日出西边雨，道似无晴却有晴”的万种风情，也是通过“眼语”去表达的。
其二，斜视。
与人交往之中，应平视对方，这是起码的礼貌。如果斜视，就是“飞”，也是“飘”。这种眼语，有两种明确的意思：一是瞧不起对方，二是自己不庄重。在舞榭歌台里，在灯红酒绿中，常常能见到这种眼语。
其三，久视。
俗语说，“人看人，要转眼。狗看人，不眨眼。”无论是与人聊天或者商务谈判，如果眼光久视不收，似乎一定要看个水落石出，看个锅底朝天，那么，这种眼语会有什么样的效果？久视的眼语，有明确的两层意思：一是要把对方看个明白，二是醉翁之意不在酒。
腰
“频频舞步半折腰，清水池塘宫殿摇，要问西子今何在，夜梦床头柳条娇。”这首打油诗；说的是女人的腰。
女人的腰，是以线条来表示的。它是女性除了臀部和乳房以外的第三性感符号。
人类发出的信息，以无声形式最多，内涵也更丰富，更具有多变性和多义性。
无声语符号，就像一幅色彩斑斓的图画。人们常说，每个男人心里都有一个林黛玉的形象，每一个女人的心里都有一个哈姆雷特的形象。就是说，每个人在接触艺术符号的时候，都是凭自己人生经验去补充，去完善，去创造。世界上最美的东西，实际上是没有形象的；世界上最完整的东西，实际上是残缺的。
女人的腰就是线条艺术的符号。
第一，弯腰。
弯腰是日本女人的见面语。弯腰形成的曲线是柔美的，温顺的，流畅的。一条光滑的曲线，给人柔美的感觉。所以说，女人除了微笑之外，就是要学会弯腰。这并不是女人本身的需要，而是日本男人的需要。
第二，叉腰。
把双手叉在自己腰上，就像两个母鸡打架的形象，这种手臂成反向三角形的对外扩展，表示了愤怒和力量。这种语言，一般女性不采用，但“豆腐西施”杨二嫂却经常使用。
第三，扭腰。
扭腰使腰呈现S型，这是“性”的象征。凡是女人扭腰或者扭动臀部，都是招惹异性的信号。难怪有人在观赏女模特猫步时，他们的嘴半天也合不来，简直发愣和发神了……
第四，抚腰。
女人在没有男性抚摸的时候，就自我抚摸。自我抚腰是一种自慰性行为，也是自我亲近的暗示。俗话说，没人爱，自己爱。
最后一种是仰腰。
仰腰是一座“不设防的城市”，称为“无防备信号”。如果女人深深地坐在沙发里，用仰腰的形式对着异性，一般的情况有两种：一是对眼前这个男人绝对信任和放心；二是妓女的招数，等于告诉你，“请跟我来。”
女人的腰切忌过分扭动。
人们可能看过求偶期的鳄鱼，雄鳄与雌鳄在交尾之前，雌鳄就是扭动它的腰。而非洲“波罗波利”部落，新娘在入洞房前，都要狂歌滥舞，并强烈扭动她的腰。
“腰语”不慎，就会变成“妖语”。
手
手比眼睛更会说话。
“手语”所表达的意义，较腰语更为复杂。
伸出两根手指，并不是严监生临终前的两根灯草，而是胜利；如果伸出小指头，表示一种鄙意；如果伸出无名指，在非洲部落或美国加州，将会惹来杀身之祸。
前些年，在某地一个宾馆，就因为洋人伸出一个指头并轻轻地摇动，我们的女招待狠狠地打了那个洋人两记耳光。
手语因不同民族而有较大的区别。但“手语”的禁忌，世界却是共同的。
女性抽烟时，千万别把烟深深地嵌入两指之中，这表示一种“性”的渴望。因为，在鳄鱼的世界里，互相挤压和相互摩擦，表示了“性”渴望。
其 他
手会说故事，脚也会说故事。
平展、清秀、光洁的脚，是女性的“性”征之一。女性往往不注意自己的脚；忽视脚的语言功能。
“脚语”中，一忌脱鞋。
与人交谈，不论天气多热，千万别把鞋脱掉。人们说，脱鞋是脱衣的前奏。
其二，千万别晃动鞋子。
你仔细观察，有些女性几乎是习惯性动作：她用脚趾勾住鞋，脚跟露出，不停晃动挂在脚尖的鞋子。这种动作明白无误告诉对方：她是一个开放型女性，可以接纳突然的攻击。
“脚语”，应注意被人“误读”。这是稍稍受过教育的女性都懂得的道理。
另外，还有“腿语”。
“腿语”一忌抖动。不管腿是平放或跷着二郎腿，都不要抖动。
“腿语”二忌抚摸。这是一种“自怜”倾向，说明被人爱得少。
“腿语”三忌落座两腿分开。这种体态语表明：她是一座不设防的城市。这种“腿语”不仅不雅，还常常“暗示”性渴望。
男性总是“自作多情”。
男人本能的接收能力，就是对体态语的识别。男性关注女性的体态语，虽然他们并不是“无声语”的专家。但凭他们的本能，很快就能把握对方的心态特征。
无声语的微妙含义，远远胜过有声语的微妙。
不见兔子不撒鹰
提倡“矜持艺术”，这是保持女性自尊、自爱的必要手段。
——“矜持艺术”建构了闭塞系统。
人们的沟通，总是通过信号而获得的。我们提倡信号的闭塞，就是女性在体态语中不给男性任何“暗示”、任何